“太极分阴阳,大道两循环。自然为起始,终末不自然。一法谓之“道”,一法曰为“心”。道心互转化,灵物共双生。”
译文:太极分为阴阳两极,大道在两极之间循环运行。“自然”
(唯物世界)
作为宇宙初始状态,宇宙终末表现为“不自然”
(唯心世界)
。唯物之法称作“道”,唯心之法叫作“心”。“道”与“心”相互转化,天地万物皆具灵物双性。
注解:
1)太极分阴阳,同生共灭不能分割,这是自然大道的规律。
2)起初道成自然
(道创生自然)
,宇宙表现为自然世界
(天地混沌、自然运行)
;最终自然灵化
(自然向心转化)
,宇宙呈现灵性现象
(天地演变为系统运作受到控制而“不自然”,宇宙诞生生命体现“灵性”)
。
所谓“自然”是指,自在
(自然存在,不被创造)
、自行
(自由运行,不受控制)
、自足
(本自具足,不会缺失)
。
宇宙始于“混沌”
(混乱无序、自然而然)
,诞生之初为自然世界
(自在、自行、自足的世界)
;后来宇宙演化为“系统”
(秩序世界由法则支配运行,不自然)
,故为灵性世界
(生命和秩序构成的世界)
。宇宙演化体现了世界属性由“自然”向“不自然”的转化。
自然的三大神奇现象:
1、自然法性
自然法性是指,自然本自具足的无穷法性。比如,自然力
(强力、引力、电磁力、弱力)
、自然属性
(温度、压力等)
以及自然特性
(电性、磁性、自旋等)
。
自然为何具足法性?法性的本质是什么
(自然法是如何产生的)
?
注:从唯物角度物质(能量)不能产生无形“法力”。按照唯心观点:“万法皆由心生”,自然法(“道”)缘由“心”。所以,自然并不自然。
2、演化系统
宇宙始于混沌
(自然)
而后演变为系统
(不自然)
。比如,宇宙天体系统、地球生态系统、自然食物链系统、生命构造系统等。
系统是完备秩序化的组织结构体,系统遵循程序运作,失去自然特性
(系统运行受程序控制而不自然)
。
系统
(秩序)
与自然
(混沌)
是对立关系,自然形成系统代表向不自然的转变。
注:宇宙演化为系统标志着秩序的形成,万物遵循规律发展,宇宙失去自然特性。
3、诞生生命
生命是灵性的象征,生命的诞生标志着自然向灵性
(非自然)
转变。比如,生命所具有的生长发育、生殖繁衍以及意识心灵等现象。
生命超越了唯物特征,心灵现象超出自然特性。生命诞生象征着宇宙中“灵性”的形成。
注:宇宙诞生生命揭露了宇宙存在自然(道)与不自然(心)相互转化的规律。
结语:宇宙存在灵物双性,宇宙始于自然
(道)
而后向不自然
(心)
转变。正所谓,“大道循环,无极必反。”
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