心意六合拳--沐浴功，简单又养生
沐浴功是一种性命双修的道家功法，系以本门精髓“心意气功”为核心，吸收与当代流行功法的精华，根据八封原理及本人的长期实践创编而成，此功法具有吐纳导引，强身养生之理法，能吐浊纳清，调整升降，平衡阴阳，通达经络，使人真气得以升华的特点。
“心意六合拳”出自河南，时代久远，由异人传给姬龙凤，代代相传。后由本人在上海工作时向掌门人解兴邦学得，本门功夫的特点是外练以六合为精(全外三合和内三合)，内练以心意上的功夫的髓，故曰：“不动爬山岳，难知得阴阳。无穷合天地，充实融大仓，浩渺如四海，眩耀似电光。”
几年来经患者及气功爱好者习练，证明本功夫简单易学。不出偏差，且刚中有柔，动静适宜，符合气路原理，使人体的全身内外得到锻炼，可行经活血，消积比结，强身益聪，开发人体的潜能，提高功力。此功法尤其对骨质增生症，内脏炎症，一般肿瘤和妇科等疾病有较好的疗效，对体弱者得气快、生效快，很适应病患者和疗养者习练，同时更是气功爱好者进入高层次修炼的基础。
沐浴功功法
此功法共九节，是按照气路原理，由浅入深编排，每个动作都有一定的奥妙，只要勤修苦练、必能悟出其中真谛。
起始桩
动作要领：两脚平行站立，与肩同宽。两膝微屈，上身正直，含胸拔背。百会悬天，舌舔上腭，目光内收，眼帘下垂留—线，两臂自然垂于体侧，中指对准裤中缝(成两手抱丹田成“青步站”)。
第一节 龙戏头
预备姿势：继起始桩动作不变，两手掌心朝下叉腰，身体自然放松，目视前方。
1、龙抬头
动作：头颈向前往下内收上拔，同时吸气，再向前做圆周运动，同时呼气、周而复始九次。
要求，头颈连续不断做圆周运动，呼吸和动作要配合好，意念放松。
2、龙转头
动作：头须在肩上做旋转运动，先逆时针旋转九圈，再顺时针旋转九圈。
要求，头颈自然放松，意念放松，呼吸自然，动作幅度充分。
3、前俯后仰
动作：头部由上而下自然坠下，再慢慢抬头后仰，一低一抬为一次，共做九次。
要求：头直上直下运动，意念放松，呼吸自然。
4、龙摆头
动作：脸朝正前方，
头部向左右肩方向摆动，先向左楞；然后恢复正直，再向右摆，一左一右为一次，共做九次。
要求，运动中面部一直朝向正前方，意念放松，呼吸自然。
5、龙甩头
动作：颈部自然放松，以颈椎为轴带动面部向左右甩动，先向左，恢复正直再向右甩，一左一右为一次，共做九次。
要求，面部甩向两侧时要转到九十度，运动中颈椎一直保持正直，意念放松，呼吸自然。
6、龙袍柱
动作：右手叉腰，左手慢慢抬起，五指自然分开，用左手横向摩擦颈椎十二次，然后左手叉腰，右手再做十二次。
要求，摩擦范围上到玉枕穴，下到大椎穴。摩擦时身体不要摇动。
功理功用：本节动作主要活动颈椎，颈椎是人脑与身体的唯一通道，在人体生理上有着极其重要的地位，使髓海与四肢百骸畅通，使人身健灵活。本节动作可防止颈椎增生及中暑感冒，对患有头痛，内分泌紊乱的患音有一定疗效，并可加强脑子锻炼，保持天柱畅通，益寿延年。
第二节左右明拨
预备姿势：两膝微屈站立，两手掌心向内于胸前交叉，左手在内；右手在外(女性相反)，五指自然分开，内外关穴相叠，正对胸前膻中穴，中指对云门穴，两手大拇指指尖指向迎香穴。全身松静自然，意守丹田片刻。
动作：左手(女性相反)往上经脸部掌心向内，向左侧划圆(掌心自然翻转朝外)，再经脸部至左肘关节位置立掌，使劳宫穴对准左手少海穴，双手有后手推前手之势。双手划圆周时，身体与足自然轻松地往左侧使左腿向左侧方出，右腿稍蹲、右膝在左小腿后内藏，两脚成一直线。右明拨反之。
要求：
①要做到“浑身动转不停势”。
②立掌接下时要“分三节，齐四稍”。
③意念放松，呼吸自然。
功理功用：本节动作，可导引入身十二正经，首先是自开肺经，肺朝百经。接着通过手三阳，手三阴的导引，使足三阳，足三阴也得以流注。在引导中，既能激发诸阳之会的头，又能激发诸阴之会的胸腹部，并使表里经络衔接的四肢末端相接并出入正常。
第三节按腕跷脚(轻如鸿毛，重如泰出)
预备姿势：继前势。
动作：左脚向前跨出一步，跷起脚掌，身徐徐后仰，重心移到后脚，同时双上肢向两侧上方举起，与肩同高(做到垂腕曲肘明三节)，同时吸气，胸部横隔膜缓缓上提，然后重心前移成半方步，同时双手由勾豌缓缓向前下分按下(立掌)象按住地上的一个大球一样。一提一按为一次，共九次，然后换左脚前、再做九次(此动作可以单练，次数不限)。
要求：
①全身松静自然，动作连绵不断，犹如鸟之飞翔和划船之势。
②向上提起时，动作轻盈，有轻如鸿毛之势，提到最上面时身体前面成一条直线。前脚尖尽力向后跷起；向下按时动作沉稳、有重如泰山之势，按到最下面时身体后面成一条直线。
②两脚站立于同一条直线上；向前按下时后脚跟不要提起。
功理功用：本节按照中医五腧穴原理，通过这个动作的锻炼能起到把旺盛的气血引而灌注脏腑及四肢百骸，增进健康、同时在按腕跷脚上下一呼一吸过程进行了气机升降和吐浊纳清的锻炼，是练气功的一种重要方法并可为下一个动作提供宗气。
第四节丹田开合
预备姿势：按起始桩动作站好，两手小臂平行移于脐前，五指自然分开，内劳宫穴相对(即掌心相对)与身同宽，意守丹田片刻。
动作：两手缓馒靠拢成抱球状，同时吸气，意念后背张开；然后两手缓慢拉开略宽于身，同时呼气，意念前胸张开，一开一台为一次，共九次。
要求，①呼吸均匀绵长，动作与呼吸及意念要配合自然，恰到好处。
功理功用：丹田是贮藏人体真元之所在，真元是人体生命活动源泉和动力，真元充足，脏腑之气才能正常活动，脏腑之气为后天人体生命的源泉，所以要想人体的精神能够活跃，就必须保持真元的充沛，而丹田开合正是为培养丹田真元之气而设的。通过两手开合配合呼吸，在吸气时两手靠拢把元气上升到胸中，使胸中吸入的大气和水谷之气而成的宗气进行结合而成为真气，再通过呼降的作用将其引入丹田。这样就起到培养丹田真元的作用。
第五节捧气沐浴
预备姿势：按起始桩动作站好，意守丹田片刻。
动作：两臂沿身体两侧向上捧起，掌心向上捧气至头顶，五指自然分开相对，掌心翻向下，同时吸气，身体随之缓缓站直。意念捧宇宙之气贯入百会，然后双手(掌心向内)沿脸部向下，开始呼气，过胸部后掌心向下，略斜向身体，两手至小腹部分开，沿两支腿继续下行，至两膝甩开，意念将气引入小腹后又沿双脚入地，同时屈膝下蹲配合(可以单练，次数不限)。
要求：
①捧气、贯气动作连贯，不要有所停顿。
②贯气时，两手尽量靠近身体。
功理功用：本节动作，作用在引宇宙之气与自己身体真气相接，打通左、右、中脉通道，使自己与宇宙融为一体，久练此动作，还可使两臂挥动时指掌炫耀如电击光闪，在实际应用上有特殊作用。
这节捧气沐浴与后面的震动桩，原为一个动作，叫“纵横往来如腾兔，两臂炫耀似电光。”此动作为淋浴功中关键，在气功锻炼中具有特殊的意义。它与前面凡个动作有些不同，速度较快，有承天启地之势，正因为此，习练此动作，可以使能量浩翰如四海，进行气功治病时也可起到手至病除的作用。后经本人长期练功和实践，拆一而为二，经实践证明，效果更佳。
第六节震动桩
预备姿势：按起始桩动作站好，两手掌心向内置于脐前，五指自然分开，指关相对，呈莲花掌状，以两手劳宫穴对准肚脐两侧的天枢穴，悬腋含胸，身体松静自然，意守丹田1-2分钟。
动作：用意念引气下行，沿两腿内侧至脚底涌泉穴，然后两脚、小腿用力做曲伸运动，开始上下垂直震动。同时意守丹田。
要求
①只有小腿用力震动，全身其它部位充分放松，尤其肩肘腕要自然放松，使手掌随小腿震动而自然摆动。
②身体竖直上下震动，切忌左右前后摇动，以免耗散元气。
②震动幅度和频率以个人感觉舒服为度，时间拿捏在身上发热欲出汗为限。然后渐渐放慢速度，在手麻感消失后，停止震动。
功理功用：震动桩是根据天人之间的气机活动规律，天感地应，阴阳相补的理论，通过人体自身的垂直上下运动配合意守丹田。把人的心神贯注在丹田处使心头下交于肾，把脐下的阴气升于上，再通过上下垂直的运动，内脏的挤压，把积在身体内脏腑的病气伴随手足的震动，排于体外以达到升清降浊，水火相济的目的，是气功中后天返先天的重要一环。
第七节 意守丹田
预备姿势：继前势。
动作：全身放松入静，双手鱼际穴正对天抠穴，指尖相对，意守丹田。
要求：
①姿势要正确，这样才有利于放松入静，并可减轻疲劳。
②此动作与震动桩台练效果更佳，意守时间应稍长于前面震动时间。
功理功用：本节动作把前面练功所得到的真气收集于丹田，储存内能，如《黄帝内经》中讲“精神内守，病安从来”。意守丹田也是静功修炼的方法之一，可谓性命双修之真谛，而且几乎所有的功法最后都要归于静功的锻练，这即是动静转化之理，沐浴功把此动作放在功法之后，意在使前面调动的内气向丹田聚合，“气得神乃返，神得气乃驻”，神气相台，经过长期的锻炼，不仅可去病延年。而且有助于炼成内丹，开发人体潜能。
第八节法轮运转
预备姿势；两手虎口 交叉，内外劳宫穴相叠(男左手在里，女右手在里)盖在神阙穴上，稍稍将气向丹田收敛一下。
动作：以神阙穴的中心，先顺时针(女先逆时针)，由小到大划圆36圈，然后再换方向由大到小划圆36圈，最后着在神阙穴上。
要求：
①划到最大圈手不要超过身体外像。
②划圆时手不必接触身体。
③动作要慢。每转36圈时间为3—4分钟为宜。
功理功用：黄中居里，正位居体。美在其中，畅于四肢。
第九节 收功
手掌合十于胸前擦掌，双手搓热，摩擦脸部和耳廓，而后引头部之气沿任脉方向配合呼气送入丹田，反复做三到五次，即可睁眼散步。
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