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康有为 行草书 咏西湖孤山诗四屏

康有为(1858年3月19日—1927年3月31日),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省广州府南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。

康有为在书法艺术方面所作的贡献,绝不比他在政治舞台上的作为逊色。他是继阮元、包世臣后又一大书论家。他于光绪十五年(1889年)所著的《广艺舟双楫》从理论上全面地系统地总结碑学的一部著作,提出“尊碑”之说,大力推崇汉魏六朝碑学,对碑派书法的兴盛有着极其深远的影响。

康有为 行草书 咏西湖孤山诗四屏

识文:雪满孤山万树梅,夜寻知己到林隈。藤扶小径冲云出,袖拂香风带月来。自笑骨于寒处立,谁知眼向冷中开。凭君雅爱怜孤寂,杳杳春光对石台。

款识:先高祖炳堂荣禄公西湖孤山访李侍郎诗。达衡仁兄,康有为。

钤印:康有为印(白)

鉴藏印:山东又石斋范国强鉴赏记(朱)

康有为 行草书 咏西湖孤山诗四屏

康有为 行草书 咏西湖孤山诗四屏

康有为 行草书 咏西湖孤山诗四屏

康有为 行草书 咏西湖孤山诗四屏

康有为书法早年学王羲之、欧阳询、赵孟頫,后从学朱九江,宗法欧阳通、虞世南、柳公权、颜真卿,又力学张芝、索靖、皇象章草,后又转学苏轼、黄庭坚、米芾、钟繇等,自谓执笔用朱九江法,临碑用包世臣法,用墨浸淫于南北朝。由此可知,碑学的养分他只吸收了—部分,其他均是杂糅诸家而成。

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