古代文体常识

文体常识

一、诗歌

我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，'五四'有了新诗。我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗；按表达方式分为叙事诗和抒情诗；按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。

1、古体诗 又称'古诗''古风'，指唐以前（主要是汉魏）的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。

歌行体 乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与'吟''曲''引''叹''篇''调'等均称'乐府歌行体'，其间无严格区别。特点：①有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动；②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗；③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。

2、近体诗 与古体诗相对的一种诗歌样式，又称'今体诗''格律诗'，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。律诗 近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。绝句 近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是'截律诗之半'而成。

3、词 古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，（即'倚声填词'）。又叫'曲子词''长短句''乐府'等。每首词都有一个表示音乐的曲调名（曲牌），规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的'词'的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片（段），'片'也叫'遍'或'阕'，是音乐唱完一遍的意思。

词概括乐调长短，分为小令（58字以内）、中调（59——90字）、长调（慢词，91字以上）三种。词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。

4、楚辞 诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称'骚体'。特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息；除抒情外，大用铺陈的方法；句式比较散文化，大量用'兮'字。

5、新诗 又称'现代诗'，指中国'五四'运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。

二、散文

古代，凡不押韵不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。

散文的特点是取材广泛，'形散神聚'；形式自由，写法灵活；语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长。按内容的差异和表达方式的不同，可分为：记叙散文──以记人、事叙、状物、写景为主的散文。抒情散文──通过对人物、事件或景物的记叙描写，达到托物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的激情，引导人们去追思和联想。议论散文──说理往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理，和严密的论证。

1、古文 指以文言所写的散体文，别于骈文而言。唐韩愈反对魏晋以来骈俪的文风，提倡先秦汉代所普遍使用的散体文，并称散体文为古文，后用为散文的专称。

2、记 包括①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。《五人墓碑记》②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。《游黄山记》③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。《石钟山记》④记事：是古代记载人物生平事迹的文体。《张衡传》⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。《梦溪笔谈》。

3、古议论文体包括①原：古代探源究理的议论文体。《原君》（黄宗羲）②辨；是古代明辨是非的议论文体。③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》、《师说》。④论：古代析理推论的议论文体。《六国论》⑤铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。刻在碑上放在书案右边用来自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》；刻在石碑上叙述死者生平，加以颂扬追 思的叫“墓志铭”，如韩愈的《柳子厚墓志铭》。

4、古代臣属进呈帝王的奏章--属议论文体。有①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》（贾谊）。②表：陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》（李密）。③策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。④讽谏：用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受意见的文体。《邹忌讽齐王纳谏》。

5、书、序、跋有①书，一般指书信。如《答司马谏议书》、《报任安书》。②序又分为序文和赠序。序文指说明书籍著述或出版的意图、编次体例和作者情况的文章，一般在书籍或文章的前面，如《指南录后序》。列在书后的称为“跋”或“后序”。赠序，是古代文体之一，是为赠别而写的。如《送东阳马生序》。

6、史传有①本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。《项羽本纪》②世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。《陈涉世家》③列传：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其他国家历史的。《廉颇蔺相如列传》

7、祭文

追念死者生前经历颂扬主要品德和业迹，寄托哀思、激励生者的文章。袁枚《祭妹文》、韩愈的《祭十二郎文》。

8、报告文学

散文中的一种新兴样式，是特写、文艺通讯等的总称。运用文学的表现手法，迅速及时的报道社会生活中人们关心的事物，具有新闻性、形象性和政论性的特点。被称为文艺战线上的'轻骑兵'。报告文学的三部里程碑作品：夏衍的《包身工》、魏巍的《谁是最可爱的人》、徐迟的《哥德巴赫猜想》。

三、小说

文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。

中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和'五四'现代小说的发展过程。按篇长短可分为长篇、中篇、短篇；按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。

1、上古神话、寓言：如《精卫填海》《夸父逐日》等；

2、志怪小说 指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如干宝的《搜神记》。

3、轶事小说又称志人小说 用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。如刘义庆的《世说新语》。

4、传奇小说 是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。其源出于六朝'志怪'。如李朝威的《柳毅传书》。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。

5、话本小说 指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式，即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。（拟话本小说）明代文人创作的小说形式，如冯梦龙的“三言”和凌蒙初的“二拍”。

6、章回小说 我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容；每回结尾，多在情节高潮时戛然而止留下悬念。如四大长篇章回体小说《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》。

7、鲁迅在《中国小说史略》里对以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说称之为“谴责小说”。谴责小说产生于辛亥革命前后。如李伯元的《官场现形记》，刘鹗的《老残游记》，曾朴的《孽海花》等。

8、演义小说 旧体长篇小说的一种，。概括史书、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。如《隋唐演义》。

四、戏剧 综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。

在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。戏剧的基本要素是矛盾冲突。戏剧的语言包括对白、独白；舞台说明。

戏剧的结构：独幕、多幕。分类：按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧；按题材分有历史剧、现代剧、童话剧；按结构分有独幕剧、多幕剧。

我国古代的戏曲包括杂剧和传奇。元杂剧包括散曲和杂剧。 1）散曲 元代兴起的一种新形式的韵文，是在金'俗谣俚曲'的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。

小令是一支单调的曲，简短精练，在格律上不像词那样严格，常用以抒情写景，如：元马致远［天净沙］《秋思》。

套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫'散套''套曲'。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如元睢景臣［般涉调·哨遍］《高祖还乡》。标题会有三个部分组成：宫调+曲牌+题目

2）杂剧 是包括音乐、歌舞的综合艺术。分曲词、宾白、科介三部分。

曲词由散曲中的套曲组成，供演员歌唱之用。每折由一人独唱，其他演员只有对白。科介是动作、表情。结构'四折一楔子'，'楔子'是说明或介绍人物，联系情节的。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。角色有'末''旦'“外”等。 3）传奇是一种戏曲形式，盛行于明清两代，以演唱南曲为主。由宋元南戏发展而来，也吸收了杂剧的特点。情节更为紧凑，人物刻画更为细腻，角色分工更为细致。如《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》。

五、赋 本为一种文学的表现手法，为《诗经》'六义'之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是'大赋'，以抒情为主的叫'小赋'，接近于散文的称'文赋'。

古人'辞''赋'合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以

四、六言为主，且允许有错落参差；屈原为代表的“骚体”向赋过渡称“骚赋”；汉代确立了赋的体例，称“辞赋”，如司马相如《子虚赋》；魏晋向骈文发展叫“骈赋”，如左思的《三都赋》；唐代由骈体转入律体称“律赋”，如《阿房宫赋》，宋代以散文形式写赋称“文赋”，如苏轼的《赤壁赋》。

从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是辞'在句中或结尾多用'兮'以调节音节，而'赋'则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。它有别于今天的散文标题的'赋'，已不是铺陈的字眼，而是'赞''颂'意。

六、骈体文 是以双句（即俪偶句、偶句）为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替（四六文）。起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。和韩、柳倡导的古文相比，古文讲'气势'，骈文讲'气韵'；古文讲通畅，骈文讲含蓄；古文讲古朴，骈文讲典丽。

古体诗——四言诗、无言古诗、七言古诗、杂言诗、楚辞；乐府诗、歌行体

一、四言诗：四言诗是诗体的一种。“四言”指四字组成的诗句。四言诗指通首都是或基本是四字句写成的诗歌。在上古歌谣及《周易》韵语中，已有所见，到中国第一部诗歌总集《诗经》中，虽杂有

三、

五、

七、

八、九言之句，而基本上是四言体。

二、五言古诗：五言古诗是汉、魏时期形成的一种新诗体。它没有一定的格律，不限长短，不讲平仄，用韵也相当自由，但每句五个字的句式却是固定不变的。因为它既不同于汉代乐府歌辞，也不同于唐代的近体律诗和绝句，故称五言古诗。

三、七言古诗：七言古诗简称七古，在古代诗歌中，是形式最活泼、体裁最多样、句法和韵脚的处理最自由，而且抒情叙事最富有表现力的一种诗歌形式，诗体全篇每句七字或以七字句为主。简单地说就是篇幅较长，容量较大，用韵灵活。

四、杂言诗：杂言诗，因诗中句子字数长短间杂而得名，其句中字数不定，最短仅有一字，长句有达

九、十字以上者，以

三、

四、

五、七字相间者为多。其特点是形式比较自由，便于无所拘束地表达思想感情。凡是以情致或气势胜的诗人，对于杂言诗都有极大的偏爱。

五、乐府诗：两汉乐府是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中“颂”相同；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。

六、歌行体：“歌行体”为南朝宋鲍照所创，鲍照模拟和学习乐府，经过充分地消化吸收和熔铸创造，不仅得其风神气骨，自创格调，而其发展了七言诗，创造了以七言体为主的歌行体。“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。刘希夷的《代悲白头吟》与张若虚的《春江花月夜》的出现，可说是这种体裁正式形成的标志。明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中对“歌”、“行”及“歌行”作了如下解释：“放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之者曰歌行。

近体诗——五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句；词和散曲

一、五言律诗:是律诗的一种，就是指五言八句而又合乎律诗规范的诗歌，属于近体诗范畴。律诗格律严密，发源于南朝，从南齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗演变而来，至初唐沈佺期、宋之问时正式定型，成熟于盛唐时期。律诗要求诗句字数整齐划一。

对于唐代人来说，五言律诗是从五言古诗中脱胎出来的新诗体，它继承了五古的句有定字和隔句压韵的原则，并且借鉴了骈体文的声律和对偶原则，有多方面的发展：

1、每首八句；

2、第三句和第四句、第五句和第六句必须对仗；

3、平仄必须按照特定的格式安排，一联内讲对，两联间讲粘；

4、只能押平声韵，并且押韵有固定的位置，即偶数句押韵（也有首句入韵的）；

5、节奏形式是严格的两个双音步加一个单音步，并且单音步只能出现在句子的中间或者末尾，不能出现在开头，两个相邻的双音步的平仄必须相反。

二、七言律诗：是律诗的一种。律诗是中国近体诗的一种，因其格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韵或五韵。中间两联必须对仗。第

二、

四、

六、八句押韵，首句可押可不押，通常押平声。分五言、七言两体。七字的称七言律诗，简称七律。

律诗每首有四联（即八句），每句五个字的是五言律诗,简称“五律”，每句七个字的是七言律诗，简称“七律”。律诗的第

一、二句称为“首联”，

三、四句称为“颔联”，

五、六句为“颈联”，

七、八句为“尾联”。“颔联”和“颈联”必须对偶；第

二、

四、

六、八句最后的一个字必须同韵。近体诗又名今体诗，为唐代新兴的诗体，因与古体有别而得名。近体诗分为绝句、律诗二种,四句为绝句，八句为律诗。

三、五言绝句：五言绝句是绝句的一种，就是指五言四句而又合乎律诗规范的小诗，属于近体诗范畴。有仄起、平起二格。此体源于汉代乐府小诗，深受六朝民歌影响。到了唐代与近体律诗如孪生姐妹，并蒂双花，以其崭新的异彩出现在诗坛上。五言绝句仅二十字，便能展现出一幅幅清新的画图，传达一种种真切的意境。因小见大，以少总多，在短章中包含着丰富的内容，是其最大特色。

四、七言绝句：言绝句是绝句的一种，属于近体诗范畴。绝句是由四句组成，有严格的格律要求。常见的绝句有五言绝句、七言绝句，还有很少见的六言绝句。每句七个字的绝句即是七言绝句。

五、词：词是诗的别体，是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断的发展，进入了全盛时期。词又称曲子词、长短句、诗余，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。

六、散曲：散曲，是一种同音乐结合的长短句歌词。元人称为“乐府”或“今乐府”。经过长期酝酿，到宋金时期又吸收了一些民间流行的曲词，尤其是少数民族的乐曲的侵入并与中原正乐融合，导致传统的词和词曲不能在适应新的音乐形式，于是逐步形成了一种新的诗歌形式——散曲。

各种文体常识

一、记叙文

1、记叙就是记载、叙述我们在生活中看到、听到、经历过、接触过的一些人物和事件。记叙人物和事件，必须掌握四个要素，即时间、地点、人物，事件（起因、发展、结果）。

2、记叙文主要是指记人、叙事、写景、状物一类的文章。具体地说，它是借助叙述、描写、抒情等手段记叙社会生活中的人、事、景、物的情态及其发展过程，用以表现作者的思想、抒发作者的某种感情的文章。中学阶段，为了教学的方便，常常把消息、通讯、特写、报告文学、游记、日记、人物传记、回忆录、书信、寓言、童话、小说等，都划归到记叙文教学中。

3、记叙文常见的表达方式是记叙、描写、抒情和议论。记叙，就是记载和叙述人物的经历、活动以及事物发展变化的经过；描写，就是以形象的语言对人物、事件、环境作细致入微的描绘，给人以真切的感受；抒情，就是抒发、表达自己的感情；议论，就是讲述道理，也就是作者通过对事物、事件的评论，来表明自己的观点和态度。记叙和描写是记叙文常见的表达方式，记叙和描写的结合，是记叙文写作的基本要求。记叙是通过一般的述说和交代，把人物或事件及其相互关系变化介绍给读者，使读者对事物的发展和全貌有一个清晰的了解；描写是在记叙的基础上，用生动形象的语言，将人物、事件、景物存在与变化的具体状态作精细的描绘，造成一种如见其人，如闻其声，如临其境的感觉，使读者受到艺术感染，留下难以忘怀的印象。记叙文如果缺少描写，就会平淡苍白，主题不突出，形象不鲜明，情节不感人。当然，描写要恰当，为中心服务。所谓恰当，即突出特征，符合身份，写出变化。

4、记叙文的特点：以记叙为主要表达方式，综合其它表达方式，以记人、叙事、写景、状物为主要内容；通过描述人物、时间及写景、状物来表达一定的中心。

5、记叙文的分类

从写作内容与方式看，可分为两类：简单的记叙文和复杂的记叙文。

从写作对象的不同，可分为四类：1．写人的记叙文：侧重写人的记叙文，以人物的外貌、语言、动作、心理描写为主，如《背影》。2．叙事的记叙文：侧重记事的记叙文，以叙述事情的发生、发展、经过和结果为重点，如《一面》。3．写景的记叙文(即散文)：侧重绘景的记叙文，以描绘景物、寄托情怀为主，如《春》。4．状物的记叙文：侧重状物的记叙文，以状物为主，借象征抒怀，如《白杨礼赞》。

6、记叙文的范畴

古代的记、传、序、表、志等，现代的消息、通讯、简报、新闻特写、传记、回忆录、游记等，都属于记叙文的范畴。

新闻属于记叙文范畴，这种文体广义的包括消息、通讯、报告文学等；狭义的专指消息。指对国内外新近发生的具有一定社会价值的人和事实的简要而迅速的报道。

新闻种类较多，有动态消息、典型消息、评论消息、综合消息、社会新闻、文教新闻、国际新闻等。

新闻的特点：真实性，针对性，时效性。概括为六个字是：真、实、强、短、快、活。

新闻六要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。 新闻的结构：标题、导语、主体、背景、结语。标题、导语、主体是消息必不可少的，背景和结语有时则蕴涵在主体里面，有时省略。

新闻的语言特点是：具体、准确、简练

通讯是记叙文文体的又一实用文体，也是报纸常用的文章样式之一，包括人物通讯、事件通讯等。它和新闻一样，要求及时准确地报道现实生活中有意义的人和事，但报道的人和事比新闻更具体更系统。通讯注意人和事的典型性，善于在真人真事的基础上，根据表现主题的需要，对材料进行精心的选择和合理的安排，努力写出人物的思想，突出事件的本质意义。通讯运用的表现手法是叙事，也常用描写、抒情、议论，以使人物更加鲜明，事件更加生动

通讯的形式特征：容量大、样式多 、写法活

通讯内容的三大特点：真实性、时效性、形象性 通讯的种类

（1）按内容分，通讯一般分为人物通讯、事件通讯、概貌通讯、工作通讯。 （2）按形式分，通讯分为一般记事通讯、访问记（专访、人物专访）、小故事、集纳、巡礼、纪实、见闻、特写、速写、侧记、散记、采访札记。

7、记叙的要素：记叙文有六要素——时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。

8、记叙的顺序：常用的有三种——顺叙、倒叙、插叙、补叙和平叙。 记叙顺序及作用

⑴、顺叙（按事情发展先后顺序）

作用：叙事有头有尾，条理清晰，读起来脉络清楚、印象深刻。 ⑵、倒叙（先写结果，再交待前面发生的事。）

作用：造成悬念、吸引读者，避免叙述的平板单调，增强文章的生动性。 ⑶、插叙（叙事时中断线索，插入相关的另一件事。） 作用：对情节起补充、衬托作用，丰富形象，突出中心。

⑷、补叙，也叫追叙，是行文中用三两句话或一小段话对前边说的人或事作一些简单的补充交代。补叙有放在文末的，如《小英雄雨来》就是在结尾时交代雨来没有死的原因的。也有在文章中间补叙的。

作用：补叙通常是中心事件的有机组成部分，文章的关键之处。没有补叙，故事情节上就会出现漏洞，令人不解。有助于更好地表达主题，使文章结构完整，行文跌宕起伏，收到出人意料的效果。

⑸、平叙就是平行叙述，即叙述同一时间内不同地点所发生的两件或两件以上的事。通常是先叙一件，再叙一件，谓之为“花开数朵，各表一枝”，故又叫分叙。

平叙有两种方式：一种是“花开两朵，各表一枝”，即先说甲的事，再说乙的事，两边都交待清楚；一种是时而说甲，时而说乙，按照情节发展的需要轮番叙述，使读者对甲和乙的命运都处于关心的状态中。使用平叙的方式，特别要注意交待事件起讫的时间，时间一乱，全局皆乱。

9、记叙线索及作用

线索：（1）核心人物（2）核心事物(3)核心事件（4）时间（5）地点（6）作者的情感。

作用：是贯穿全文的脉络，把文中的人物和事件有机地连在一起，使文章条理清楚、层次清晰。

10、记叙的人称：一般采用第一人称或第三人称，个别时候使用第二人称。 第一人称的写法是以当事人的身份叙述，便于直抒胸臆，写来亲切、自然。读起来有一种亲切感和真实感。第三人称的写法不受任何限制，写来开阔而充分，能从更多的方面自由地叙述。但毕竟不如第一人称那样真切。

11、记叙的中心与详略：

整体感知，准确把握文章中心。分析材料与中心的关系，理解材料的详略安排。

12、记叙文的语言特色

记叙文在语言的运用上有两种类型，一是朴实无华，二是优美生动。但总体要求应是：准确、鲜明、生动、形象、有感染力。

13、记叙文中描写的作用：

表现人物、交代背景、渲染气氛、抒发感情、突出中心；说明文中的描写是为了把事物说得更准确、更易懂、更形象。

14、记叙文中议论的作用

引发读者思考，点明人物或事件的意义，突出中心, 升华主题，起到画龙点睛的作用。

15、记叙文中抒情的作用

抒发作者真挚深沉的情感，引发读者的感情共鸣，使文章具有强大的感染力。抒情有直接抒情和间接抒情。要正确理解作者的情，就必须因人因事因物，从对人、事、物的叙述和描写中感受作者的情。

二、说明文

说明表达方式：是用简明的语言、客观而准确地解说事物或阐述说事理的一种表达方式。要求对客观事物的性质、结构、形成进行解释说明，往往采用下定义、举例说明、分类说明、比较等方法。

说明文： 说明文是三大实用文体之一。它是以说明为主要表达方式，用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功能、制作方法、发展过程和事理的，使读者对这一实物或事理有所了解，给人以知识。

解题的程序，有句顺口溜：“先读原文通大意，再读题干做标记，找出范围对应句，比较选项看差异。”

说明对象： 指文章说明的主要人物、事物或事理（一般不必答人或事物的特点）。 说明文的分类

说明文实用性很强，它包括广告、说明书、提要、提示、规则、章程、解说词、科学小品等。

1、说明文按说明对象分可分为：事物说明文（介绍一个物件、事物等）和事理说明文（介绍科研成果、事物的道理等）。

2、说明文按写作方法分可分为：一般性说明文和文艺性说明文。

3、说明文按语言表达角度分：平实型说明文和生动型说明文。

说明顺序大体有三种：(1) 空间顺序 (2) 时间顺序 (3) 逻辑顺序 逻辑顺序通常包括下面几种情况：a、从整体到部分；b、从原因到结果；c、从特点到用途；d、主要到次要；e、从概括到具体；f、从现象到本质。

说明文常见的结构形式有以下几种：

(1) 并列式：各层之间的关系是并列的、平等的。

(2) 连贯式：各层之间按照事物过程安排层次，前后互相承接。(例如:按照事物发展的时间顺序为线索)

(3) 递进式：各层之间的关系是由浅入深、由表及里、由现象到本质。

(4) 总分式：这种结构形式大致有三种情形：A、总--分式； B、分--总式； C、总--分--总式。

说明方法

主要掌握以下六种：(1) 下定义 (2) 举例子 (3) 作比较 (4) 打比方 (5) 分类别 (6) 列数字 其余的还有 ：摹状貌、画图表、作诠释、引古籍(引证法)等。

说明文语言特点：说明文语言要求准确、周密、平实、简明。

三、议论文

议论就是摆事实、论是非，就是作者通过事实材料和逻辑推理，阐明自己的某种观点，表明自己赞成或反对的态度。写议论文的目的就是要宣传某个观点，讲清某个道理，以理服人。

议论文：是以议论、述说为主要表达方式的一种文体。要求论述事理、发表意见。一般具备论点、论据和论证三要素，需要作者明确表达自己的观点，然后以充足的论据来证明观点，议论文需有较强的逻辑性。

议论文的三要素: 论点、论据、论证 (一)论点

1、什么是论点？

所谓论点，就是作者表明的主张、观点或见解。

2、怎样提出论点

(1)把论点放在文章的开头。如李大钊的《今》。 (2)把论点放在文章的中间。如朱自清的《论气节》。 (3)把论点放在文章的末尾。如孟子的《寡人之于国也》。

(4)一篇复杂的议论文可以有一连串论点，它们有时也并不是平行并列的，其中有的论点可以成为下一个论点的推论基础或前提，如鲁迅的《灯下漫笔》。

3、写作议论文时，论点的提出和确立要注意这样几个问题： (1)要提出正确、鲜明的论点；

(2)要力求文章的论点集中，围绕一个中心加以论述；

(3)论点要力求深刻，要求文章能反映客观事物的本质，挖掘生活的底蕴。 (二)论据

1、什么是论据 论据就是论点的依据。

2、论据的分类：

(1)事实论据。事实论据一切事实、史实、数据等。可以是具体的事例，也可以是概括的事实，可以是统计数字，也可以是专门案卷的数字。如欧阳修的《五代史伶官传序》就是以具体的历史事实作论据。

(2)理论论据。理论论据包括名人名言、俗语谚语、公式定律等。可以是前贤今人的至理名言、,精辟论断、也可以是哲学原理或科学上的公理、规律等等。如梁启超《论毅力》的结尾，即是以理论材料作论据。

3、在论据的使用上应该注意这样几个问题：

(1)必须选择那些确凿的、典型的事实。这里包含两层意思：第

一、它必须是真实的；第

二、它能够反映客观事物的一定本质。

(2)注意所引理论本身的精确意义，注意材料与观点的统一。 (3)论据与论点之间必须有本质的、必然的联系。 (4)论据尽量新颖、生动。 (三)论证

1、什么是论证

论证就是用论据来证明论点的过程。论证的目的就在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。

2、论证的分类：

论证一般可以分为立论和驳论两大类型。立论是以充足的论据阐明作者自己论点正确的论证方式；驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。立论和驳论是对立统一的关系。

3、一些基本的论证方法： 中学要求掌握的有道理论证、事实论证、对比论证、比喻论证、归谬法。

(1)归纳法。即由个别到一般的论证方法。具体说，也就是通过许多个别的事例，然后归纳出它们的共同属性，综合它们的共同本质，从而得出一个带有普遍性的结论。如李斯的《谏逐客书》，归纳法能够使观点和材料密切结合，揭示论据与论点之间的本质关系，而且比较容易学习和掌握，常为初学者所取法。

(2)演绎法。即由一般到个别的论证方法。具体说，也就是引用一些经典性言论，科学上的公理或定理，生活常理等一般性的原理，继而推导出关于个别情况的结论。如王蒙的《论费厄泼赖应该实行》，演绎法使议论具有理论性、权威性，但也容易使文字呆板，不够活泼。

(3)比较法又可以分为对比法和类比法。

对比法，是把性质特点不同的，相反的事物放在一起加以比较，进而讲清道理，阐明事物的本质。如梁启超的《论毅力》，对比法使是非明晰，论辩有力。

类比法，是把性质、特点相同或相近的事物放在一起加以比较来证明论点的方法。如孟子的《寡人之于国也》，类比法使文章生动活泼。

4、驳论的反驳方法：

(1)反驳论点。就是证明对方的论点是片面的、虚假或荒谬的，从而直接驳倒它。例如王安石的《答司马谏议书》，这种方法既能直接痛快地切中论敌的要害，又使文章本身显得言简意赅，要言不烦。

(2)反驳论据。就是揭示对方论据的错误，从而驳倒对方的论点。例如《季氏将伐颛臾》。 (3)反驳论证。即揭露对方在论证中不合逻辑之处，从而驳倒对方的论点。例如矛与盾的故事。

（四）议论文分类：议论文的种类很多，有立论文、驳论文，有评论、杂感、讲演稿……

（五）议论文结构

1.基本结构是提出问题（引论）分析问题（本论）解决问题（结 论）。 2.可分两大类

a.纵式：逐层深入的论述结构

① “层层深入”式，先提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述，如《怀疑与学问》。

②“起录转合”式：开头破题，引出论述问题；接着承接开头，阐述所论述的问题；“转”是双各个角度证明论点；最后归结，就是“合”。 b.横式：并列展开的论述结构

①“总论——分论——总论”式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳；

②“总论——分论”式，先提出论点，然后从几个方面论证。 ③“分论——总论”式，对所要论述的总是分几个方面剖析，然后综合归纳出结论。

（六）议论文语言特点：概括性、抽象性、准确性、严密性、鲜明性。

（七）演讲辞（演讲词）：俗称演说辞、演讲稿、讲话稿，旨在表达感情，发表建议和主张，提出号召和倡议。通过它，讲话的人可以把自己的主张、观点、见解以及思想感情传达给与会者，从而产生一定的作用和影响，达到宣传和教育的作用。演讲辞属于议论文的范畴，但它一般不讲求说理的严密性和思维的逻辑性，而总是以某一种精神鼓舞人，以真切的感情打动人。

演讲辞写作要求

一、中心必须突出

二、结构层次分明，脉络清晰。

四、散文

散文是一种自由、灵活，短小精悍，表达对事物、人生、景物的感悟的文体。散文对作者主观感情的要求在所有文体中仅次于诗歌，没有感情就不称其为散文。

散文的文体特点就是：

1、形散神聚

2、意境深邃

3、感情真挚

4、语言优美凝练，富于文采。

根据散文的内容和性质可分为以下几类：

1、叙事散文

2、抒情散文

3、写景散文

4、哲理散文（议论性散文）

散文的线索：有以下几种：⑴以事物的形象为线索；⑵以感情的发展为线索；⑶以时间顺序为线索，；⑷以空间顺序为线索；⑸以人物活动为线索；（6）以事理为线索；（7）以景物为线索，通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情；（8）以行踪为线索，如游记以游程行踪为线索。

五、诗歌

散文诗：穿着散文的外衣，蕴藏的是诗的灵与肉。如果说散文诗滴着的是散文的泪，更多的则是淌着诗的血。散文诗本身就是诗的延伸，其立足点是诗，其本质是诗。散文诗是诗和文的渗透、交叉产生的新文体。散文诗有其独特的审视人生方式，即运用比较自由的形式抒写心灵或情绪及其波动。

诗歌：是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。 诗歌是诗人的灵感、情感、思维与语言碰撞之后，所产生的凝练的语言，一般分行排列。诗歌是一种具有音、形、义的语言，表达情感与思维。这是诗歌与其他文学体裁的共性。诗歌与其他文体的区别则在于，它必须同时满足以下三个条件：依靠灵感、必须凝炼、分行排列。

诗歌的几个基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。

诗歌形式及发展：

汉魏六朝诗，一般称为古诗；中唐时白居易等创新乐府；唐及以后的诗体，从格律上看，大致可分为近体诗和古体诗两类；“现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。 诗歌的表现手法

“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。

赋：是直接陈述事物的表现手法。如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。

比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。

兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。朱熹更明确地指出：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”如《诗经》中的《关雎》《桃夭》等篇就是用“兴”的表现手法。

比拟：比拟包括以物拟人和以人拟物。

夸张：就是把所要描绘的事物放大，好像电影里的“大写”“特写”镜头，以引起读者的重视和联想。

借代：就是借此事物代替彼事物。它与比拟有相似之处，但又有所不同，不同之处在于：比拟一般是比的和被比的事物都是具体的、可见的；而借代却是一方具体，一方较为抽象，在具体与抽象之间架起桥梁，使诗歌的形象更为鲜明、突出，以引发读者的联想。这也就是艾青所说的“给思想以翅膀，给感情以衣裳，给声音以彩色，使流逝变幻者凝形。”

中国古代诗歌的分类

1． 诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类

古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

2．按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗。

现代诗歌的分类

现代诗歌的分类也有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。基本的有以下几种：

1．叙事诗和抒情诗。这是按照作品内容的表达方式划分的。

2．格律诗、自由诗和散文诗。这是按照作品语言的音韵格律和结构形式分类的。

六、戏剧

戏剧是演员扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术形式。在我国，戏剧一般是戏曲、话剧、歌剧的总称，也常专指话剧。在西方，戏剧（英文drama）即专指话剧。世界各民族的戏剧都是在社会生产劳动和社会实践的基础上，由古代民族、民间的歌舞、伎艺演变而来的。后逐渐发展为由文学、导演、表演、音乐、美术等各种艺术成分组成的综合艺术。构成了戏剧的特有艺术形式。戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过演员和布景再现现实生活的矛盾冲突，使观众有身临其境之感，激起观众强烈的情感反应，达到教育和审美的目的。

戏剧分类： 戏剧按作品类型可分为：悲剧、喜剧、正剧等；按题材可分为：历史剧、现代剧、童话剧等；按情节的时空结构可分为：多幕剧和独幕剧。

戏剧的要素：人物、背景、台词、冲突、高潮、主题

如何欣赏戏剧：

欣赏戏剧要了解戏剧冲突，欣赏戏剧要把握戏剧语言，欣赏戏剧要学会欣赏戏剧人物形象。

戏剧冲突：主要指剧本中所展示的人物之间、人物自身以及人与环境之间的矛盾冲突，其中主要表现为剧中人物的性格冲突。

戏剧语言包括人物语言和舞台说明。人物语言也叫台词，包括对白、独白、旁白等。 舞台说明是一种叙述语言，用来说明人物的动作、心理、布景、环境等等，直接展示人物的性格和戏剧的情节。

七、小说 小说的定义

小说属于叙事性文学体裁，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映现实的叙事性作品。

小说的发展

我国古代的小说萌芽于先秦，发展于两汉魏晋南北朝，当时被称为笔记小说，主要有志人小说和志怪小说两种。唐代是小说的成熟期，当时的小说被称作传奇，宋金时期流行话本小说。元末与明清时期小说发展至高峰，出现了长篇白话小说。

小说３要素

人物（外貌，语言，动作，神态，心理）情节（开端，发展，高潮，结局）环境（自然环境和社会环境）

小说分类

按着不同标准，小说可分为不同种类：

按篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇及微型小说。

按写作体制分为章回体、日记体、书信体、仙传体。

按内容分为历史小说、公案小说、武侠小说、言情小说、科幻小说、传奇小说、讽刺小说等。

按语言形式分为文言小说和白话小说。

八、寓言、神话、童话

寓言：是寄寓一定道理的语言，是文学作品的一种体裁。用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训，常常带有讽刺或劝诫的性质。

寓言的形成与发展： 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。

世界最早的寓言集是《伊索寓言》，其它比较著名的寓言集或寓言较集中的作品有《克雷洛夫寓言》、《列那狐的故事》《百喻经》等。

寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。

神话是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。神话是“通过人民的幻想，用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。因此，神话可以说是人类早期的不自觉的艺术创作。它往往借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化。

神话必须同时具备以下几个条件：

首先,它必须是人类演化初期的故事；其次，神话必须是单一的事件；再者，述说神话的承传者一定得对所述说的内容信以为真。

神话分类：一般可分为开辟神话（创世神话）、自然神话和英雄神话三种类型。其中尤其以创世神话最为重要。

什么是童话

童话是儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象、反映生活，对儿童进行思想教育。童话的语言通俗、生动、形象。童话情节神奇曲折，生动浅显，能适应儿童的接受能力。童话多采用夸张、拟人、象征等表现手法去编织奇异的情节。幻想是童话的基本特征，也是童话反映生活的特殊艺术手段；童话主要描绘虚拟的事物和境界，出现于文中的“人物”，是假想形象，所讲述的故事，也是不可能发生的；但是童话中的种种幻想，都植根于现实，是生活的一种折光。

童话分类：

从表现方法来看，童话大致分为超人体童话、拟人体童话和常人体童话三种。 从表现题材上看，童话（大概念的“童话”）又分为科学童话 （又称“知识童话”）和文学童话（又称“品德童话”）两类。

九、应用文写作知识

应用文：指日常生活或工作中经常应用的个人简历、调查报告、实习报告、思想汇报、计划、总结、简报、汇报提纲、求职演讲、合同样本、法律文书、申请书、建议书、表扬稿、电报稿、各种书信、各种条据等。

十、古代文体知识

文言文的体裁有序、跋、书、疏、说、奏、议、论、原、辩、赋、表、铭、神话、寓言、传[自传;外传;别传;传状(传记行状);传叙(人物传记);传诔(传记和诔文)]、记、散文、骈文等等。

古代散文。与我们今天所说的散文是不同的，它们有其共同特征，又有各自不同特点，这是需要我们注意的。上面列述的这些散文体，今天的散文是指与诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。而上面这些文体类型有许多种是不能归到今天所讲的散文里边的，有的可以归到散文里边。

骈文：又称“四六文”，以四字六句相间定句，讲求词藻华丽，注重句式整齐，音韵和谐，但内容较空，远离社会生活，其价值就不大了。骈文起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐，较有名的有吴筠写的《与朱元思书》。

诗：文学体裁的一种，它以高度凝炼的语言，形象的表达作者的思想感情，集中地反映社会生活，并具有一定节奏和韵律。

词：又叫诗的别体，长短句，写词又叫倚声填词。词产生于唐，成熟繁盛于宋，是诗的演进与发展。词与诗比较，更集中于抒情，极少叙事的内容，也很少揭示哲理。其格律限制比诗更严格。词有词牌，词牌一定了，每首词就有固定的字数、固定的句数、固定的平仄用韵。一种词牌有一种词牌的“三固定”，它是丝毫不可随意的。要想填词或解决词方面的问题，就要熟悉各种词牌的格律，否则是无法办到的。词虽然在内容上无法分类，但按着字数的多少又可划分的：五十八字以内为小令，不分段。五十九字至九十字为中调，可分段，称上、下阕或上、下片。九十一字以上为长调，可分三叠、四叠……词除了上面形式上有严格要求外，每种词牌的内容大体上也固定，要抒发什么感情也是有讲究的，这些都要注意。 曲：是和乐演唱的一种韵文形式，是配乐的长短句。它由词演化出来，兴起于金元时代，体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字，较多的使用口语。曲包括散曲和杂剧。

杂剧：是在宋金时期诸宫调基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式，元杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种，在结构上包括四折一楔，每折戏只能用一个宫调，如《窦娥冤》就是旦本，而其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，科是剧本中对主要动作表情和舞台效果作出的规定，唱就是唱词，白就是人物的对白或独白。元杂剧的主要角色是末（男子）、外末（老年男子）、净（花脸）、旦（女角色）、正旦（女主角）、卜儿（老妇人）、丑（小花脸或三花脸）等

记叙文阅读指导

一、记叙文的文体知识

（1） 记叙文是以叙述、描写为主要表达方式，以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。

它的主要特点是通过生动的形象 事件来反映生活，表达作者的思想感情，文章的中心思想蕴涵在具体材料之中，通过对人、事、物的生动描写来表现。（在初中阶段，记叙文包括一般记叙文、小说、散文、戏剧、消息、通讯、童话等。）

（2）记叙文的分类

按写作的内容可以分为：写人记叙文、叙事记叙文、写景记叙文、状物记叙文四大类。①写人的记叙文，通常描述人物的外貌、行动、心理、语言和人物所处的特定环境来刻画人物的性格，塑造人物形象，反映作品的主题。③写景记叙文，以描写景物为主，通过写景，寄托感情，表现主题。④状物的记叙文，以写物为主，通过写物抒发感情，寄托志向。

（3）记叙文的要素

记叙文是写人叙事的，而事情总是在某个时间、发生在某个地方，有它的前因、后果和经过。因此我们把事物的起因、经过、结果，事情发生的时间、地点以及有关的人物称之为记叙文的六要素。

（4）记叙的顺序

记叙的顺序是指根据中心思想的需要，把已确定好了的材料安排好，按一定的次序去写。一般有三种：

①顺叙，即按照事情发生、发展、和结局的时间顺序来写。

②倒叙，即把事情的结局或某个最突出片段先写出来，然后写事情的发生、经过等。它分为两类，一是把事情的结局先写出来，然后按照时间顺序倒叙事情的发生、发展的经过；二是，把后面发生的某一情节提到前面去，暂时中断中心事情的叙述而进入另一个相关的事情的叙述。

③插叙，是在叙述中心事情的过程中，由于某种需要暂时把叙述的线索中断一下，进行有关的另一件事情的叙述。

（5）记叙文的线索

线索是指贯穿全文、连接全部材料的一种因素（依据）。这种因素（依据）的存在，使文章成为一个内部有联系的整体。记叙文的线索比较复杂，有多种形式：有的以时空转换为线索，人物活动、事情发展、景物变化等，都是随着时间、地点的推进而展开。

（6）记叙的人称

记叙文的人称有第一人称和第三人称两种。以“我”的口吻或角度展开叙述是第一人称。采用第一人称，便于直抒胸臆，读起来有一种亲切感和真实感。以第三者的地位来叙述文章中的人物、事情、场景等第三人称写法。用这种人称不受任何限制，“他”“他们”以旁观者的身份出现，写来比较自由开阔。

（7）记叙文的中心

把握文章的中心思想的方法有以下几种： ① 分析文章标题。题目是文章的眼睛，有的文章题目就直接提示了文章的中心。 ② 抓住文中直接告诉读者中心意思的语句，也就是注意篇末的议论、抒情句。

③ 抓住文章开头、结尾段中揭示中心意思的点题句、关键句，用适当的词语连贯起来。开头和结尾是文章结构的组成部分，开头就点明文章的中心，所以开篇的语句、段落往往可归纳出文章的中心。结尾往往也提示和深化文章的中心，或启示读者作深一层的思考，研读结尾的语句可捕捉到文章的中心。

④ 通过结构分析来归纳中心，把文章各部分的大意连贯起来，加以综合概括，然后指出作者借以表达的思想感情。

⑤分析时代背景，好的文章都有明显的时代烙印，能折射出特定时期特定的社会内容所包含的深刻含义。

（8）记叙的详略

记叙文在写作时要注意详略得当。如何做到详略得当呢？与主题有关者要详写，与主题联系不紧密者要略写。

（9）记叙文的表达方式

记叙文以记叙、描写为主要表达方式，常常辅以议论、抒情和说明。议论、抒情、说明仅起辅助性作用。

①记叙文中的描写

记叙文中的描写一般分为两类：人物描写，包括肖貌、语言、行为、心理、神态等描写；环境描写，包括社会环境描写和自然环境描写。叙述中的描写要服从中心思想的需要，做到恰如其分，既要抓住特点，又要突出重点，给人以鲜明的印象。阅读描写部分应注意以下三点：

a 、抓住事物的什么特征来进行描写； b 、采用什么方法进行描写； c 、这些描写在文中的作用是什么？ ②记叙文中的说明

记叙文中的说明是记叙中的补充交代，常用来说明某种事物状态、性质、功能的特征，一般要求文字简明扼要。

③记叙文中的议论

在记叙文中经常穿插适当的议论，用以点明记叙的意义，揭示所叙事物的本质。记叙文中，记叙是基础，议论是记叙的归纳与深化。记叙文中的议论有以下四个特点：a 、关键上议论，即不议论不足以表现记叙的中心之处；b 、议论要画龙点睛，简明精要，不可长篇大论；c 、记叙与议论高度融合，不能生加硬贴；d 、可以在记叙中穿插议论，也可以集中叙述、集中议论。

④记叙文中的抒情

记叙文中的抒情是在记叙的基础上采用直抒胸臆的方法，抒发作者难以抑制的感情。记叙文中的抒情要写得感人，一是要有真情实感，二是要注意分寸。

（10）记叙文的表现手法

下面只介绍几种常用的表现手法：象征、对比、夸张、衬托、渲染、抑扬、白描。 ①象征 是通过借用某种特定的具体形象暗示特定的事物或情理的艺术手法。它包括本体和象征体两个方面。运用此法，必须把握二者在读者心中的传统习惯和心理感觉上的特殊联系，将自己的思想、感情、倾向等寓于征体的具体描写之中，构成美的意境，使文章更加形象生动、富于深刻的哲理性和艺术的感染力。恰当地运用象征手法，可以把某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象；也可以把不便于明说的意思含蓄地表示出来，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。如《海燕》，用海燕象征英勇善战的无产阶级革命先驱，用风云、雷电象征反动势力。

②对比 是把两种相反的事物或一种事物相对立的两个方面作比较的写作手法。它相反相对的两个方面是并列的。

③作为表现手法的夸张，不同于修辞手法的夸张，它是通过对“事件”作扩大或缩小的形象描述，以突出事物的特征，增强艺术效果，启发联想，表达鲜明强烈的感情，给人以深刻的印象。如《皇帝的新装》，写皇帝被骗，竟一丝不挂地沿街出游，突出他的愚蠢和虚伪。

④衬托 衬托是用一些别的人或事物作陪衬来突出某一人或事物的写作手法，这种“以宾衬主”的手法运用得好，不但能使结构布局有迂回曲折之妙，而且使文章有了蓄势，更能引起读者的注意和思考。古文中《爱莲说》就是一篇典型的运用衬托手法的小品文，为了突出莲花的美，文中有三处以菊花、牡丹来衬托莲花。菊花是旁衬，牡丹是反衬。在反复的衬托下，逐步揭示了人们“爱花”与人生观之间的关系，并最后表明自己爱莲的缘由，从而逐步深化了文章的主题。

⑤渲染 是通过对环境和人物的描写、烘托来加重气氛，突出人物。，如《故乡》的开头，渲染了深冬季节隐晦、严寒、寂静的气氛，描绘了荒凉萧条、没有活气的村景，十分贴切地烘托了“我”悲凉的心情。

⑥抑扬的表现手法, 所谓“抑”就是按下、抑制；“扬”就是抬高扬起。它有两种形式一是欲扬先抑，一是欲抑先扬。如《变色龙》中的奥楚篾洛夫在刚知道狗咬人之事时，即席说了一大道“义正辞严”的慷慨之语，大有“为民除害”的清正之势，一个廉洁公正、不畏权势、执法严明的警察似乎呼之欲出；然而以后的多“变”则是对他第一次表态的极大讽刺，使他欺下媚上的卑劣个性暴露得更彻底、更清楚。

⑦白描的表现手法，简练、质朴、轻捷、传神是白描手法的主要特征。它一般不用修辞手法。如《孔乙己》一文中对孔乙己的肖像描写“身材高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破。”这就是白描的写法，将孔乙己的身份、地位、遭遇和个性都显示了出来，既没有夸张，也没有刻意修饰，却显得更加真实。

（11）把握关键词语的深刻含义

把握文章中关键词语，对理解文章的思想内容，分析人物性格具有重要作用。对于关键词语，应注意从以下几个方面分析。

⑴结合具体语言环境，借助上下文去推测、判断语语的含义。例如：

“东京也无非是这样„„”如果不联系上下文，很难确定这句话的意思，可能误解为指东京的风光与中国的差不多，或误以为作者指在东京的清国留学生跟国内学生差不多，都盘辫子。如联系上下文，可知作者来东京控求救国救民之道，而看到清国留学生花开酒地不学无术的丑态，十分失望，此句正是表达了作者的这种情绪。 ⑵试用同义或近义词语替换作比较，理解词语的含义。理解得对不对，还可通过朗读体味，通过工具书来查证。例如：

“在一个孩子的眼睛里，他的老师是多么慈爱，多么公平，多么伟大啊。” 理解“慈爱”的含义，可用近义词替换的办法。

把“多么慈爱”换成“多么可爱”不行。“可爱”表示值得爱，“慈爱”除“可爱”的意思外，强调“像慈母一样的爱”的意思，用以写老师的爱更恰当。

⑶注意句中隐含的意思（即言外之意）。例如：

“我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常苦闷。”《故乡》“高墙”是比喻说法，这里既包含着作者对故乡的失望，也包含着和故乡人们（闰土、杨二嫂等人）的隔膜，而造成这种隔膜的原因是半殖民地、半封建社会和等级观念，而这正是作者悲哀的所在，也是小说主题所在。

理解句子的含义要联系语境，结合词语所在的句子、句子所在的段落瞻前顾后，揣摩词、句、段之间的前后联系。要准确把握表达的角度，比如主体色彩、语法修辞、语言风格等，还要用准确、精练的语言表述。

对重要句子含义的理解，一般指内容表达方面的作用，可以从关键词语入手。句子是由理解句子的含义要联系语境，结合词语所在的句子、句子所在的段落瞻前顾后，揣摩词、句、段之间的前后联系。要准确把握表达的角度，比如主体色彩、语法修辞、语言风格

等，还要用准确、精练的语言表述。

对重要句子含义的理解，一般指内容表达方面的作用，可以从关键词语入手。 （12）分析记叙文的人物形象

记叙文中的人物描写是为表现人物性格、揭示作品主题思想服务的，阅读时只

有了解人物描写的方法和作用，把握人物性格特点，才能深刻理解文章的思想内容，分 析人物形象，可以从以下几个方面入手：

⑴从分析人物的直接描写入手。人物直接描写也叫正面描写，就是通过直接描

写人物的肖像、行动、语言、心理、神态等入手，揭示人物思想品质和性格特点，反映 作品的主题。如《故乡》中的杨二嫂这一人物形象虽着墨不多，却栩栩如生、个性鲜明，作者就是通过她“圆规式”的外形与“我”印象中的“豆腐西施”对比，通过她对“我”先虚做吹捧，继而尖酸嘲讽，对闰土鄙薄不屑、恶语中伤，通过她顺手牵羊、贪小便宜

等一系列表现，刻画出一个被侮辱、被损害而又自私、尖刻、泼辣、放肆的小市民妇女 的形象，令人如见其形、闻其声、知其心。

⑵从侧面描写入手。侧面描写，简括地说，就是通过其他人物的言行，间接写

主人公。如《驿路梨花》一文，主人公梨花姑娘始终没有出场，但全文写的却是梨花姑 娘的感人事迹。她的精神品质全部都是通过侧面描写，通过大家对她的评价写出来的。 ⑶从细节描写入手。细节描写也是刻画人物性格的重要手段。所谓细节描写就

是指对人物的肖像、语言、动作、服饰、神情变化以及事物、环境的细微处进行具体描 写。如《最后一课》中在记叙韩麦尔先生上习字课时，多处运用细节描写，如挂在课桌 铁杆上的字帖，烘托出教室里的爱国气氛；飞进来的甲虫没有影响孩子们专心画“杠子”，刻画出孩子们对祖国文字的热爱。 ⑷从分析人物与人物之间的关系入手。有些作品除了中心人物之外，还有其他

人物。分析时我们既要抓住中心人物，又要分析人物与人物之间的关系。例如《最后一 课》小弗朗士对韩麦尔先生的思想感情的变化：从怕老师到理解、同情和敬爱老师，以 至于他觉得“他从来没有这么高大”，这种人物关系的变化，正体现了小弗朗士的逐步 成熟和强烈的爱国之心。由此可见，认清人物与人物的关系，才能更准确地把握人物的 性格。

二、记叙文阅读的重点

（1）理清文章思路，把握整体结构。

（2）归纳文章中心意思和要点，体会文章表达的思想感情。 （3）品味重要词语和句子在语言环境中的意义、含义。 （4）理解记叙与描写、议论、抒情相结合的表达作用。 （5）理解鉴赏作品的形象、语言和表达技巧。

（6）对作品的思想内容和观点态度，能谈出自己的情感体验、有益的启示，做出自己的评价。

记叙文中的散文和小说又是记叙文阅读的重点，重点分析如下： 散文阅读中应重视散文的基本特点——“形散神不散”。 （1）“形散”。

①从内容看，散文中涉及的材料面广而多，时间与地域的跨度又较大。

②从表达方式看，散文往往熔记叙、描写、抒情、议论、说明于一炉，使之相互配合，以提高表达的力度。

③从语言风格看，散文的语言一般都具有鲜明、准确、生动的共性，同时就具体作品而言，则风格各异，或活泼生动，或沉郁凝重，或隽永优美，或恢弘壮阔，并无一定的规范。

（2）真正认识散文中“不散”的“神”，也就是每篇散文中一以贯之的思想感情。如《藤野先生》中就自始至终贯穿着作者忧国忧民、自强不息的情感与对藤野先生的敬爱与怀念，正是这样崇高的情感将文中发生在不同地点的事、表现各不相同的人，有机地组合在一起，使读者读来非常没有散乱之感，反而能从丰富的内容中获得多方面的启示与教益。因此，认识、把握散文中的“神”是十分重要的，否则诸多材料都只能是堆乱的碎片，无法在脑中形成有机的整体，当然也就难以获得理想的阅读效果。

（3）最重要的，是要能找出“形”与“神”间的结合点，因为正是这结合点充分体现出“形”与“神”的巧妙融合，“形”“神”确实是有机的整体，而不是勉强的凑合。 小说阅读的要领：

阅读小说，要了解小说的三要素：思想内容、作家的思想感情、塑造人物的方法等。 首先，要通过对小说中人物，尤其是主要人物的分析来认识作品的思想感情、艺术特色。具体地说，应该从人物的外貌神态、语言动作、心理细节描写等方面入手，更应该注意人物在各种矛盾冲突中的表现，从中去认识人物的个性特征。如《故乡》中就是通过对少年、中年闰土的外貌神态、语言动作等方面的对比描写来揭示主题的。同时，还须努力探求人物所表现出来的意义，进而理解作品的主题。如《孔乙己》中孔乙己这个人物就是既有其特定的个性，又饱含着深受封建科举制度毒害的“那一群”小人物的共性，使人从他身上看到了社会弊端、时代的烙印，进而认识小说所要表达的主题。 其次，要通过小说中情节的分析来认识作品的思想意义与巧妙构思。如《我的叔叔于勒》通过全家盼望于勒，而于勒来到面前却又不敢、也不想认的情节，充分揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系，表达了作者对这种社会风气的憎恶。由此可见，对情节的正确分析会有利于加深对人物特征与作品主题的认识。

再次，要通过对小说中环境的分析使阅读收获得以补充与深化，茅盾先生曾说过：“作品中的环境描写，不论是社会环境还是自然环境，都不是可有可无的装饰品，而是

密切地联系了人物的思想和行动。”《孔乙己》中对鲁镇酒店里喝酒人及酒店气氛的描写就具体地显示了当时沉闷的社会环境、泠漠的人际关系，从而为孔乙己悲惨结局的必然性提供了依据，从另一个侧面反映了作品的主题。

三、记叙文阅读的基本要求和步骤 记叙文阅读的基本要求：

（1）整体感知。记叙文以记叙和描写为主要表达方式，有时兼有议论和抒情，通过记叙人的言行来表达中心思想。阅读记叙文，首先要整体感知文章内容，尽快总结出文章的中心思想。

（2）分析文章各部分之间的联系，大体了解文章的思路，理清文章结构，划分文章层次。 （3）感受文章语言所表达的思想感情。

（4）结合上下文理解词义和句意，领会词句在特定语言环境中的含义和作用。 （5）找出每段文字的关键语句，体会这些语句的深层含义。

（6）结合文中优美、精辟的语句，初步欣赏文学作品中的形象和景物，体会语言的生动性和形象性。

在进行阅读训练时，应遵循以下几步来进行：

（1）初读文章，解决生字词，能用一两句话来概括文章大意。

（2）再读感知主题和写作特色，理清段与段之间的关系，把握文段的结构、特点，理清记叙线索，明确记叙顺序，找出段中关键词句，概括出文段的主要内容，领会作者的写作意图，体会作者表达的思想感情。

（3）审清题意。

仔细读题，主要是找出问题中的关键词语，了解命题者意图，联系上下文，理解字面表达的意思和命题者隐含在题目当中的意思。明确题型题意后，找出通过读文章感知到的知识和试题间的连接点。

（4）组织答题。

组织语言进行表述，语言一定要规范，要符合书面规范，尽量用文中语言组织作答。。

4、各类记叙文的阅读 （1）叙事性记叙文的阅读

叙事性记叙文是指以叙述事件为主的记叙文，所以阅读时应从掌握主要事件为主，重点应从以下几方面入手：

①明确事件六要素，能用简洁的语言概括文章的主要内容。 ②明确记叙顺序。

事情总有发生发展的过程，作者是采用何种顺序来安排的呢？明确记叙顺序对把握内容和主题都有重要作用。 ③明确文章中心。

所写事件体现的主题，通常用“记叙了„„事，歌颂（批评）了„„，表现了„„”的模式来回答。 （2）写人记叙文的阅读

写人为主的记叙文是以人物为主来安排文章内容的记叙文，阅读时应以把握人物形象为主。

①明确主要人物（主人公）。

一篇文章总共有多个人物出现，其中以谁为主要形象，谁就是所谓的主人公，如《我的叔叔于勒》一文，于勒、菲利普夫妇、“我”，三个形象，谁是主人公呢？文章主题有两个：一是批判人与人之间金钱至上，甚至金钱可战胜亲情、代替一切的错误观念；二是描写小人物辛酸的生活史。而这两点不论哪一方面都是在非利普夫妇身上体现出来的，所以主人公就应是菲利普夫妇。

有的文章可能出现这样的情况，有两个人物同时都能体现文章主题，如《最后一课》中，韩麦尔先生爱国，小弗郎士在他的感召下也爱国了，所以说，到底谁是主人公就无所谓，两人的地位同等重要。

但要注意一点，主人公并不一定是文中描绘篇幅最多的人物，如《修鞋》中无名战士甚至没有出场，只是由大个子军人取鞋时一句话点出，可人物形象丝豪没有受影响，相反却更加光辉，失去双脚之后还记得欠别人的几角钱，光辉的形象跃然而出。 ②注意人物描写手法。

外貌、语言、心理、动作、神态无一不是围绕表现人物性格来展开的。如《我的叔叔于勒》中菲利普夫妇见到穷水手于勒后的神态和心理描写，将他们由满怀希望到极度失望，因而生恨的心理刻画得栩栩如生。

③重视景物描写的烘托作用。

还是以《我的叔叔于勒》为例，文中景物描写不多，只有两句，“（轮船）在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处”，体现人物旅行时快活而骄傲的心理；“天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来”，体现人物沮丧、失望的心情。话虽不多，但对莫利普夫妇自私自利、金钱至上的性格却有很好的烘托作用。

④对比手法的运用。

对比可分为横向对比和纵向对比两类。所谓横向对比，是指不同人物对同一事件或人物的不同看法，如《藤野先生》一文中，日本学生对“我”的无理刁难，先生对“我”的无私帮助，形成鲜明对比，更能体现藤野先生的光辉形象。所谓纵向对比就是指同一人对同种事物（事件）前后的不同看法，如《范进中举》中胡屠户对范进中举前后前倨后恭的做法，把胡屠户这一唯利是图、见钱眼开的市侩形象地描绘了出来。

（3）写景状物记叙文的阅读

写景状物记叙文是通过描摹某一事物，通过对这一事物的特点分析来体现主题的记叙文。进行这一类文章阅读时应注意以下几点：

①抓住事物特点进行描写，如《紫藤萝瀑布》一文中对紫藤

萝花的描写就抓住了它富有生机和活力这一特点，对花叶瀑布的描写都是围绕它展开的。 ②对比手法的运用：这类文章大多采用对比手法。如《紫藤萝瀑布》中藤萝花以前与现在的对比。 ③象征手法的运用，写景状物是为表现一定主题，所以所写事物往往富含象征意义，如《行道树》中行道树就象征了像行道树一样默默无闻无私奉献的人。

（4）新闻与通讯阅读

①重视对标题的把握。新闻与通讯的标题一般概括了文章的主要内容，特别是新闻的“主标题”，所以我们读这类文章时先要提炼标题内容，如《人民解放军百万大军横渡长江》，标题就明确了正文内容，而《谁是最可爱的人》也表达了文章要写的主要内容。 ②重视对新闻导语的把握。如果说标题仅是概括正文内容的话，那么导语就是较详细地介绍事件，包括时间、地点、人物、事件等细节。如《人民解放军百万大军横渡长江》中的导语：“人民解放军百万大军（人物），从一千余华里战线上，冲破敌阵，横渡长江（事件）。西起九江（不含），东至江阴，均是人民解放军的渡江区域（地点）。” ③对语言准确性的把握。新闻与通讯要求语言准确，虚假性的、欺骗读者的语言绝不能出现，而且一定要具体、准确。如“西起九江（不含）”括号中“不含”一词，如去掉就会让人产生疑问。

④新闻通讯虽要求记者实事求是地记录事件全过程，但在写作中总会有作者观点和情感融入其间，所以我们阅读时也要把握字里行间所流露出的个人爱憎、好恶等情感。

（5）小说阅读的基本要求和步骤：

①理清故事情节。情节是人物活动的产物，是人物性格形成的依据。在理清小说的故事情节时，一要理解小说所采用的叙述情节的方法（如顺叙、倒叙、插叙等）及其作用；二要在理清作者的构思脉络的基础上，把握好小说的结构特点，并联系作者要表达的题旨和情感作深入的思考。

②分析典型环境。环境是人物赖以活动的舞台，是故事发生、发展的场所。小说中的典型环境主要包括社会环境和自然环境。在阅读、鉴赏小说时，我们就要参照对小说典型环境的分析，去了解小说所反映的时代特征、社会制度、阶级状况、世态风情，去体会小说所展现的人物活动场所和人与人之间关系的特点，去领悟小说所揭示的人物典型性格的独特魅力及产生此种性格的社会根源和社会意义。

③把握人物形象。塑造典型的人物形象并借以反映丰富的社会生活是小说创作的重点。在阅读小说时，需要从作家刻画人物、塑造典型性格的方法入手，去分析小说的人物特征及其深刻的社会意义。

④品味语言特点。一般说来，阅读小说首先要从语言入手，在读懂词句含义的基础上品味语言。这就需要弄懂词句所要表达的基本意义，特别是要着意去体会小说中那些关键词句，尤其是那些通常不被用来描写事物的词语、句子。还需要着意去理解小说语言中所隐含的信息，多角度地分析语言所蕴含的深层意义，仔细品味小说语言的特点

四、记叙文的考题形式及答题要点

1、 把握文章内容，概括文章主题

考题形式：直接概括全文或某一段落的主题或作者的思想感情

答题要点：（1）能利用原文词语，尽可能使用。（2）没有原文词语可利用时，要注意语言文字表达的准确性和层次性，要做到言简意赅又不漏掉答题点。

2、 理清文章脉络，把握顺序 考题形式：（1）连续的材料或词语能否调整顺序，为什么？（2）从原文中抽出一句话或几个词语，让你放回原文中可以选择的几个地方。

答题思路：形式（1），注意审题，要看看材料、段落、词语之间的逻辑关系。 形式（2），从原文中抽出的语句，往往是总结性的或承上启下的，要对语 句进行理性分析。

3、 品味语言

考题形式：（1）结合语境解释词语含义

答题思路：根据该词语前后语句的内容、含义来推断。 （2）词语妙用

考题形式：品评加点词语的作用或该词语能否删去。

答题思路：①解释词语的含义 ②表达作用，词语的表达作用，要结合语境或主题思想来回答，要答出该词语对表达作者思想感情的作用，有时也考虑词语对景物描写意境的作用或人物性格方面的作用。③体现词语的准确性或生动性。

（3）赏析文中所喜欢的句子

考题形式：从文中选择你喜欢的句子进行赏析 答题思路：可选取的角度：

①从修辞手法上分析（修辞的作用）。

例：通过什么样的修辞手法，表达出什么样的效果。 注：常用修辞手法及其作用： 比喻——形象生动突出事物特点； 拟人——赋于某物以人的性格感情；

排比、反复——加强语气，增强语势，激发读者的感情； 夸张——突出所描绘的事物或情境的特点 设问——自问自答，以引起读者注意和思考； 对偶——句式整齐、押韵，富有音乐美和节奏美。

②从该句在文中的作用：点明中心、深化主题、前后照应、画龙点睛等。

③从语言风格上：亲切自然、幽默讽刺、热情奔放、冷峻辛辣、优美生动等。 ④从用语、遣词上：准确、传神、巧妙等。

⑤从蕴含的哲理、给你的启示。

⑥从作者描写的角度：听、视、嗅、味、触觉，色彩搭配，动静结合等 ⑦从表现手法上：对比或衬托，突出事物的特点。 （3）哲理性语句的深层含义

这样的考题，关键要抓住中心词，要体会词语的深层含义和双关意义。

4、 表达方式的作用 （1） 描写的作用

散文中的描写主要包括景物描写、人物描写等。景物描写，主要考查环境描写的作用，答题时，重点是景物描写对表达作者或人物思想感情的作用。要严格区分小说景物描写与散文景物描写的不同（小说景物描写是渲染气氛或交代时令季节，衬托人物；散文景物描写是直接表达作者的思想感情或主题的）；人物描写主要是考查外貌、神态、动作、语言、心理，主要是为了突出人物性格。

（2） 议论的作用

散文中的议论往往是揭示文章的主题的或和抒情结合在一起，表达作者的思想感情，一般不单独出题。

5、 表现手法

泛指写作上的方法，常见的表现手法有：

写景类：借景抒情、寓情于景、情景交融、移情于景 咏物类：托物言志

怀古类：借景抒情 、即事抒情 送别类：即事抒情、即景抒情 咏史类：借古讽今、借题发挥 边塞类：直抒胸臆、借景抒情

有时也见衬托、对比、侧面描写、象征、动静结合、虚实结合等。

6、 发展性考题 (1)仿写

考题形式：给你一个句子，让你仿写

答题思路：①要读懂题旨要求 ②要抓关键词语思考 ③要考虑句式、修辞手法的使用。 （3） 谈感受

考题形式可分为：对描写对象、对人物情感、对文章某些内容或形式提出自己的看法和疑问等。

答题思路：能准确读懂原文的含义和理解作者的情感。要有自己明确的观点和态度，不能模棱两可。组织语言要流畅，要有层次性。

物的描写方法及作用？

1、外貌描写（肖像描写），对容貌、姿态、服饰的描写称之为外貌描写或肖像描写。 作用在于揭示人物身份、境遇、所处的社会环境，以形传神，表现人物内心世界和性格特点。

2、行动描写（动作描写），是通过对人物个性化的行动、动作的描写，来揭示人物性格的一种描写方法。作用在于展示人物精神面貌，直接体现人物性格。（在人物描写中有重要地位。）

3、语言描写，是通过个性化的人物语言来刻画人物性格的一种描写方法。作用在于

4、心理描写，是通过剖析人物的心里活动（如内心感受、意向、愿望、思索、思想斗争等），挖掘人物的思想感情，以刻画人物形象内在性格特征的一种描写方法。是人物在特定环境下的心理活动。揭示人物内心，刻画人物性格。

5、环境描写 A、自然环境描写： 渲染……气氛；衬托人物心情；点明时令、地点；表现人物关系；表现人物性格；推动情节发展。 B、社会环境描写：从狭义上讲，社会环境是指人物活动的处所、背景、氛围等；从广义上讲，是指一定历史时期社会生活、人际关系的总和。作用：交代故事发生的社会背景；预示人物命运；揭示了种种复杂的社会关系，如人物的身分、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等；推动情节发展。

6、细节描写：抓住生活中细微而具体的典型情节，加以生动细致的描绘。作用是丰富人物形象、使人物描写有血有肉有灵魂。写人则如见其人，写景则如临其境。

文学常识填空题

春秋战国时期

1、孔子，名丘，字仲尼，春秋鲁国人，古代著名思想家、教育家，（儒家)学派创始人。

2、孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典（《论语》）。

3、孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，（“己所不欲，勿施于人”）他认为这是最高的道德标准。

4、老子，姓李名耳，又名老聃。春秋时期思想家，（道家）学派创始人。

5、老子的思想含有朴素的（辩证法）因素，提出“兮福所倚，福兮祸所伏”。老子的政治主张是“无为而治”和（“小国寡民“）。

6、老子的著有《老子》一书，又名（《道德经》）。

7、孙子，春秋后期齐国人，军事理论家。代表作品是（《孙子兵法》），是我国第一部军事著作。

8、墨子，明翟，战国初期思想家，政治家，教育家，墨家学派创始人。墨子的（“非攻”）思想，体现了当时广大人民反对战争的意愿。

9、孟子，名轲，战国时邹人著名思想家，政治家，教育家，孔子之后的儒学大师，后世尊称“（亚圣）”。

10、孟子的主张是行“（仁政）”，认为人性本来是善的。

11、孟子提出（“民为贵，社稷次之，君为轻”），以民为本的政治主张。其最终的目的任然是为统治阶级服务。

12、《孟子》记载了孟子的言行，是先秦极具文学特色的散文专辑，常采用夸张、比喻的手法和寓言故事增强说服力，如“揠苗助长”等。

13、庄子是战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。和老子同为道家学派创始人，世称“老庄”。主张顺应自然，不与世争，逍遥无为与天地间。

14、庄子及其后学者著有《庄子》一书。唐代以后又称（《南华经》）是道家经典之一。他创作许多寓言故事，如“螳臂当车”、“东施效颦”等等。

15、荀子，名况，战国末期赵国人，著名思想家，文学家，（法家）学派创始人。时人尊称“荀卿”。韩非和李斯都是他的学生。

16、荀子提出“天行有常，不为桀亡，不为尧存”的天道观，和（“制天命而用之”）的人定胜天的思想。其学说反映了新兴地主阶级的进步意识和要求。

17、荀子所著《荀子》一书，善用类比和引证的方式论述问题。选入课本的有《劝学》 。

18、韩非子、战国末期韩国人，法家学派主要代表人物。韩非子提出一套以 “(法)”为中心的法，术，势相结合的封建君主统治术。

19、（《韩非子》）是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。选入课本的有《扁鹊见蔡桓公，五蠹》。

20、屈原，名平。我国第一位（浪漫主义）诗人，开创了一种新诗体，因具有浓厚的楚国地方色彩，故称“楚辞”，后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。代表作《离骚》是我国古代最长的一首政治抒情诗。

21、吕不韦，战国末期韩国大商人，著有《吕氏春秋》，又名《吕览》。

22、《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》合称为儒家“四书”。

23、《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》合称为“五经”。

24、《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三部分，其中风诗价值最高。

25、《春秋三传》：是《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》的合称。

26、《左传》相传是春秋鲁国左丘明所著，我国第一部叙事完备的编年史，也是一部杰出的历史散文著作。

先秦两汉时期

27、贾谊，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为（“屈贾”）。

28、贾谊著作主要有（散文和辞赋）两类，深受庄子与列子的影响 。

29、贾谊散文的主要文学成就是（政论文），评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”。

30、贾谊代表作有（《过秦论》）、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。

31、刘安 ，西汉皇族，淮南王。是西汉的思想家、文学家，奉汉武帝之命所著《离骚传》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。他曾招宾客方术之士数千人，编写《鸿烈》亦称（《淮南子》）。

32、司马迁是西汉伟大的史学家、文学家、思想家。因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为（ 史迁、太史公、历史之父）。

33、司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史（《史记》）（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“（史家之绝唱，无韵之离骚”）。

34、“两司马“指西汉的（司马迁）和（司马相如）。二人代表了西汉文学的主要成就，故有“文章西汉两司马”之称。

35、刘向，西汉经学家，文学家，所撰《别录》为我国目录学之祖，著作有《新序》、《说苑》、《列女传》等。

36、王充，东汉唯物主义思想家，文学批评家，他的《论衡》具有唯物主义思想，是我国思想史上的重要著作。

37、班固，东汉杰出史学家，文学家，著有《汉书》一书，是我国第一部纪传体断代史，和《史记》、《后汉书》、《三国志》一起称为“前四史”。

38、我国第一部纪传体通史是司马迁编著的《史记》，它记叙了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开创我国史传文学的先河。

魏晋南北朝

39、曹操是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。他的文学成就，主要表当今诗歌上，散文也很有特点。是“（建安文学”）的开创者，表现“烈士暮年，壮心不已”精神的《龟虽寿》至今传诵不绝。

40、曹丕，三国时期著名的政治家、文学家。自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的（《典论.论文》）是中国文学史上第一部文学批评专著。

41、曹植，字子建，沛国谯人，是三国时期曹魏著名文学家，作为（建安文学）的代表人物之一与集大成者，他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有（《洛神赋》）、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为（“三曹”）。

42、蔡琰，东汉末年魏晋时期著名女诗人，其五言《悲愤诗》是我国古代优秀叙事诗之一。

43、诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家。其散文代表作有（《出师表》）、《诫子书》等。

44、陈寿，三国时蜀汉及西晋时著名史学家。陈寿历经10年艰辛完成了纪传体史学巨著 （《三国志》），完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌，与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”。

45、干宝，东晋文学家、史学家。著述颇丰，所著（搜神记）是魏晋志怪小说代表作。

46、王羲之，字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有（“书圣”）之称。代表作 （《兰亭序》）被誉为“天下第一行书”。

47、陆机，西晋文学家，所著《文赋》为古代重要的文学论文。

48、陶渊明，名潜，自号“五柳先生”，东晋大诗人。其擅写田园生活，以赋《归去来兮辞》和组诗《归园田居》等最具代表性，是我国文学史上第一位田园诗人。晚年所写散文《桃花源记》虚构了一个安定美好的理想社会。

49、范晔，南朝宋史学家、散文家。代表作品：《乐羊子妻》。

50、刘义庆，南朝宋文学家，他所撰写的《世说新语》，在古小说中自成一体，鲁迅称之为“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”。

51、刘勰，南朝齐梁间杰出的文学理论家。他所写的《文心雕龙》是我国古代第一部完整的文学理论著作。

52、钟嵘，南朝梁文学批评家。代表作《诗品》品评汉至梁122位诗人，反对形式主义，是我国古代第一部诗评专著。

53、吴均，南朝梁文学家，散文以写景见长，文体清拔，时人或仿效之，称为“吴均体”，其山水小品佳作《与朱元思书》被选入课本。

54、郦道元，北魏地理学家，散文家，著《水经注》40卷，是一部富有文学价值的地理学巨著。代表作品《三峡》最为脍炙人口。

55、《木兰诗》和《孔雀东南风》并称为“乐府双璧”。

56、东汉班固撰写的《汉书》是我国第一部纪传体断代史。

57、西晋陈寿编著的《三国志》是一部纪传体国别史，分《魏志》、《蜀志》、和《关志》。

58、《世说新语》是南朝刘义庆编写的一部记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说。书中有许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材，有的成为常用的成语，如：“望梅止渴”、“口若悬河”等。

59、《搜神记》是东晋文学家干宝编著的笔记体志怪小说集。

60、南朝刘勰撰写的《文心雕龙》把文学理论批评推向新的阶段，成为我国文学批评史上的杰出著作。

61、“三曹”是汉魏时诗人曹操及其子曹丕、曹植的并称。三人皆为当世文坛领袖，尤其是曹操、曹植，诗风遒劲，慷慨悲壮，集中体现了“建安风骨”。

62、“竹林七贤”是魏晋时嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮威、王戎、刘伶的并称。此七人崇尚老庄，纵酒交游，游于山阴竹林，号为“七贤”。

隋唐五代时期

63、魏徵，唐代政治家，官至侍中，封郑国公。代表作品是（《谏太宗十思疏》） 6

4、王勃，字子安，唐代初年著名文学家，在文坛上与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，代表作有《滕王阁序》。 6

5、杨炯，初唐四杰之首，名作有《从军行》。 6

6、卢照邻，初唐四杰之一，代表作为《长安古意》。

67、贺知章，字季真，自号四明狂客，唐代诗人。所作《回乡偶书》、《咏柳》为传诵名篇。

68、王之焕，字季陵，唐代诗人。他的诗皆以写边塞风光著称，其中《凉州词》、《登鹳鹊楼》是唐代绝句珍品。

69、孟浩然，唐代山水田园诗人。《过故人庄》（五律）描绘了绿水青山的田园风光和“把酒话桑麻”的农家情趣，体现了诗人与村民的真切感情。

70、王昌龄，字少伯，唐代诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，被誉为“七言圣手”。名作《出塞》被选入课本。

71、王维，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。唐代山水田园诗人。苏轼称赞他“诗中有画，画中有诗”，选入课本的代表作有《送元二使安西》。

72、李白，字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人。其诗雄奇豪迈，想像丰富，感情炽烈，曲调高昂，有“诗仙”之称，著有《李太白全集》。代表作品有：《望天门山》、《梦游天姥吟留别》等等。

73、高适，字达夫，唐代边塞诗人，诗作对当时的边境形势、士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》、《别董大》被选入课本。

74、崔颢，唐代诗人，开元进士，官至司勋员外郎。所作边塞诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》（七律）甚得李白推崇。

75、杜甫，字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵，唐代现实主义诗人。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，有《杜工部诗集》。代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》、组诗《三吏》、《三别》、《茅屋被秋风所破歌》。 7

6、岑参，唐代边塞诗人。其诗以七言见长，风格雄豪奔放，与高适并称“高岑”，其最有代表性的作品是《白雪歌送武判官归京》。

77、张继，唐代诗人，官至检校祠部员外郎，有“张祠部”之称。《枫桥夜泊》是至今传诵不衰的名作。

78、张志和，唐代诗人，多写隐居闲适生活，著有《玄真子》，代表作《渔歌子》被选入课本。

79、孟郊，唐代著名诗人。其作诗刻意苦吟，好奇险，与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称，创作以五言诗为主，《游子吟》为传世名篇。

80、韩愈，字退之，自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人，文学上提出“文以载道”的观点，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》，《师说》、《马说》被选入课本。

81、刘禹锡，字梦得，唐代文学家、哲学家，有《刘梦得文集》，《陋室铭》选自《全唐文》。

82、白居易，字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是 新乐府运动）的倡导者，有讽谕诗《秦中吟》、《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》。还有《卖炭翁》、《钱塘湖春行》。 8

3、柳宗元，字子厚，河东（山西）人，世称柳河东，因参加政治革新失败贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。有论说文《天说》、《封建论》，寓言散文《三戒》，山水游记《永州八记》之一，著有《柳河东集》，其中传记文《捕蛇者说》选入课文。

84、元稹，字微之，唐代诗人。与白居易共同倡导新乐府运动，并称“元白”。代表作品有：《田家词》、《连昌宫词》。著有《元氏长庆集》。

85、贾岛(779～843)，唐代诗人。字浪仙。其诗长于五律，注重词句锤炼，为唐代著名“苦吟诗人”。“推敲”的典故即出自于其代表作《寻隐者不遇》。

86、李贺（790-816）字长吉，人称“诗鬼”。他的诗作想象丰富，立意新奇，构思精巧，用词瑰丽，也有伤感情绪的流露，有较高的艺术价值。：《梦天》、《海上谣》、《金铜仙人辞汉歌》、《李凭箜篌引》、《苏小小墓》、《老夫采玉歌》，诗作中颇多警句，如“天若有情天亦老”等。

87、温庭筠，唐代诗人、词人，善于音律，其诗辞藻华丽，词作多写闺情，成就不高，现存大都收入《花间集》。

88、杜牧，字牧之，唐代文学家，晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川，善用绝句形式讽咏时事，与李商隐并称“小李杜”。代表作品有《赤壁》、《过华清宫绝句》，其中《阿房宫赋》为唐代辞赋的杰作。。

89、李商隐，字义山，唐代诗人。其诗情致婉曲，风格独特，艺术成就很高，以爱情诗成就最高，如《无题》中“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”等。

90、陆龟蒙，唐代文学家，自号江湖散人，与皮日休齐名，人称“皮陆”。作品主要是对当时的社会黑暗和统治者的腐朽有所讽刺和披露，著有《甫里集》。

91、冯延巳，五代南唐词人，其词内容多写男女间的离情别恨，表现士大夫生活情趣，语言清丽，善于以景见情，著有《阳春集》。

92、李煜，字重光，世称李后主，南唐词人，善诗文、音乐和书画，尤工词。前期风格柔糜，后期作品转为“故国之思，亡国之痛”，其名作有《虞美人》。

93、唐代传奇：唐代的文言短篇小说﹐内容多传述奇闻异事﹐后人称为唐代传奇，或称唐传奇。唐代传奇对后代小说﹑戏曲及讲唱文学有较大的影响。传奇体成为宋以后历代文言短篇小说的主要样式。最出名的是李朝威《柳毅传》。

94、从《史记》到《明史》的24部史书被称作《二十四史》，其中司马迁的《史记》、班固《汉书》、欧阳修的《新唐书》。

95、唐代李朝威的《柳毅传》描写了柳毅助洞庭龙女脱离苦海，有爱慕而成夫妇的故事。 9

6、山水田园诗派是以反映田园生活，描绘山水为作品主要内容的一个诗派。 王维 是该派艺术成就最高的诗人，名篇有《山居秋暝》。

97、高适和岑参都是 边塞诗派 的代表诗人。代表作品有高适的《燕歌行》、岑参《白雪歌送武判官归京》等等。

98、“新乐府”指一种用新题写时事的乐府式的诗，最早由 白居易 提出的，元稹，张籍、王建是这一运动中的重要作家。

99、唐代初年文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”，四人均能诗擅文，对改变齐梁以来的浮靡诗风起了很大作用。

100、唐代散文家韩愈和 柳宗元 并称韩柳，两人同为唐代古文运动的领袖和代表作家。