“宋代苏武”范成大，在金国王宫是如何怼金主的？
作者：赵心放
（一组影视里金人服饰图片）
范成大（1126-1193年），字至能 ，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士，平江府吴县（今江苏苏州）人，南宋名臣，文学家。至能先生事业、才学两足尊，特别是他出使金国生死度外 保持气节全身而归的事迹，深受历代人赞颂，被誉为“宋代苏武”，值得一书。
（一）义无反顾接受使命
隆兴元年（1163年），南宋在符离打了败仗，宋孝宗被迫与金国签订“隆兴和议”。要说这和议与以前签订那些和议相比，条件要宽松一点。但不知是啥原因，两国没有更改过去接受国书的礼仪。按照过去的礼仪，金国使者送国书来时，皇帝要起身迎接。在古代这是君臣之礼哦。
南宋虽然早已今非昔比，但还是要把“虎死不倒威”的派头撑足，性格倔强的宋孝宗认为是奇耻大辱，一直打主意要把老办法改改。
古代其实和现代一样——“外交无小事”。比如说为啥事、在啥时送国书，传送和接收国书的规格、程序及礼仪等，都是双方事先议妥并作好安排的。如果某方在国书上写出没事先约定的事，直白地说，就是在“挑衅”对方，其后果不仅会挑起争端，乃至引发战争。
思来想去，宋孝宗自认为有了一个好主意，就是在国书上写明出于孝道原因，请求金国归还被其占领的“先皇们的陵寝之地”。讲孝道是人之常情，总不能称之为“挑衅”吧？叫使者面见金主时口头提出更改接受国书礼仪的要求。
宋孝宗不愿在国书上写明更改接受国书礼仪的要求，是怕自己担上违规的责任，既失脸面又陷于被动，但叫使者临埸口头去争取，也算是“越雷池”的事哦。使者要承担不小的风险，很有可能被当埸押出去杀头，或者如汉代的苏武一样被拘留若干年，让“公羊产奶后放回国”。
历来当使者是个长脸面的事，但大臣们都知道这回当使者却凶多吉少，人人都不愿接这“烫手山芋”。范成大抱着为皇帝分忧的想法，大义凛然地接受了这个任务，并安排好一去可能不复返的后事。
悲情抛洒沦陷国土
在餐风宿露的路途中，范成大作了七十二首绝句，是组日记式的纪行诗。限于文章篇幅，在此摘录其在南京、开封写的三首，从中了解他沿途的所见所闻所感。
平地孤城寇若林，两公犹解障妖祲（jin）。
大梁襟带洪河险，谁遣神州际地沉？
——《双庙》
南京的双庙，供奉的是在唐代安史之乱中，合力坚守睢阳矢尽粮绝，被俘后英勇赴义的张巡、许远。前两句是歌颂两将军，后两句转指当时北宋京都兵多将广，地势险要，都未逃脱灭亡的命运。诗中的借古讽今之意，不言而明。
狐冢獾蹊满路隅，行人犹作御园呼。
连昌尚有花临砌，肠断宜春寸草无。
——《宜春苑》
宜春苑在北宋故都开封，俗称“东御园”。想当年历经安史之乱后，唐玄宗尚能驾返连昌宫，凭吊昔日的遗迹。如今呢？靖康之变若干年了，宋王朝苟安江南，无力北伐，何日才能光复颓垣荒草的宜春苑啊！听着过路行人一口一声仍称为“御园”，范成大充满了激愤之情。
州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声问使者，几时真有六军来？
——《州桥》
州桥俗称天汉桥，在北宋故都开封城内，横跨汴河。”天街”是故国的象征。范成大作为南宋使臣到此，自有金国陪伴使同行，不可能有遗民当埸询问。但作为文学表达，可出自想象，只要符合特定景况，不影响全诗的艺术真实性。
（三）当廷怼对金国皇帝
范成大抵达金国的中都大兴府（今北京市），在等候接待的会同馆中，他写好一封书信，论述如何修改接受国书的礼仪，然后将书信藏在身上。第二天上殿正事办完后，他就掏出书信要交金国皇帝金世宗。金国大臣们认为这是违规之举，纷纷责骂他，金世宗气得咬牙切齿，喝令他拜完就走。范成大巍然不动，用力保持躬身递上书信的姿势，朗声说道：“此奏得达，当下殿百拜！”气急败坏的金国大臣们一拥而上，用笏板击打范成大，金国太子高叫拉出去砍了......如此这般闹了好一阵子，估摸金世宗为了顾脸面，宣诏“让他回驿馆......”
范成大这举动轰动了金国朝野，金国负责他安保工作的小吏很敬佩他，私下给他透信：要小心哟，很多大臣都建议把你扣押下来。
吃罢晚饭，范成大的心久久不能平静下来，他提笔写下了《使金七十二绝句》的最末一首诗。
万里孤臣致命秋，此身何止一沤浮。
提携汉节同生死，休问羝羊解乳不！
——《会同馆》
此诗犹如一纸气冲云霄的壮烈宣言！前两句表达了自己不以个人微躯为念，抱有以身殉国的牺牲精神。后两句以汉代苏武自许，有坚贞不屈的民族气节，不须过问公羊能否生乳这些事。
虽然金国没有归还“先皇们的陵寝之地”，接受国书的礼仪金国也没同意作更改，但范成大保全了气节，最终全身而归。据悉，金世宗和金国的大臣们也暗自钦佩他的敢作敢为，认为他是一个真正的男子汉。
（四）文末补记
同时代及后世人均赞誉范成大为“宋代苏武”。对他的好评如潮。在此仅举他的好友杨万里和陆游对他的评论。
杨万里是当时颇具盛名的诗人，也是一个特别狂傲自负之人，被他瞧得上眼的人没几个。杨万里对范成大的诗文评价很高，对其政绩评价更高：“天与中兴开日月，帝分万乘半旌旗”，意思嘛南宋中兴的功劳，有一半是范成大的。还说孝宗以来“知政几二十人，求天下之所谓正臣，如公才一二辈”。
陆游与范成大曾在成都共事两年多，有着深厚的友情。范成大奉诏回临安，陆游一直送到青神慈姥岩，送了十天仍不忍相别。范成大记录当时情形“送我弥旬未忍回，可怜萧索把离杯”；“月生后夜天应老，泪落中岩水不流”。范成大逝世后，陆游极其悲痛，高度评价了范成大的政绩：“生存相别尚如此，何况一旦泉壤隔……速死从公尚何憾，眼中宁复见此杰”。
【作者简介】赵心放，笔名赵式，重庆市南岸区作家协会会员，《写乎》签约作家。
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