——《烈女传·贞顺传》
关键词:宋女专悫
提要:丈夫得了难以治愈的疾病,母亲为女儿的幸福考虑,劝她离去,她坚决地拒绝了,决议陪伴终身。这不是封建,不是愚昧,也不是什么“从一而终”,而是有良心,有情义,有道德,有人味,有感情。夫妻不是同林鸟,是同窝鸟,是同甘共苦的鸟,相依为命的鸟。一只飞走了,另一只会孤单哀鸣,直到死去……
蔡人之妻者,宋人之女也。(蔡国某人的妻子,是宋国人的女儿)既嫁于蔡,而夫有恶疾。(恶疾,就是很讨厌的疾病,不容易治好。“何疾尔?恶疾也。” 何休注:“谓瘖、聋、盲、疠、秃、跛、伛、不逮人伦之属。”总之不是好病,很难治愈。)其母将改嫁之。(古人并没有从一而终的说法,如果有,蔡人妻的母亲,为什么要她改嫁呢?难道母亲比女儿更不懂道理?)女曰:“夫不幸,乃妾之不幸也,柰何去之? (蔡人妻不同意改嫁,是因为,他们已是夫妻,因为丈夫有病,就离开他而去,显然是不人道的。古人言:“一日夫妻百日恩”,因为有病,就甩手而去,与情理有违。)适人之道,壹与之醮,终身不改。(“醮,冠娶礼祭。”意思就是已经举行了婚礼,就是正式的夫妻了。正式夫妻,就是承诺,就是责任,就是担当,就是不离不弃。)不幸遇恶疾,不改其意。(当初结婚的时候,没有这种病,现在有了这种病,从人道上讲,也不能抛弃他。这种精神,不是什么封建不封建的事儿,是人道不人道的事儿,有没有良心的事儿,有没有人性的事儿。此类事情,古代有,现代也有,将来也会有,因为中国人,是有良心的民族,有仁爱的民族,讲情义的民族,重视家庭的民族。)且夫采采芣苢之草,虽其臭恶,犹始于捋采之,终于怀撷之,浸以益亲,况于夫妇之道乎!(芣苢,即野草,俗名车前子。采采,采了又采。当初采车前子的时候,本是臭恶的野草,但是亲手采来之后,又怀抱着带回家来,就变得亲切了。夫妻也是这样,本来是外人,互不相干,但是结婚之后,两个人就成为琴瑟,成为胶漆,成为一体,组成一个家庭。摘一片树叶,拿得久了,也不忍弃去;养一只小狗相处久了,也不忍抛弃,何况夫妻!)彼无大故,又不遣妾,何以得去?”(丈夫没有什么道德上的毛病,没有离婚的意思,自己怎么能舍他而去呢?)终不听其母,乃作《芣苢》之诗。(这是《诗经中的一首》:“采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。”是不是蔡人妻所做,无从考证。“化行俗美,家室和平,妇人无事,相与采此芣苢,而赋其事以相乐也。”)君子曰:“宋女之意甚贞而壹也。”(贞就是正,就是有节操;“壹”就是专一,没有二心。)
颂曰:宋女专悫,(“悫,谨也。”)持心不愿,夫有恶疾,意犹一精。母劝去归,作诗不听。后人美之,以为顺贞。
《公羊传·昭公二十年》
《》
南宋·朱熹《诗经集传》
《说文》
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