施药不如施方，极善之言也……
《简易良方》民国冯水撰。1930年黄伯川排印本。一冊。题「桐乡冯水叔莹选方；江夏黄濬伯川刊送」。
冯水，字叔莹，号若海，浙江桐乡人，近代医家。幼时随父入川，从阆中杨伯庚习医，以杨氏赞《郁谢麻科合璧》一书甚善，遂购印之。行医三十年，均据以治疹，每奏奇效。
此《良方》分目为内科、小儿科、妇科、外科、跌损、急救。如以「内科」为例，又细分为风、湿、疫症、时邪、暑热、痢疾、诸血、、、咳嗽、痰饮、水腫、遗精、淋症、浊症、噎嗝、虚劳、疝、诸痛、呕吐、耳目喉鼻及杂治。而「急救」则类分为砒毒、巴豆毒、苦杏仁毒、斑蝥芫青毒、菌毒、草乌毒、射罔毒、轻粉冰片毒、盐滷毒、吞金（铜铁附）、药蠱金石毒、水银毒、煤薰、断肠草毒、蠱毒、**毐、缢死、溺死、湯火、冻死、魘死、中恶、惊死、跌压、蛇虫咬、癫狗、砂子入肉、火药伤。
此皆临证选方者，所谓「简易」者，在易得也。凡人皆有生老病死，即如权贵大魁、鼎臣达官、名宿闻人、巨擘鬼才、富佬寒士，乃至于马前卒、小二哥、门外汉、多面手、百亊通、血性汉子、黃花后生、贩夫走卒等，此所不能免者。然穷人有患，乡人急症，无力医治者众，且仓卒害病，恐医治不及，而田野山坡、路边池旁，即有唾手可得之物以活之。然时有春夏秋冬，人有男女老幼，地有东西南北，盖亦因时因地因人而制宜。简方用药用费极微，然收效甚巨，备以救急也。
冯汝琪序云：「黄君伯川，心存济世，鉴於世间刊本良方既复繁多，且少经验，病者苦不知医，每至无所适从，殊非救人之道。因季弟精於医，特属详为选择，以期务实效。季弟复恐病者昧於医理，於每门内复加按语以详之，此实为他书所无者。书成，命名曰《简易良方》。琪夙不读岐黄之书，然频年讲易，於简易之理颇有研求。孔子赞易曰：乾以易知，坤以简能。又云：易则易知，简则易从。盖天下之理至赜，繁乱纷纭，难衷一是，必驭以至简之道，而后乃得其中，既得其中，自无困难不解之理。其易为何如乎？天下人不能人人读医书，人人精医学，有一至简约之方在，则人人可随时随地择而用之，其便易殆莫大乎是。由是言之，非易不能使人知，非简不足使人能知矣能矣，又乌有不从者哉！是书以简易命名，将见人得一编，穷乡僻圵之中，马足船唇之上，仓卒之间，可奏奇效。则救人生命，且不可以数万计，不独不负吾弟苦心，而伯川先生施济之功，又岂有涯溪。」汝琪，号杞园老人，浙江桐乡人。
冯水序又云：「人生天地之间，扰扰攘攘，或竞慕荣利，或奔走衣食，日夜不得暇息。外则撄风寒暑湿之邪，内则遭饮食毒味之患，更或变生顷刻，有跌打金刃之损伤，因亊逼迫之轻生，亦人生之所常有者也，是不能不有以救济之，此医药方书之必不可少者。但古医方汗牛充栋，何者为灵，何者无效，明於医者尚不能深悉，况病家不明医者乎？一旦遇之，未有不束手而延误者，故必有极简易而极灵效之方，备於平日，庶可於仓卒之间，有以拯救。」
此书上印有「江夏黄濬伯川刊送」，黄濬，字伯川，湖北江夏人，清光绪六年（1880）生。黃兴甫子，黃兴甫於光绪二十三年（1897）在北京琉璃厂路北设尊古斋，专营青铜器、古玉、拓片及书画等。濬幼读四书五经，17岁至北京。奉叔父命入同文馆学习德文8年，同时兼学英、法两国文字。尊古斋后为黄濬经营，濬十分注重所经眼之器物，多留有记录，尤其是青铜器，每有收售，必留存拓片。其编有《尊古斋所見吉金图》、《衡斋金石识小录》、《衡斋藏见古玉图》、《尊古斋集印》等书，这在琉璃厂同业中极为少见，也为他赢得声望。1928年，孙殿英盜掘清东陵，后到北平销贓，曾与尊古斋有所接触，亊发后，黃濬受牵连入狱。出狱后，遂将尊古斋转让萃珍斋，不久，黃又在琉璃厂东原宝铭斋书肆旧址设立了通古斋。
黄濬慨於某些医者之弊端，又虑现行之医方繁多，亦难揀阅，属冯水於各集验方中及古医方之有奇效者，搜集一冊，命之曰《简易良方》，梓以施送，俾可家喻户晓，遇症揀方，易於救治，此为仁人之用心也。此书所载各方，为冯水慎选並加案语，方雖不多，取其无弊，亦宁缺勿滥之意。
「刊送」者，不牟利之非卖品也，免费赠送之书也。俗话说赠医送药是助人為乐之美德，昔曾见有善书后附有「简便经验良方」，如「戒**烟方」者即是。清初唐彪《人生必读书》序云：「施药不如施方，极善之言也……余闻人言，海上单方，有不必费财，得之易而有奇效者。余每试之，果验。如好义君子，能各出所闻，遍贴於人烟湊集之所，则济人阴德，比於施药，加十倍矣。」看来修桥铺路、造福乡梓、存恤孤老、救荒济饥，育婴助葬，扶危救难，都是众人公认之善亊，而印善书也是善亊，《简易良方》是善书之一種，更是功德无量之大善亊。黄浚並非富商大贾、官宦乡绅，也非善長仁翁、但他刊送良方，却表现出一位平凡人的善良心地，这也算是积德、积福的一种形式。
《简易良方》，当年印了多少，我並不知晓，但如今几近八十年，或已流传不多。查《中国医籍大辞典》著录此书，云：「冯水（字叔莹，号若海）选注。成书于1931年。现存1931年江夏黄浚铅印本。藏于天津中医学院图书馆。」津所见此本，今存于美国哈佛大学哈佛燕京图书馆。
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