本身是要给初学八字的朋友一点建议,但是未免太枯燥,就想到哪里写到哪里。可能是技法也可能是故事,也有可能一直写下去,也有可能这一篇写完也就结束了。
有人看呢就看,没人看呢,我就自己看。(酸葡萄呗)
为什么说玩八字呢,因为一定别让他给你玩了,拿捏着他,控制它学习,但是不能被他掌控。
我个人学习八字的路程是异常艰辛的,回想起来当初的自己,就跟看见现在很多的初学者是一样的,茫然,迫切,求学无门,闭门造车,想找个好师傅问几个问题的机会都没。
拜师前,刚开始自学的时候自己坐着火车几个小时到一个老师傅家里去求学,老师傅号称自己祖传十八代,代代是半仙,真把我唬住了。
然后三天后,谁再吹祖传的神奇我也不信了,都断代多少年了,你去哪祖传啊,我家随便买几本周易,我孩子长大以后也可以吹自己是祖传周易世家了。
买个双截棍,就姓李啦?
当下普通人觉得易经啊,八字啊这些东西很神秘。 其实学过都知道,没什么神秘的。难不难自然另说。 很多祖传大师们觉得六冲对婚姻不好啊,刑克口诀啊什么的都是传家之宝。殊不知这种基础知识已经遍地都是了,他们还觉得这是不可外传之高等祖传学问,这就有点可悲了。
想找个祖传捷径去学习易经啊,八字啊,是不可能的。这个只有一个事情可以走捷径,就是吃胖,光动嘴。
江山代有才人出的, 以前看过一个电影,(这个男人来自地球),男猪脚大概活了几万年吧,学遍了所有的知识和科学,但是却从来没有在某个时代创造过一个巅峰,或者说同时代总有人比他优秀和创新。
学八字,第一关是基础知识。同样是十天干十二地支。有的人觉得就是22个字,背清楚了方位,属性,五行,阴阳,就觉得自己超级了不得了。
有的人就能把这22个字玩出花样。
八字无非就是这个22个字,翻来覆去。看的是理解,要的是深入。
这22个字就和武术中扎马步,弹吉他的爬格子一样,再厉害的高手,每天都会练几遍,终生不变。
学好这22个字的关键在于八卦。 必须要有一个八卦的知识积累。甲木为什么是青龙,是警察,有茁壮,迅速的意思。乙木有时为什么是风?子水为什么是足?
因为甲木在震卦,乙木在巽卦,震为雷,为青龙,巽为风,乙木有风的像喽。
所以引出来一个非常重要的问题,十天干十二地支的类像,五行大多来自于八卦,掌握好先天八卦和后天八卦,以后不管学什么术数,都是极其重要的基础知识。
其实掌握好这二十二个字,基本也就算入门了。就跟令狐冲独孤九剑一样一样的,万变不离其宗。
学会二十二个字,后面有一个最重要的一步,你到底要怎么学,到底学什么门派。
我当年傻乎乎的学了半年,还分不清楚什么是格局啊,什么是旺衰啊,以为都一个事,就是不求甚解,瞎看,瞎背。
所以第二个问题,方向性是除了基础知识以外,学习八字最重要的一个环节。
八字的门派大概有
格局派,代表书籍 子平真诠 渊海子平,三命通会
禄命派,代表书籍 李虚中命书 五行精纪
穷通派,代表书籍 栏江网 穷通宝鉴
旺衰派。书籍多数是现代人的书籍。
卦宫派, 只有资料,没有书籍
新 派, 没有书籍,有资料。
盲 派, 正规出版的只有段氏理象学。
道家派, 没有书籍,有资料。
佛家一掌经 无正规书籍。
格局派而言,好学好上手,但是应用起来,初学者很容易又陷入身旺身弱的漩涡,现实社会之中又有什么平衡,中庸可言呢。
子平真诠 是格局必看的书籍。
格局法的大纲。(以下是枯燥知识,无兴趣可以快进)
分用神之善恶
财官印食 这四种格局是用神之善。顺用格局。
煞伤劫刃 这四种格局是用神不善。必须逆用。
大体的格局成败是
禄命法现在用的人很少了。用禄命法是必须要背纳音的。用的是纳音五行,看的是年柱。
但是纳音真的可以背一下,是有用的。
乾 乙未 甲申 丙申 庚寅
金 水 火 木
乙未沙中金 年柱为命主。 日干支是丙申山下火。
丙申火克年命乙未金,好在月柱是甲申水。
甲申,丙申,就位而坐,甲申水去克丙申火,从年月日三个柱子组合来讲,就是比较好的,鬼煞有制。
庚寅松柏木生鬼煞丙申火,但是被月日申金冲去了。鬼煞根源有制。
丙申鬼煞被制。
状元命例 (例子来源于网络)
穷通派
至今没有见过有哪个大神,可以单独借用穷通宝鉴来断命,断大运和流年。并且准确率非常高。
但是穷通宝鉴是需要读一读的,子平真权中就有单独说调候的章节。
同时盲派和个别门派的五行喜忌也是根据穷通宝鉴来的。
把穷通宝鉴和十干的原始喜忌,综合的记忆一下是有一定的必要的。
比如甲木在寅月为什么就喜欢丙火呢,小树在初春,天气很冷呀,想让太阳温暖一下,来点光合作用。丙就是太阳,用神,
带到格局上,甲木寅月,七杀格再制化和搭配,也不如偏印格。
戊土在午月,怕甲木的,大夏天,地面温度多高呀,肯定喜欢水来滋润一下,不喜欢木头来吸收养分。
旺衰派。。。。这个真的有的聊。
类似欧阳锋玩的假的九阴真经,别看是假的,天赋高人家还练成了。
旺衰最大的优点,真的很好入手,中国人就讲究一个中庸,现实。
可操作性大,茶余饭后聊天也好,并且真的有用的准的。
卦宫派
很小众了,讲究一个生比克泄耗。和八卦之中的知识,再看日干左右的字。总之感觉要倒闭的一个门派了。
基本可以忽略。
新派
取消了地支三合,天干五合。
加入了天干地支隔不作用,
加入了反断论,空亡论,百神论,虚实论。
还有先天风水,把面向,手相,加入到了一个八字的整体衡量之中,也作为了八字好坏的一个重要指标。
盲派
怎么讲呢,一定不要迷信盲派,不是说盲派没有高手,只是盲眼的断不好的一样很多,有一段我就专程去盲人算命一条街领教过,基本上也是一种参差不齐的状态。
话说回来,别太迷信民间的所谓高手,和那些传说中的故事。 我有时候也有神断,可能也成为了别人口耳相传的神话,但是,我错的时候他是没见。
盲人有一套流星赶月,不用软件和万年历就排盘了,明眼人是不可以学的。
这个网络的资料很多啦,就不过多阐述。
和传统命理的理论差距是比较大的。
道家和佛家的,,,感觉像挂羊头的。就没有研究过。
大体市面上就这么多种理论。然后看看自己更适合哪个。
关键还是基础知识了。这个必须掌握好。
后边放一个天干地支的类像,可以忽略~~摘抄的一段盲派的。盲派对于读像干支字的想法运用非常好的。
甲:头、直、大树,死活木等。公门,高贵,头发、眉毛、面部,肢体、肝胆。
乙:柔软、软弱、弯曲、小草、藤蔓植物、死活木等。书籍纸张等文字传媒,妖娆;纺织品、尤为乙同火组合;女子身材好,特别有魅力、妩媚;
男性为儒雅;弯曲人体结构:颈椎 手腕等
丙:太阳:不喜太旺,只能一个太阳,炫丽多彩。影视传媒,要配壬水象,又有食伤。热烈、神奇色彩, 装饰、华丽。活木生丙女人为漂亮,男人是才华横溢;死木见丙火为剧烈燃烧化为灰烬,生命特别灿烂,但寿命不长。丙见癸眼睛大;只有有特色眼睛才能在八字中显示出来,如有神或盲人。丙为阳亢,阳气旺高血压。
丁:喜欢旺越旺越多,星星、星光、灵光,灯光、亮点,文字、文明、神秘文化,智慧,网络、电子、电;爱思考。神经、心脏、眼睛,见癸视力不好,
弱就不好了===目不识丁。 目标。
戊:落日、彩霞、大地、山丘、高坡、护岸、城池、政府、建筑、房地产、仓库、台、停车场、寺院、古董、旧物、涂料、砖瓦、收藏品、完成品、凸起物;于人体为鼻、胃、皮肤、肌肉;于人性为忠厚、慢性子、老成、生硬;其形为“方”。
戊土固重,富诚信,個性沉稳忠厚,重名誉,生活方式古板而劳碌。
己:阴影、卑微、折弯,弯弯曲曲,
云彩、田园、庭院、房屋、墓地、平原、土产、农业、牧业、水泥、建材、果实、财帛、粉尘、脏、斑点、自我;于人体为食道、肠道,脾胃、皮肤、胰腺;于人性为含蓄、谨慎、多疑;其形为“平”。女命身材好风韵。
有才艺与内涵,个性内敛,处事慬慎精明,且富变化。
己卯:标准的建材象。
庚:喜火旺来炼。水多金沉主牢狱。
变革(变更同音字)、肃杀、刚猛、冷静、理性(临水食伤)
霜、矿石、顽铁、金属,铁器、五金、钢材、矿物、矿山、机器、制造业、代表粗糙之金,顽固,不喜旺,旺则不好。
金融、军队、警察、车、大路、手术、医院;
其人体为大肠、大骨骼、骨钙、肺、牙齿、嗓音、脐;
于人性刚强、威武、暴躁、固执;其形为“棱角”。
庚金刚健,有狭义心,個性刚毅,好胜,爱出风头,但為人豪爽,具企图心和破坏力。
辛:不喜旺。水多金沉主牢狱。
乙木日主不宜戴金银珠宝首饰之金;丙火日主就宜戴金银珠宝首饰之金。
玉的带有一点石性。还有戴木饰品。男命辛喜配癸有才华,女命特别漂亮。
高贵,月亮、精细、柔软之金、珠宝、玉器、钻石、金银首饰、晶体、乐器、尖针、剪刀、笔、钱币、金融、医药西医、精加工、法律;
于人体为肺、呼吸道、喉咙、鼻腔、耳朵、筋骨、小骨骼;
于人性为通达、柔润、灵动、好面子;其形为“致密”。 有虚荣心,爱面子但缺乏魄力,重感情但意志不坚强。
辛金为金银珠宝首饰之金,为秀气之金、为柔软之金、为尊贵之金(所以人们喜而戴之争之)。其作用就是装饰作用,所以辛金喜欢被水洗涤(这是辛金与庚金的主要区别)不喜欢被火炼(遇之则减贵或不显贵);当令身旺的辛金遇见水必生美丽容(无论男女)、非富即贵;衰弱失令的辛金最怕厚土埋之因为厚土掩住了它的光华,所以辛金最忌厚土埋之,见之减贵或不贵;由于辛金为金银珠宝首饰之金,所以辛金日干之人容易近官利贵(能戴得起和珠玉者肯定是达官贵人)也容易患病(首饰之金当然比较矜贵身体也就没那么厚实了)。
壬:有根有生为有气势有源头,此时就不能流绝否则为寿绝不通源则不怕。
通达、连贯、运算,运筹,云海、航运、运输、贸易、水产、浴业、石油、水彩;
江海湖泊之水:其主要作用就是灌溉农田和草木,只要把它的这一种特性发挥出来它就能显贵。
于人体为口、膀胱、血液、循环系统;
于人性为智谋、好动、任性;其形为“无规则”。
壬水通河,热情澎湃,可文可武,乐观外向,善于谋略掌握时机,聪明但任性。
如果壬水当令身旺(犹如滔滔江水连绵不绝)那就必须见土(最好是戊土)来将之围住,筑成堤坝或围成水库以期灌溉农田方为上策,如果不见土那就须见木(最好是甲木)将它引向山林以期灌溉树木为中策,若此二者皆不见必危矣;如果壬水身弱则需要有源(金来生之)或支流(比劫)来生助它以免使之“断流”,无源又无支流者必斑驳也。
癸:有根有生为有气势有源头,此时就不能流绝否则为寿绝不通源则不怕。
很细小的水珠、天为雨露、精津、圆润、提炼的精华。地为泉水、霜雪、池塘、结晶、眼泪、墨、水产、浴业、后面、玄学谋,智业、谋略;雨露,小溪杯中之水有秀气。
于人体为肾脏、眼睛、骨髓、脑、精液、经血、津液,中药、口服液
于人性为智谋、聪明、机敏、温柔;其形为“圆润”。
癸水至柔,平静內向,重情调好幻想。虽有耐心但易钻牛角尖。
癸水为雨露之水,其作用就是滋润万物,只要能让它滋润万物它便能显贵。身旺的癸水犹如雨量充沛,这时如见甲乙木泄之则若雨水浇灌草木。癸水滋润万物的作用得到发挥它必能显贵,如果这时又多了一个丙火(犹阳光)则草木长势会更好,那癸水会更加富贵;如果癸水衰弱犹枯水季节,这是若不见金来发源或同类(专指癸水)相助则必为雍塞之命。癸水为天上之水而壬水为地上之水。
十二地支与天干类象:
春:寅卯辰生之应 夏:巳午未长之应
秋:申酉戌收之应 冬:亥子丑藏之应
长夏属土,辰戌丑未养之应。
寅:阳之始、公门、阳的总汇、司疏泄、头、肝胆、怕寅亥合伤肝胆、能喝酒,
寅是取暧的用炉,寅被亥合,炉火烧不起来。
卯:阳之躯、开合、胆、颈、波纹、曲线、弯折、传播等同乙性。卯为建筑材料,卯戌合建筑。土木工程。花木类,弯曲的,绳索木工,兵器(带羊刃时),植物,木材建材,车船街道(因为卯木为太冲),到门户上又是印星则为车。为门窗,床,篱笆,机构,网络,肝胆,四肢,手指,腰,毛发。
辰:阳中阴为牢狱、阴之汇、司调节、会阴、为车象。湿土,泥巴,水土,水库,堤岸,池塘,水中田园,土产,牢狱(因辰为天罗地网),建筑,车辆机器,大机构,旧屋,辰为食神为中药,思想,网络,膀胱,肌肤,肩,胸。丙辰日主,本来为食神又是辰土,为思想。甲辰为车象水库生甲、庚辰也是。辰酉合为病人。
巳:同丁的象也主玄学,漂亮,阳之变、气化、三焦、蛇、蚓、思想、变化 ,阴火,温暖,文化,文章,务虚。与丙火不一样,巳火是阴阳的聚合物,既阴又阳,变化莫测,如果柱中有巳火,这个人的性格可能有变色龙的倾向。还为色彩影像,网络,道路,闹市。于人体为眼目,三焦,咽,面,神经,心脏,小肠。
午:阳中阳、心、强烈、冲动、中心、直来直去,特热,大火,阳光,火光,广告,文字,语言,机动,打杀,剧场。午火为热闹的地方,体现视觉冲击力的火。于人体为小肠,眼睛,舌,神经,血液,精力。文章比较醒目,马不睡觉总站着阳气太足了。
未:阳之化、运化、果实、力量:丑相反没有力量。温土:羊肉温性又是吃草的,养生要多吃羊肉,配黄杞,尤为冬天。田园,公园,庭院,林场。为休闲,陶冶,饰物,建筑物、房地产(木土之象为地产)营造,化工,饮食,酒店,为食神时主医药化工。于人体为脾胃,脘腹,口腔,肌肤,卯戌和卯未都是房地产。
申:阴之始、司清降、气下降收敛、肃杀、冷峻、物理、理性。
申与庚相似,刀、西医手术,剑,戈,兵,司法,军队,公检法。矿物,车辆,金融,数学等。配十神含义。于人体为肺,大肠,脊,牙齿,气管。申金与火相配主武职。带上羊刃七杀羊刃伤官,也主武职。带伤官为检察院、纪委,带羊刃为公安、军队。
酉:阴中之阴==阴支+藏中无阳+下半年为阴月;鸡、凤鸣鸟。
同辛金象。司收敛、肺、肋、小肠、耳朵、牙齿、骨骼,
金石,精细饰品,器皿,道路,银行、酒店。传媒,信息,技术,法律、玄学,技巧。病人、死人
戌:阴中之阳。动力源,燥土,窑冶,炉,枪,火药,牢狱,刑罚,甘霖,古墓,庙宇,市场,色情场所,带火性的化工,胃。属于火库,有动力,枪弹库,还有戊土之象。如为伤官库、官库易为庙宇,为食神库为学校,也有编辑部的象,因为戌是火库,文明之象。影院,市场,互联网,热闹的地方。戌主数学,戌亥为乾宫,主数学。戊为心、戌为心包。室内装潢。
亥:阴中守、司水湿、阴伤。同壬象。。
池塘里不流动的水、灌溉、沟道、笔墨、酒、水产、毒药、沉溺、心志、科技、运算、数字、思想、网络;于人体为头、肾、膀胱、尿道、血脉、经血;动物为:猪、熊,猪为寒性的食物,怕寒的八字就要少吃猪肉。
科技,运算,网络。亥水容易当会计,总和数字打交道
子:阳中动、司输、水、冰、河流、泉水、井、车船、贸易、圆润。老子追根本
子癸一家但有区别,子水属于流动的水,运动的水,引申为江湖走江湖的。文墨、玄学,技能,聪明,淫邪。于人体为肾,膀胱,泌尿,血液、精、腰、喉咙、耳朵;动物为:蝠、鼠、燕。到年上主这人到处跑。为细小运算、会计组合。
生点寅不生卯。心境精细。子未穿是会计。
丑:阴中至阴。寒土,泥巴,湿土,沼泽,堤坝,地下室、下水道、厕所、黑暗、隐蔽、矿井、煤炭、坟墓、牢狱、黑社会、私情、淫乱、玄学、抽象、银行、军营、厂矿、田园;于人体为腹、脾胃、肾、性器官、肌肉、肿块;动物为:蟹、牛、龟。引申为见不等人的地方,阳光照不到的地方。
有话要说...