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養性殿一一仙樓佛堂等印章

雙延館主

在我們數十年收藏印章中有數枚養性殿印章,它們是養性殿東暖閣丶養性殿仙樓和養殿佛堂(圖一至圖三),這些印章是光面丶顏色很樸素,所以我們沒有特別注意這數枚印章。

養性殿印章



圖一

養性殿仙樓和佛堂印

圖二

養性殿東暖閣印

圖三

近期偶然看到王子林發表的《仙樓佛堂與乾隆的“養心、“養性( 故宮博物院院刋2001年第4期總第96期),才恍然大悟它們的重要性。

王先生認為乾隆所追求的人生最高境界是「心」與「性」的合-,他又說“有是「養心」,“無”是「養性」,二者合一,才能達到“全,即“希天”的境地,也就是「內聖外王」的意思。

所以王先生有以下的結論:

乾隆把長春書屋改為仙樓佛堂,也就是從最初的“長春居士”到成佛,而他的成佛即“知天”就是“養心”與“養性”的合一。乾隆對這兩座完全相同的仙樓佛堂,在建成養性殿仙樓佛堂時才作詩以咏之,并在歸政前的數年中寫下了數首詩來表示,也算是自己內心的獨白。」

乾隆皇帝在丙申年(乾隆四十一年)仙樓建成後,乾隆有《題養性殿》如下:

養心期有為

養性保無欲

心動而性靜也

要之均宜得養

乾隆在宮中建有30多處佛堂,其中祇有養性殿是完全仿養心殿而建(圖四),其理由和乾隆的理想已在上面詳述。再者,到目前祇有養性殿佛堂才能見到乾隆的親筆詩句(圖五)

佛堂內景

圖四

養性殿詩 乾隆御筆

圖五

乾隆原本想在位時住養心殿,當太上皇時住養性殿,可惜乾隆沒有做到,是權力問題嗎?但無可否認乾隆曾到養性殿很多次,他每次逗留多久巳無從考證了。

乾隆以後,養性殿的作用已很少記載,最重要的是光緒帝和?禧曾用東暖閣作進早晚膳的地方。

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