查尔斯·罗伯特·达尔文是英国生物学家、进化论的奠基人;
他曾经乘坐贝格尔号舰作了历时5年的环球航行,
对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集,
出版《物种起源》,提出了生物进化论学说,
从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。
除了生物学外,他的理论对人类学、心理学、哲学的发展都有不容忽视的影响;
“细胞学说”、“能量守恒转化定律”和“进化论”是19世纪自然科学的三大发现,
恩格斯这样说并不过分,因其对人类作出了杰出的贡献,谁也不能否定。
,达尔文出生在英国;
他的祖父和父亲都是当地的医生,
家里希望达尔文将来继承祖业,给人看病。
1825年,16岁的达尔文便被父亲送到爱丁堡大学学医;
因为达尔文对医学不感兴趣,
进到农学院后,仍然经常到野外采集动植物标本。
达尔文对自然历史产生浓厚兴趣;
但父亲认为他“游手好闲”、“不务正业”,总给予批评;
1828年,他的父亲一怒之下,又把他送到剑桥大学,改学神学,
希望他将来成为一个“尊贵的牧师”,受人敬重。
这样,他可以坚持他对博物学的爱好,而又不至于使家族蒙上羞名。
但达尔文完全放弃了神学,
结识了当时著名的植物学家J.亨斯洛和著名地质学家席基威克,
并接受了植物学和地质学研究的科学训练,学识渐渐日丰。
1831年,毕业于剑桥大学后,
他的老师亨斯洛推荐他以“博物学家”的身份,
参加同年英国海军“小猎犬号”舰环绕世界的科学考察航行。
他随身带了几只鸟,在船舱中种了喂小鸟的草,又研究草的向光性。
他们先在巴西、阿根廷等地和西海岸及相邻的岛屿上考察,
然后跨太平洋、大洋洲、印度洋到达南非,
再绕好望角经大西洋回到巴西,一路奔波,近五年苦辛;
于返抵英国,受到英雄凯旋般的欢迎。
回到英格兰后,达尔文一直忙于研究,立志成为科学家,促进进化论。
1838年,他偶然读了T.马尔萨斯的《人口论》,启发很深;
他确信:地球的年纪远比《圣经》所讲的老得多,
所有的动植物也都改变过,而且还在继续变化之中;
至于人类,可能是由某种原始的动物转变而成;
也就是说,亚当和夏娃的故事根本就是神话。
达尔文领悟到生存斗争在生物生活中的重要性,
并意识到自然条件就是生物进化中所必须有的“选择者”,
具体的自然条件不同,选择者就不同,选择的结果也就不相同。
然而,他对发表研究结果态度十分谨慎。
1842年,他开始撰写一份大纲,后将它扩展至数篇文章;
1858年,出于年轻的博物学家R.华莱士的创造性顿悟的压力,加之好友的鼓动,
达尔文决定把华莱士的文章和他自己的一部分论稿呈交专业委员会;
1859年,《物种起源》一书问世,初版1250册当天即告售罄。
以后,达尔文费了二十年的时间搜集资料,
充实他的物种通过自然选择进化的学说,并阐述其后果和意义,内容详尽。
作为一个不求功名但具创造性气质的人,
达尔文回避了对其理论的争议;
当宗教狂热者攻击进化论与《圣经》的创世说相违背时,
作为为科学家和心理学家,达尔文写了相关书籍有几本。
《人类的由来及性选择》一书以证据报告:
人类来自较低级生命形式的进化,
动物和人类心理过程有相似性,进化过程中自然选择。
它不仅说明了物种是可变的,对生物适应性作了正确的说明,
从而摧毁了各种唯心的神造论、目的论和物种不变论,
并给宗教致命一击,格外沉重。
这位伟大的科学家因病逝世,
人们把他的遗体安葬在牛顿的墓旁,以表达对这位科学家的崇敬。
他所提出的天择与性择,在目前的生命科学中是一致通用的理论。
除了生物学之外,他的理论对人类学、心理学以及哲学来说也有相当重要性。
人物名言:
谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西,如果同友情相比,它们都是尘土。
作为一个科学家来说,我的成功……最主要的是:爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。
我可以放弃任何假说,无论是如何心爱的,只要事实证明它是不符。
不要因为长期埋头科学而失去对生活、对美、对诗意的感受能力。
就我记得的我在学校时期的性格来说,其中对我后来发生影响的就是:我有强烈的多样的趣味,沉溺于自己感兴趣的东西,深喜了解任何复杂的问题和事物。
敢于浪费自己生命当中一小时的人,尚未发现生命的价值。
完成工作的方法是爱惜每一分钟。
我从来不认为半小时是我微不足道的很小的一段时间。
我必须承认,幸运喜欢照顾勇敢的人。
乐观是希望的明灯,它指引着你从危险峡谷中步向坦途,使你得到新的生命、新的希望,支持着你的理想永不泯灭。
感想与体会:
兴趣是最好的老师;职业的选择对人生影响很大很深;
要想有所发现、发明、创造、成功,就应该钟爱自己的事业,
全身心投入、付出,不考虑眼前得失与名声。
但在现实中,追求眼前功利的人太多了,搞学术静不下心。
望孩子们看后,能够放下焦躁的心,发展自己的志趣,勇敢追寻……
作者:追梦1979
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