天地唯灵,灵化道心。道即是心,心即是道。道心互化,心物一体。天地始无,无中生有。本相虚无,混沌无形。衍生实有,产生秩序。道心为本,宇宙为表。灵物二性,物极必反。
注释:天地本是灵的幻化,灵分别幻化出道和心。道就是心,心就是心。道心相互转化,心物本是一体的。天地起始于无,从无产生了有。宇宙本相虚无,处于混沌状态。衍生实有物体,并产生了秩序。道心是宇宙的本源,物质世界是宇宙的表象。自然万物具有灵物二性,灵性与物性达到极点既而相互转化。
天地如何起源?宇宙到底是什么?自然万物存在哪些规律?下面将全面深度揭晓宇宙终极奥秘!
1、天地唯灵,灵化道心。
灵是天地的本体,灵幻化道和心两种特性。道衍生物性创造自然世界(唯物世界),心衍变神法创造唯心世界。因为道与心同出于灵,所以道本质也是心,心本质也是道。譬如,大道虚无,心法无相。道与心都是虚无状态。心法混沌,道法有序。比如,神通法术玄妙无穷变化莫测没有规律,自然法则存在规律和秩序。
2、天地始无,无中生有。
宇宙起始于虚无(道心),从虚无产生实有世界(物质世界)。比如,道生万物,道生一、一生二,二生三,三生万物。心造宇宙,心创造虚幻世界。所以,虚无是宇宙的本态,实有是宇宙的表象。道和心都是虚无状态,物质世界呈现实有状态。道学的“返璞归真”以及佛学的“涅槃”都是指回归宇宙本状。
3、道心互化,心物一体。
道和心相互转化,心与物本是一体的。道即是心,心即是道。道与心既是一体的(灵)又是分离的两种特性。道和心既同为宇宙的起点,又分居宇宙两端。比如,宇宙从奇点诞生形成物质创造生命,心转化为物。再比如,宇宙由简单物质合成复杂物体创造人类产生意识。物转化为心。心与道同是虚无状态,代表宇宙的本源(起始),创造宇宙并衍生心和物两种特性(灵物二性),伴随宇宙演化过程,心性与物性相互转化。另外,心物本是一体的。心与物同为灵的幻化,没有本质分别。譬如,心法混沌,物法有序。心生意识,道法自然。宇宙从虚无诞生到人类意识的形成。一方面体现了,混沌到有序的演变;另一方体现了自然向灵性的进化。混沌与意识代表心法;有序和自然代表道法。然而两者交叉贯穿前后(起初宇宙由道心共同创造,万物始终兼具道心两种属性)。所以道与心没有分别。
4、宇宙的构成以及规律。
宇宙本相虚无(不存在),道心融为一体(灵)。灵化道心(灵物二性),道心创造实有世界(物质世界)。所以,从显相角度看宇宙由物质世界构成(存在大小和空间,道和心分居宇宙两端,宇宙从一端向另一端发展),从本相角度看宇宙是灵的幻化(不存在大小和空间,道和心同为一点,宇宙表现为显化和隐匿两种状态),分为物质世界和唯心世界,物质世界是显化的世界,唯心世界是隐匿的世界,可理解为物质世界之外的区域。道和心是宇宙的两种特性,自然万物兼具道心两种属性,道心相互转化,万物存在性质强度的差异。比如,自然物体的物性强,而生命体的心性强。由自然物体合成生命体现了心物之间的转化。
结语:灵化道心,心物一体。心相混沌,具足智慧;道法自然,衍生秩序。灵分化道和心,心与物本是一体的。比如,心相是混沌的(心无形无状没有规则),心却产生意识;道效法自然(无意识),道法衍生秩序。然而意识和秩序存在关联(唯有意识才能创造秩序),或者说意识正是秩序的象征。所以道就是心,心就是道。
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