1、空亡以日干查,空在时支月支等于无(没有)。2、当大运出现空亡之字时,仍不为填实,流年出现空亡之字时方为填实(可同时填实大运和填实命局)。3、空在年支时不为空。(pglam按:月支其实表征的是太阳的影响,时支其实表征的是月亮的影响,即月时支为动,年日支为静,所以年支不论空亡;我个人还认为只要看月支和时支的影响,就基本上可以决定日干的旺衰了,当然这个是传统理论方面的看法,涵辰派的不必理会!!)4、当月支逢空时,在分析八字旺衰时,把年支当月支看。5、大运空,流年出现时填实,逢冲填实,逢合填实。
空亡学说。
1、 空亡在年支不为空。
2、 空亡在月支出现为空,月支空亡,在分析日元旺衰时不予考虑,等于没有。此时日元和其它干支的旺衰以年支定。
3、 空亡在时支出现为空,空亡的时支等于没有,对命局的干支无生克能力,也不受生。
4、 大运支出现空亡为空论,流年出现空亡为填实。
5、 大运支为空时,逢刑冲合为填实。
6、 月支空亡,年支仍不作用日支。
7、 命局中空亡之字,为忌神时以吉论,为用神时以凶论。
例1:坤造:丙辰 辛卯 庚申 乙酉 (子丑空)
身弱,用印比。
戊(子)大运、戊寅年,两戊为虚用应凶,寅冲最得力的用神申,凶。因车祸腿受伤。又寅卯辰三会绊,忌神卯木财星被绊,出了车祸,对方赔了点钱。
戊(子)大运、庚辰年,戊生庚吉,但申子辰三合绊(子填实),绊住用神申凶,此年有刀伤之苦(动手术)。
例2:乾造:丁巳 辛(亥) 庚午 辛巳 (戌亥空)
亥空亡,以年支看旺衰,此命局是从官格,巳午火为用神。
庚(戌)大运、甲子年,子水冲用神午火不吉,因病破财。
例3:坤造:丁巳 丁未 己卯 壬(申) (申酉空)
身旺,用卯木。
己(酉)大运、己卯年,两己为日主本身。酉填实后,酉冲卯、卯受伤不绊未忌神,未土比劫凶,此年姐姐落水亡。
己(酉)大运、壬午年,巳午未三会绊,未受伤不绊用神卯木官星,此年有对象。
例4:坤造:丙辰 壬辰 丙午 庚(寅) (寅卯空)
辰在月令晦火力大,午火弱而受制,从弱格。
庚(寅)大运、丙子年,子冲午火官上吉,此年找了个好工作(中国银行)。
庚(寅)大运、壬午年,庚生壬水官星大吉,结婚。午火忌神到位,与同事关系不好。
空亡在四柱预测中,是必须予以重点关注的因素,命理诸书均多有论述。其既不能归于正五行中,又不能归于神煞之中。其作用力,比一切神煞的作用都大。吉空不吉,凶空亡也不凶。在没有其他的神煞组合的情况下,通常趋向于凶的成份多一些。
甲子旬中空戌亥、甲戌旬中空申酉
甲申旬中空午未、甲午旬中空辰已
甲辰旬中空寅卯、甲寅旬中空子丑
空亡,在新派命理中有个很滑稽又赫赫有名“月令空亡,以年柱看旺衰”的衰旺判断依据,影响很大。
一般命学爱好者,对空亡的认识多半集中在四句话“年柱空亡,祖宗无缘;月柱空亡,父母无缘;日柱空亡,夫妇无缘;时柱空亡,子女无缘”。就这四句简单的断语,在批命时也常能撞出点神断来,可见空亡在断命体系中的确是个不可忽略的因素。
下面罗列李学秋大师所传与空亡有关的几句口诀:
“孔子只因犯元辰,元辰局中冲刑穿,遇空不空细详察。”
“元辰”即空亡,孔子犯元辰,犯空亡。未接触张先生体系的爱好者对这几句口诀,难窥玄奥。这里所说的“犯元辰”即“犯空亡”。指的是一个人所依托的财官空亡了,就是你所追逐的“名利”“财官”是空物,没了。这解释还只解释了一半,另一层意思是,财官并不空,但追逐财官的力量空了,即所谓的制神空了,也得不到。金山银山摆那,你却没有手段,同样干瞪眼。
简单说,就是财空无财,官空无官,制空不制。
空亡就彻底完蛋了吗?不是的。口诀告诉我们“元辰局中冲刑穿,遇空不空细详察”。是说如果财官空了,制神空了,这只是表象,一旦原局、大运和流年和这空物发生了“冲刑穿”关系,这空物将不再空,也就是会由空变“实”。由空而变实,有四种方式,“填空则实、冲空则实、穿空则实、刑空则实”。由空而实。空亡之物虽然不再空,但力量打折减半。
“闻喜不喜为哪般?只因坐在天中上;当忧不忧是何因?凶神犯入空亡乡。”
这也是有关于空亡的口诀。“天中”即空亡。闻喜不喜就是喜神空亡了,当忧不忧不用说也是凶神空亡了,这无论从什么派别论命,都能理解。但在李学秋大师所传体系中这口诀主要是针对原神说的。原神空亡,护佑失力;害原神之物空亡,不成伤害。
“伤落空亡先有儿,食落天中见女儿”
这是男命断先生男生女的,如果命主食伤透干,以食伤为子女,谁坐空亡第一胎就出不来。
今人刘虹言氏在论空亡时,更进一步提出“四柱中,如果财星坐空亡,必是父先亡。如果是印星坐空亡,必是母先亡。注意与年月柱宫位结合起来看会更准。譬如时柱见空亡。必有损子或流产的现象,但你不能说他没有小孩。因为时柱是子女宫,会损子仅是从时柱落空亡这个角度来讲的。并没有考虑十神” 。“如果时柱的纳音是火或金。则不会有此现象。因为火空则明,金空则响,反而生聪明伶俐之小孩。如果官空。一生虚名虚利,郁郁不得志。其他的就可以以此类推了。”
“四贵落在空亡里,青灯孤守度一生”
对女命而言,财官印食4吉落空亡了,就等于一切成了虚花。官空无官贵无夫,印空无则无名缺爱,财空则贫贱呆滞,食空则少子无福。从这句口诀中我们还可以看到,李学秋大师体系里也分四吉神四凶神的。作为四吉神不能空。
“比劫叠叠印逢空,爹死随母嫁他乡”
比劫叠叠克父,这断语谁都见过也熟悉。印逢空,是父亲死了,母亲没有了着落。这里的空亡指的是“无着落,漂泊居无定所”。那么空亡的意向中还有无所依托的意思,什么空了,这空物本身就靠不住。
空亡论命,台湾命学大师锺义明先生有一柱论命法,把空亡作为论命的一大不可忽略的因素来对待,其后之台湾郑照煌氏,更是把空亡运用达到了极至。几乎命局一出,从日柱找出空亡地支,然后看空的是何者之长生、禄、旺、贵人等,由此便可随口批断出几条惊人的断语来。
比如我们举甲子旬中10个干支,甲子旬中空戌亥。你死死盯住这戌亥是什么东西。看下面:
甲子日生人
甲木长生在亥,亥空就是甲的长生空亡,亥为水,水空则流,所以这人一生居无定所,漂泊。(长生空亡)
日主长生空亡,就是生长状态的空亡。长势不良。
空亡在五行中各有特性:水空则流、金空则鸣、火空则明、木空则折、土空则陷。五行空亡的意象完全不一样,要区别对待之。
凡遇水逢空亡的多主漂泊、居无定所;
凡遇金空亡的,多主有名声、响亮;
凡遇火空亡的,多主光明磊落,为人明朗;
凡遇木空亡的,多不吉利,易损易折出险;
凡遇土空亡的,多指崩塌陷落,是最不吉利的意象。
乙丑日生人
壬为乙之印,为母,壬之禄在亥,空亡,就是母之禄空亡了,水空则流,是母亲居无定所,或出走,和母亲没有缘分。(禄空亡)
母禄为水,水空则流,母漂泊,当然和命主无缘分。
丙寅日生人
丙之官杀为水,传统以官杀论子女,壬为杀为子,壬禄在亥,是儿子的禄空了,儿子少年夭折或不肖不成器。“丙丁猪鸡位”,丙日主的天乙贵人亥空亡了,一生多难无人帮助,缺贵人。(禄空亡、贵人空亡)
子禄空,禄即身,子女难养,不成器。禄空之人是难以依靠的,他本身不行,或身体不行,或不成气候。
贵人空亡,谁的贵人空亡了,就没有了贵人帮助。
丁卯日生人同丙寅。
戊辰日生人
戊之偏财为壬,即父亲,禄亲的禄亥空了,父子无缘分,父水空则流,出走也。(禄空亡)
父亲的禄空了,就和父亲无缘分。如果父亲是水就漂泊,是火明朗,是金有些名气,是木、土就可能早亡。
己巳日生人
壬为己之妻,妻禄空,婚姻难成。(禄空亡)
妻禄空亡,老婆难找,其实就是难得依靠妻子。
庚午日生人
财星甲长生于亥,为财源逢空,一生求财易落空。(财星长生即财源空亡)
这地方很值得注意,长生空亡,是财的长生空亡,其实绕了很大弯子,事实就是食神的禄空亡,因食神生财。也就是说财源空了,而不是“财禄空”。
财禄空,是和妻无缘分,婚姻难成。
食神禄空,就有几个意象,没口福、没财源、女命还难产流产子女不肖。
由此还可以推论“官源空”,其实就官的长生空,说白了还是财星的禄空。
看一个人有没有财,就看食神的禄空不空。
看一个人有没有官,就看财星的禄空不空。
也就是说财星的禄是兼看的,既看男命的老婆,官运好不好。因为财禄就是官的长生,生源。
看食神的禄也是兼看的,既看女命的子女,也看男命的财源。
辛未日生人
壬为辛之伤官,其禄亥落空,伤官乃智慧之星,落空,乃智慧不正,水空则流,宜流动事业为佳。(禄空亡)
伤官禄空,是智慧的空,心术不正。伤官为思想。女命子女不好。
壬申癸酉日生人
戌为火库,为壬癸日主之真财库,财库空。如果命局有辰,辰为壬癸之身库,辰戌冲,身库冲财库——会赚钱,但财来财去;财库逢空——一生财来财去,无法存钱。(财库空亡)
要重视原命局组合,是否有身库冲财库。
这库无非有官库、财库、印库。库即仓库,装东西的地方。空空如也,就是没有了。官库空无官,财库空无财,印库空无粮。
其实,12长生每一种状态都可能遇到空亡的,但在论命时则重点关注以下几种空亡状态:
1、禄空亡。这是应用最多的空亡种类,具体空亡后的表征如下:
食神禄空——为有食无禄,没有享受美好事物的福气;
财禄逢空——财来财去易落空;与父亲无缘分,与妻子无缘。婚姻难。
官禄逢空——男命求职常落空,职位不高。女命丈夫难找,结婚后容易离异;
伤官禄空——智慧不正,男命比较好色;
2、旺处逢空——一生无高峰,成就不高。
3、长生逢空——居无定所或常搬家,如果是六亲长生逢空,与己无缘,或漂泊或早亡夭折。
4、沐浴(桃花)空亡——风流无人管
5、源空亡。这是一个派生出来的空亡种类,比如财源空,指的财的长生空亡,其实就是食神禄空,官源空,指是是官星的长生空亡,即财禄空亡。
财源空亡——财的长生空亡(食神禄空)。没有财运,财运起伏大。
官源空亡——官的长生空亡(财禄空亡)。官运差,官职不大。
6、库空亡。
官库空——无官之象;
财库空——守不住财,经常缺钱;
印库空——缺少庇护,少粮食之象;
7、贵人空亡——缺少贵人帮助,如果是阴贵人就是缺少暗助。
在这一柱论命系统中,空亡是其中重要参断因素,但只是其中的一个因素,该法门学习首先是必须先熟悉12长生状态,顺手拈来。
空亡,并不是就不好,关键得看是什么空亡了,对己身、财官、六亲来说,长生、禄、旺、财库、官库、财源、官源、贵人都不可空亡。
空亡是好还是坏,也有个辨证的问题,比如女命,伤官禄空,对子女来说就不好,但伤官禄空就不伤丈夫,婚姻反而美了。
其实这种空亡的看法非常简单,搞个一一对应就一目了然了。
由于该文并不是介绍“一柱论命法”,所以不再罗嗦,否则就成了“另类”。关于空亡,简单说这些
“空”、“亡”能使五行之气有均衡变为不均衡,由有变无。“空”、“亡”又表示使命运回到零——原点,能使一个人“再认识自己在这个世界接受生命的天职”,反省自身的生存方式。其所影响,有吉也有凶。
然而,仔细研究,“空”、“亡”不管吉、凶,有其共同性的显示:使好的运势陷于停滞状态,过去所拥有的消失。创业、结婚、调迁、买卖等得不到结果,使一个人丧心挫志,心灵的活动加强。其所显示者,在涉及功利、物质范围是负性的,涉及精神的范围则是正性的。因此,有坚定信仰(特别是对宗教),人格伟大(圣贤,大忠大孝的人),在逢着“空”、“亡”时,多能大彻大悟,容易产生灵感,或心灵感应的神秘力量。相反的,若是平常涉及于名利、物质欲望强烈的凡人,在逢着“空”、“亡”时,往往会迷失灵性,身心失调,遭受疾病、伤痛,精神分裂,意外事件,离婚、分居,断绝、不和、畸恋,负债、破产、贬谪、撤职、被出卖、死亡等人生的苦难,人生现实问题的职业、家庭、财产、事业、健康、人际关系、寿命等,都会呈现负的一面。只有宗教家、通灵人、命相家、堪舆家、预言家、诗人等,重精神活动的人,才呈现正面的影响力。(看来举人官星逢空,时支逢空已经进入这种窠臼)
一般推命都注重现实问题,所以以下所叙述的岁运碰到“空”、“亡”的现象,亦偏向人生的现实征兆。
空亡有真空与假空之分。
真空:旬空之地支现于时支谓之真空。假空:旬空之地支现于年月两支谓之假空。真空之地支在八字中不再参与邻支或干头作用。若流年逢之谓之填实。填实后能与原局相邻地支或干头作用。
不论真空与假空,空亡都是一种神煞。入命则主超凡脱俗,淡泊名利,遁世之心,修仙之意。喜空门玄学及医卜星相。空亡的象:另其它柱也可查空亡,其象义很多。月令建禄忌空亡。印空对母亲不利,与母亲感情淡薄或母命有难。其它十神空如上类同。年坐空亡主祖父母早逝;月柱坐空主父母有一位早逝。日坐空亡本人和妻子难到白头。时坐空兆示儿女中至少有一人比本人早逝。
1、八字中某地支是八字整体配合所必需的吉利五行,而该支却落空亡,则不能见到吉兆,如八字喜申字,而申落空亡,则无吉可言。同理某地支为八字所忌之五行,而该支落空亡,则凶兆不显。换言之,吉者不宜落空,落空不吉;凶者宜落空,落空不凶。诗云:煞神最喜落空亡,凶煞空亡大吉昌,禄马贵人还减福,如遇相冲另一详(空亡相冲刑则不空,宜生旺忌死绝)。
2、普遍认为,空亡的意思似乎是“空了”,虽有如无,根据我的研究,并不一定如此,空亡之地支仍有作用力,只是作用力有所减小。比如月支虽空亡,仍然要拿月支来衡量日干的衰旺,并不能认为月支空得没有了。
3、年支空亡,表示没有父母的帮助,或者父母的帮助很小,或者自幼与父母缘分浅。月支空亡,表示没有兄弟的帮助,也少于得到同事、朋友的帮助,与兄弟、朋友、同事缘分较淡。日支落空亡,表示配偶无助力或少助力,难有刻骨铭心的爱情可言,与配偶感情较淡。时支落空亡,表示不能得到子女的照顾,子女不得力,甚至子女有多病或者夭折的可能。
4、年支、月支均落空亡,表明此人必定背井离乡;八字中有两个或两个以上的空亡,名利大打折扣,凡事虚空,职业无定,五行不吉,终身一事无成。如一男命,1966年生:丙午辛卯庚寅癸未。地支寅卯未均落空亡,又犯有截路空亡,凡事虚空,百无一成,且日干死绝衰弱,人必狡猾,做事小巧寒贱,吝啬。此人原为遂宁市某中学老师,嫌一辈子当个教书匠没出息,于是辞了工作外出打工,下广东,上重庆,混了几年,囊空如洗,一点财也没发,加上性格的原因,在外又常被人瞧不起,至今仍是一个低声下气的打工仔。
5、年支、日支互换空亡,一生必遭重灾,钱财难聚,夫妇异心,婚姻不美。如生于甲子年壬戌日,甲子旬中空戌亥,日支落空,甲寅旬中(壬戌在甲寅旬)空子丑,年支落空即是。
6、如果夫妻二人的八字日支互换空亡,难以白头到老。如男甲子日生,女壬戌日生,戌为甲子旬之空,子为甲寅旬中之空,纵然因某种原因凑合在一起,最后的结局也是互相道声拜拜。
7、八字带空亡,又有华盖,有可能没有儿女,主孤。
8、命有空亡,日干强旺,主人聪明,日干衰弱,主人狡猾。诗云:空亡生旺必聪明,死绝啰嗦语不真,犯尽空亡空里发,空门艺术九流人。
9、与空亡相冲之支为孤虚,如戌亥空亡,则辰巳为孤虚,四柱见之,多为不吉,看落于何柱,具体而论。凡孤虚落于何宫,则该宫恐有缺陷。
空对实、亡对有言。《神白经》云:“空亡空亡几多般,十干不到作空看。”《洞玄经》云:“遁穷而亡生。”故以甲旬尽处曰空亡,盖有是位而无禄,曰空;有支而无干,曰亡。如甲子的遁至酉而十干足,所以无戌亥,余五干例见,是为空亡。然空而有实,亡而有存,所以未可便为凶论。《珞录子》论空亡云:五阳令用一阳,五阴令用一阴。假如甲子、丙寅、戊辰、庚午、壬申则用戌不用亥;乙丑、丁卯、己巳、辛未、癸酉则用亥不用戌。阳分阳年,阴分阴年。又说:甲子至戊辰,以戌为空亡;己巳至癸酉,以亥为空亡,分上下五年。中间又分甲子至戊辰,见壬戌为重,见戊戌之类为轻;己巳至癸酉,见癸亥为重,见乙亥之类为轻。如甲子生甲戌时,此时上正见,差轻;如己巳生癸亥时,亦时上内犯,最重。《指迷赋》云:“禄入空亡,必分前后之辰,所以表阴阳之分,明轻重之等也。”《八字金书》云:“甲寅旬、壬癸落空亡;甲辰旬,甲乙;甲申旬,丙丁;甲戌旬,庚辛。”以地支二位而论天干,或谓十恶大败。犯此日生者,主贫贱。
凡带此煞,生旺则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则一生成败飘泊,但在我有气之地,则不能为祸。大忌支干与天中相合,是谓小人得位,则奸诈谲诡,靡所不为。若为我所克,是谓天中肥殃,反为特达之福(原注:如戊午火人见甲子金之类)。其神性无常,与官符并、则佞媚多文,与劫煞并,则狡勇;与亡神并,则飘蓬;与大耗并,颠倒突;与建禄并,一生破散;与咸池、六害并,多凶暴卒;惟夹贵、华盖、三奇、学堂并者,大聪明,脱俗之士。
夫空亡不言太岁四见生日旬中空亡,极紧。若太岁与日互换空亡,更不佳。以实为空,则实可映空;以空为空,无所映实,故带互换空亡者,灾深。假令甲子年、壬戌月、甲子之正空亡在壬戌,其壬戌乃甲寅旬,甲寅旬中空复在子,主一生财物耗散,大破家宅。余仿此。若日时互换,时紧日慢。若日犯而时却刑冲破害;时犯而日却刑冲破害,亦主有福,未免坎坷。又云:天中一煞,不可全以凶言,如柱中有恶神,恶煞祸聚之地,全要空亡解之;有空亡不宜见合,合则不能空矣。若禄马财官福聚之气,全怕空亡散之;有空亡却喜见合,合则不能空矣。若无冲无合无刑,谓真空亡。四孟太毒,只作小伎巧求人。
又,甲子旬水土,甲戌旬金,甲申旬火土,甲午旬火土,甲辰旬木,甲寅旬水土,为真空亡。又云:响之有声,莫非虚中也。是以大人之命,要有虚中之德。空亡自旺有用,乃大声大应之器。月、日、时三位俱空亡者,不害为大贵人。若值两位,虽有官,不大。
又云:凡命值空亡,时上见,多拗性,为事高而虚,更遇华盖,决主少子。日上见,多庶出,或妻妾间离遇偶合则多淫荡。
古歌云:“胎里生逢怕遇空,遇空时节自昏蒙;饶君十步有九计,不免飘飘西复东。”
又云:“建禄临空虚有名,平生向学老无成;若逢马贵来相救,纵得官时又复停。”
又云:“甲寅戊午及庚申,丑上天中最不仁;本分生来当受禄,因逢五鬼遂衰贫。”以甲寅水见辛丑土,为鬼来克命。戊午见丁丑,庚申见乙丑,同是空亡,忌克命也。
又云:“六旬后两号天中,见合长生旺不凶;加临冲克兼刑禄,官职升腾位更隆。”如巳酉丑人丁丑月、癸未日、戊午时,午未空亡而戊癸之火旺在午,反为贵格,是火虚有焰也。
又云:“印绶之星中见空,顺临墓库福重重;若还夹贵归元位,带煞须为给事中”如甲午、癸酉、丙子、壬辰时,虽空,却与癸酉作六合,又墓库夹贵,所以入格,是水空则流也。
经云:“金空则响,火空则明,水空则清,木空则折,土空则崩。”此之谓也。
又曰:人命空亡本不好,若运刑冲,反为虚煞;士人遇之,飞声走誉。如甲申、丁丑、乙亥、甲申,行壬午运,作当路;乙未、乙酉、乙丑、丁亥,行辛巳运,作监司,大振声望。若壬寅为空亡,壬申同类冲之,则不动,此为最毒。
有截路空亡,正如人在途中遇水,不能前进,不可以济,故曰截路,只以日取时见之。如甲己日遁十二时中,申酉上见壬癸,故甲己见申酉,乙庚见午未,丙辛见辰巳,丁壬见寅卯,戊癸见戌亥,此二时上俱遇壬癸为水故也。此空亡非但命见不吉,凡出入、求财、交易、上官、嫁娶,百事皆忌。
有四大空亡,六甲中,甲辰、甲戌二旬,金木水火土全,内甲子、甲午旬生人见水,甲寅、甲申旬独无金,此四旬者五行不全。如甲子、甲午旬独无水,甲寅、甲申旬生人见金,谓之正犯。如当生年中不犯,行运至水金处亦谓之犯。若带得,主一生蹇滞,不问贫贱富贵,皆夭折。三处重遇,瞬息为期。壶中子云:“颜回夭折,只因四大空亡。”正谓此也。
《微经》有五鬼空亡,甲己人见巳午,乙庚寅卯,丙辛子丑,丁壬戌亥,戊癸申酉,限至斯乡,主贫。
有克害空亡,甲乙人见午,丙丁申,戊己巳,庚辛寅,壬癸酉丑,主克害妻子。
有破祖空亡,甲乙丙丁同上,戊巳人见戌,庚辛子,壬癸寅,遇者主破祖业,须并论之。
论空亡
以日支查空亡,空亡之支等于没有,对八字分析时可以不考虑。年支不为空亡,大运空为空,流年出现空亡为填实,当逢冲、合、刑大运时,填实。如大运巳空亡,当遇亥年、寅年、申年时,巳火填实。当命局中无空亡,大运行到空亡时,也是空亡。
例:己酉 庚午 癸酉 乙卯
此命局戌亥空,当运中出现戌或亥时仍为空。
例:己亥 甲戌 癸酉 壬戌
月令、时支戌都为空亡,年支亥空不为空。
此时可以看成癸水坐在亥上,此命局为从强格,命主是千万富翁,此时酉也可以生亥水。
用神逢空不好,忌神逢空吉。
原命局中空亡之字,流年填实后视其在原命局中的作用而反断吉凶。
原命局中没有出现的空亡字,在大运上出现时仍以空亡论
流年出现可填实。但吉凶也反断。
3、原命局中用神空亡不吉,忌神空亡大吉,空亡用神填实后,应凶;空亡忌神填实后应吉。(对日干有利的空亡字、填实后应凶;对日干有害的字,填实后应吉。不论虚实。真正填实的那两个月以正断。)
八字空亡的意义
按干支纪时,十个天干与十二个地支不重复地一一对应,可以组合成六十个数对,即六十花甲。从天干上论,十天为一旬,而地支有十二个,就是说每一旬都会有两个地支搭配不上天干,这搭配不上天干的两个地支,就叫“旬空”或叫“空亡”。即——
甲子旬戌亥空;甲戌旬申酉空;甲申旬午未空;
甲午旬辰巳空;甲辰旬寅卯空;甲寅旬子丑空。
在八字预测中,以日柱为基准查空亡。凡是日柱所在的一旬中轮空的地支,就称为该命局的“空亡”。如庚子是在甲午旬中,甲午旬中辰巳轮空,那么,在以庚子为日柱的命局中,辰巳就为空亡。
记忆空亡最基本的办法是顺着日柱往下数,再快一些的办法就是利用“空亡歌”进行记忆。简介如下:空 亡 歌
甲乙壬癸不用想,戊己正冲是空亡。
丙丁三合前一位,庚辛三合手牵羊。
简释:
甲乙壬癸为天干的干支组合,马上就可以数出来,如乙酉日主,往前数依次为甲申,申的前两位就是排不上的地支,也就是空亡的地支,所以,以乙酉为日柱的命局,午未为空亡;再如壬申日柱,往下数为癸酉,酉后面的两位就是排不上的地支,所以,戌亥就是空亡的地支;以戊己为天干的日柱,与日支相冲的地支就是空亡的地支,如戊申日柱,与申相冲的是寅,空亡的地支就是寅卯;以丙丁为天干的日柱,与日支构成三合的地支中,排在日支前一位的就是空亡,如丁巳日柱,与巳构成三合的是巳酉丑,巳的前一位是丑,子丑就是空亡;以庚辛为天干的日柱,与日支构成三合的地支中,排在日支后一位的就是空亡,如庚戌日柱,与戌构成三合的地支是寅午戌,戌的后一位是寅,寅卯就是空亡。
空亡所主
木空则朽。火空则发。土空则陷。金空则响。水空则流。
年柱空亡:一生多劳苦,需凭己力奋斗。祖上无荫。且一到十六岁之少年运困逆多阻。
月柱空亡:手足缘薄,或不睦。十七到三十二岁之青年运逆多顺少。
日柱空亡:夫妻缘薄,婚姻较难美满。三十三到四十八岁之中年运在事业和家庭方面较多纷争、阻逆。
时柱空亡:儿女缘薄,四十九到六十四岁及以后之晚运易陷孤困之境。
比肩、劫财空亡:手足缘薄(少、无助益、不睦等)。
食神、伤官空亡:福分减少,寿亦减少;女命儿女缘薄,男命易婚变或再婚(需综合用神而定)。
正、偏才空亡:父缘、男命妻妾缘薄,财运有损。偏才空亡少横财,正才空亡多劳苦。
正官、偏官空亡:男命儿女缘薄,女命夫缘差。偏官空亡少权威;正官空亡,不宜公职。
正、偏印空亡:母缘薄;学业、学术难成;正印空亡,有权无职,或学历影响前途。
以上指人事。论风水,主缺角或低洼塌陷;论身体,主经脉功能异常;论事体,主似是而非;论命运,主多败少成:论性情,主心持两端,有始无终;------等等。全在变通,不可拘泥。
空亡用法
凡年、日上起空亡,四柱见之,皆以空亡论(年支空,因为有年支填实,当年不空,但出旬仍空,入墓年运仍空);唯日上空亡,大运可以填实;而年上空亡,大运不能填实。
真空。卯月土、午月金、酉月木、子月火,此四者为真空,为无用之空。人得之死,物得之缺。其余按上节取象而定。
有用之空
动不为空,八字随生时而动,此爻不以空论;
旺不为空,从生月上论,得旺、相之五行,为有用之空,逢值之岁、运可以填实;逢冲之岁、运可以冲空为实;逢六冲、六合、三合、三会皆可以解空(中神空不可以用三合)。
休、囚落空,只能“实空”;逢旺运可以“合空”、“冲空”,唯旺运一过,仍然为空。逢休、囚遇冲为“冲毁”,大凶。
遇空亡当看主象,断吉凶须辨支藏。如“巳”空,则其支中藏干“戊、丙、甲”随旺衰而有不同表现,应注意区分。
化解空亡
命带空亡,必须化解。这是几乎所有从事命理和姓名学研究的人都想到的问题,很多人在这方面做过尝试,有的人甚至用“请神”的办法。有一位“会法术”的先生,用“供奉南方火德星君”去为人化解命中“巳、午、未”之空。效果嘛,当然是没有!因为这只是妄想,是蒙人,跟科学靠不上边。而用姓名化解空亡之法,不论是从理论上说还是通过实践检验,都是站得住脚的。此法专用字旁。如“子”用“子”,“卯”空用“卯”等等,此为“填实法”,其余“六合法”、“六冲法”、“三会法”、“三合法”则需辨别旺衰,依理而为。比如“子”空,“丑”合可以解空;“午”冲可以解空,等等。姓名中必须包含“丑”、“午”字:如“好”含“子”、“纽”含“丑”------以上为日空解法。年空解法,略有不同,除了用日空之法,还需辨明空在何柱,配合三元九运,选择旺星临宫之时方可。
附注:
干 位 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 空亡 |
第1旬 | 甲子 | 乙丑 | 丙寅 | 丁卯 | 戊辰 | 己巳 | 庚午 | 辛未 | 壬申 | 癸酉 | 戌亥 |
第2旬 | 甲戌 | 乙亥 | 丙子 | 丁丑 | 戊寅 | 己卯 | 庚辰 | 辛巳 | 壬午 | 癸未 | 申酉 |
第3旬 | 甲申 | 乙酉 | 丙戌 | 丁亥 | 戊子 | 己丑 | 庚寅 | 辛卯 | 壬辰 | 癸巳 | 午未 |
第4旬 | 甲午 | 乙未 | 丙申 | 丁酉 | 戊戌 | 己亥 | 庚子 | 辛丑 | 壬寅 | 癸卯 | 辰巳 |
第5旬 | 甲辰 | 乙巳 | 丙午 | 丁未 | 戊申 | 己酉 | 庚戌 | 辛亥 | 壬子 | 癸丑 | 寅卯 |
第6旬 | 甲寅 | 乙卯 | 丙辰 | 丁巳 | 戊午 | 己未 | 庚申 | 辛酉 | 壬戌 | 癸亥 | 子丑 |
一:用手指直接掐算: 比如今天是癸巳日,用手指在巳位上开始为癸巳,逆时针为壬辰,辛卯,庚寅,己丑,戊子,丁亥,丙戌,乙酉,最后到甲申为止。那么今天癸巳日的空亡就是午未,不管是什么日子,逆时针数到甲天干为止,然后后两位就是空亡。
二、算术公式:11-天干 地支=空亡
空亡之寓意
空亡:起例:甲子旬中戌亥空,甲戌旬中申酉空,甲申旬中午未空,甲午旬中辰巳空,甲辰旬中寅卯空,甲寅旬中子丑空。以日柱为主而查其它三支。
空,对实言;亡,对有言。空亡,即时间不到,空无灭失。四柱虽有空亡,但有冲有合有刑不为空,反之,才是真空。吉神空而喜见合,凶神空而忌见合。
旬空有吉有凶,忌神凶煞喜逢空亡,去煞灭凶,吉神或喜用神则忌空亡。如四柱有凶星恶煞,祸聚之地,全要空亡解之;若是禄马财官,福聚之地,全怕空亡散之。大人之命,要有虚中之德。空亡自旺有用,乃大声大应之器。月、日、时之位俱空亡不害者,为大贵人。若值两位,虽有官不大。
命带空亡,生旺则气度宽大,动昭虚名,长大肥满,多意外无心之祸。死绝则一生成败漂泊,但在我有气之地,则不能为福。与官符并,则佞婿多文;与劫煞并,则狭勇;与亡神并,则漂蓬;与大耗并,则颠倒鹘突;与建禄并,一生破散;与咸池六害并,多凶暴卒。惟夹贵华盖三奇学堂并者,大聪明脱俗之士。
空在年支,一是祖业空,二是母空,或辞世或改嫁,或出走远离,或母不顾子,有母若无。空在月支,无兄弟姐妹或兄弟姐妹无靠。空在时支,一是婚后不能马上有孩子,二是无子女或子女无靠。
十神空亡之寓意:
比肩空:手足少或不睦无助益。男则无妻或妻才不利,女夫缘薄。
劫财空:手足不得力,无助益,财难聚,较易虚花浪费。
食神空:福份减少,寿减,有会合或冲可解。
伤官空:子孤,婚变或再婚。
正财空:钱财难聚,妻缘薄,晚婚,家庭易生风波,落魄劳苦。
偏财空:不利父,父缘薄,无横财运。
正官空:官禄减少,不宜公职,男子息少,女夫缘差。
偏官空:少受长上扶携,自己无权威,男子息少,女夫缘差。
正印空:权位、学业、学术难成,不利母。
偏印空:学业或学术较难有成,不利继母。
(1)木空则杇:五行及纳音皆同属木之柱空亡则凶,体弱多灾病。
(2)火空则发:五行及纳音皆同属火之柱落空则吉,富裕且腾达。
(3)土空则崩:五行及纳音皆同属土之柱落空则凶,作事每多败。
(4)金空则响:五行及纳音皆同属金之柱落空则吉,名扬四方。
(5)水空则流:五行及纳音皆同属水之柱落空则不吉不凶,主虚名虚利。
年柱空亡:一生多劳苦,须独立奋斗,祖上无荫,且1-16岁少年运驳逆多病。
月柱空亡:手足缘薄不睦,且17-33岁青年运逆多顺少。
日柱空亡:夫妻缘薄,婚姻较难圆满,且33-48岁中年运财运事业家庭较多纷争阻逆。
时柱空亡:多乏子孙,子息少,子女福难享,晚运49岁后易陷孤困之境。
(7)互换空亡:年与日,日与时为互换空亡,前者主一生多劳苦,后者主损子。
(8)空亡逢刑合冲可以解空亡,逢天乙贵人、天月德贵人、龙德可以解空亡,但相对福力因空而减少。
(9)大败空亡:甲子与壬戌,乙丑与癸亥,甲申与壬午,乙酉与癸未,甲午与壬辰,乙未与癸巳,甲戌与壬申,乙亥与癸酉,甲寅与壬子,乙卯与癸丑。以上所列皆为互换空亡。
(10)四大空亡:甲子并甲午,旬内水绝流;甲寅与甲申,金气晋难求。言甲子、甲午旬中纳音五行无水,故甲子、甲午旬中之年柱,见余支有水,或生日值纳音之水为是;甲寅、甲申旬中之年柱,见余支有金,或生日值纳音之金者是为犯四大空亡,主夭折,一生蹇滞。
(11)年月时三逢空亡,谓三空致发,反富贵,四大空亡,聪明短寿。
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