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看破莫说破,说破必有过雄鸡一唱天下白

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看破莫说破,说破必有过。

----雄鸡一唱天下白!看口不等于看咸,口中吐香莲。

来源/微信文

本文根据运行大真人说的真言来指导人们,在做事上利用好在看和说上的“眼”“口”之生活序列号:

第一要“勤睁眼”。

第二要“慢开口”。

从在做人上先要“勤睁眼”去看看周围在环境上的状态之后,再来“慢开口”地,依据对在周围上的变化情况,用审视的角度,进行对环境上的评价,然后把所看到的情况在细细上,加以说明向大家汇报……

在说话和观察上的意义很大,值得在熟虑上深思是:汉字在组合上由于及其在历史文化上的价值观。

即从眼而先“看”;从“口”而“唱”,在磨叽上的演化过程中成为了“喊”;在变化过程成了“口”。从而形成了从“口”中一“唱天下白”了。

告诉人们这天的东方白了,天也亮了。人们看了下文也明白了:看明白了就不要说了,那就使劲儿地看……

看上不等于看到,看到不等于看见。

看见不等于看清。看清不等于看白。

看白不等于看明,看明不等于看亮。

看亮不等于看光,看光不等于看明。

看明不等于看白,看白不等于看懂。

看懂不等于看透,看透不等于看彻。

看彻不等于看悟,看悟不等于看性。

看性不等于看格,看格不等于看开。

看开不等于看朗,看朗不等于看大。

看大不等于看方,看方不等于看法。

看法不等于看治,看治不等于看理。

看理不等于看解,看解不等于看决。

看决不等于看定,看定不等于看了。

看了不等于看啊,看啊不等于看哈。

看哈不等于看喽,看喽不等于看啰。

看啰不等于看嗦,看嗦不等于看嘎。

看嘎不等于看啦,看啦不等于看啥。

看啥不等于看呢,看呢不等于看吗。

看吗不等于看叮,看叮不等于看咚。

看咚不等于看吃,看吃不等于吧唧。

看唧不等于看嘴,看嘴不等于看吧。

看吧不等于看口,看口不等于看味。

看味不等于看咪咕,看咪不等于看咕。

看咕不等于看叫,看叫不等于看喊。

喊者,口咸也。

口者,正也方也。

咸者,厂戈一口也。

厂者,一横,丿撇也。

戈者,一乂`也,

一者,横也。东西也。

口者,正正方方也。方方面面也。

引申为:

①在形状上,为正正方方也。

②在八卦上,为兑卦也。

③在话语上,为说也。

④在性格上,为泽也。

⑤在五行上,为金也。

⑥在方向上,为西也。

⑦在十二地支上,为酉也。

⑧在人物上,为少女也。

⑨在颜色上,为白也。

⑩在十二属相上,为鸡也。

故又引申为:

口中吐香莲。雄鸡一唱天下白!

在爱上如果太深了的话,很容易看见在内心上的伤痕;

在情上如果太真了的话,那会在难舍上就难分。

编辑:雅荷淡香

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