八字与风水
姚亚峰八字姚亚峰八字研究2022-10-06 07:50发表于河南
八字与风水
从干支看祖坟周围环境，天干代表的物象列于下面：
甲为树木，乙为花草。丙为太阳，丁为灯火。戊为平地，己为山河。
庚为大路，辛又为高山。庚为大型金属，辛为小工厂。
壬为江河，癸为池塘、湖泊、大海。
地支代表的物象列于下面：
子为一阳生之寒物，属水。丑为金库，也为财库，为父墓。
寅为夏日之大树，青壮，直生。卯为小枝，能曲能伸。
辰为水库，又为蛇穴。巳为夏火，主嘴快，好象能发出声音之物体。
未为木墓，木库，性格不定。申为阳金，同庚金之象。
酉为针工，女红、酒店、茶肆、为农用工具。
戌为火库，加油站、变电所、变压器之类。亥为海水、为田水等。
现在我们知道了干支之象，就可推断出很多信息。
例：某年某月某日，甲辰时。
1）又可断此人天上贵（甲乙天上贵），什么意思？是说，此人在公家，或在外面（天干为外，为公之意），办事特别开朗大方，不小气，愿意出力。若是乙木，多是自私自利，凡是事先想起自己，且为人多阴险等等，要看干支组合。
2）辰好斗讼，所以又可直断，此人心性好斗、压不住火，或脾气不好，好斗嘴，易有官司，口舌之争。
3）甲坐辰湿土之下，大树有水，土生养。贵就贵在湿土能培养木，地能生天。在外得人好评。由于干克支。土受伤，在家多不合，有争，有伤和气之事。
4）此人家住处左前方有水池或水坑、水库之类。
5）距祖坟10米远内有蛇仙，或蟒仙，在酉年酉月一定能现身在坟的周围。（辰为龙、为蛇仙，辰又为蛇穴）酉年现身，是酉辰合，因合而动，因合而出。
6）还可以再断，纳音等，深层次就更多，如：甲辰为佛灯火。就可以断此人有佛灯火之德。燃烧自己，照亮别人，别人用他易，他用别人难。以上只要掌握精熟，善于思索，联想，会推导出很多象，可大大超越常人水平。
每一个甲子的能量都有不同，统称为六甲魁罡，甲子一旬都是印之从属，甲寅一旬都是祿之从属，甲辰一旬都是财之从属，甲午一旬都是艺之从属，甲申一旬都是武之从属，甲戌一旬都是官之从属。每一甲子统帅部署蕴化六合，制御天下，此为大象认识。
能通灵八字
一、八字中华盖入命之人：华盖者，辰戌丑未是也。查法：以年支或日支为主，凡四柱中所见者为有华盖星。三垣胎身命中：寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。其中丑为佛教，未为道教，辰戌为杂仙，代表其他宗教或神魔鬼怪。
华盖属五帝星座，乃大帝上九星，是上天大帝头上的一颗星神，有护帝显威之职，故性高气傲，个性孤独。华盖又是一颗艺术星，遇之主人气度不凡，聪明好学，心有灵犀，拥有丰富的精神世界，长于与心灵或与自然界对话，第六感官甚强。若再坐于印星和食伤，则能见解超群,才华非凡。在文学艺术、音乐绘画、星相占卜、医学方术等方面天赋极强。组合吉者，为达官贵人、高僧名道、宗教或艺术界的领袖人物，当代文豪鲁迅即为华盖入命；组合不吉者，则为九流僧道或民间杂耍卖艺之人，浪迹江湖，周游四方。男命华盖逢空无财，女命华盖逢空又无官者，易为孤寡之人，即便不为僧道，也为民间隐士。
命带华盖之人一般具有特异功能，第六感官特好，性能通灵，多为拜佛求道之人。或有其他宗教信仰。但华盖之人如无名师指导，在修炼功时极易走火入魔，时常会出现幻觉幻听，如得不到及时调控，时间一长便会发疯或精神方面出问题。
二、八字中命多太极贵人之人：
太极贵人以年干和日干为参照，分别看地支中是否有歌诀中所示的地支，如有，即为有太极贵人。查法如下：
甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通；戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆；
壬癸巳申偏喜美，至此应当福气钟。
太极，乃道之初始，生于无极，代表天宫和仙界。太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态，太极贵人实则就是传说中的开天辟地的道教始祖盘古，又称鸿钧老祖。它是周易预测学中一个非常重要的神煞。命中有太极贵人者，聪明好学，勤于思考，对宗教、易学、神学、哲学和自然界的一些神秘现象兴趣浓厚，是判断一个人慧根高低的重要标志。命犯太极贵人者在探索神秘未知事物方面天分极高，就是去修炼气功或瑜伽，其所取得的成就也较一般人高。许多有成就的高僧、活佛、预测大师、气功师、科学家、艺术家、医生都有此星。如得生旺及有贵格吉星相扶助,则气宇轩昂,能福寿双全,得享世间荣华富贵；组合不佳者，也多为信佛拜道之人，一般都具有特异功能，第六感特好，有通灵的能力，适合学习《易经》。
三、八字中命临天门地户之人：天地之道，以阴阳二气造化万物，无极生太极，太极生两仪，两仪则是阴阳二气。传说“天地之初，混沌未开，盘古开天辟地，女娲造就生灵，共工怒撞不周山，天倾西北，地陷东南”……西北乃乾，主天，在戌亥之地；东南为巽，主地，在辰巳之地。故易学中以戌亥为天门，以辰巳为地户。
天门者，上天之门，天宫三仙出入之所。地户者，入地之门，地狱五鬼进退之处。天门地户，为幽冥不现，不知所在之象。“天门地户”的概念在传统里使用的很广泛，八卦、遁甲、中医、风水、武术、星相等理论里都可以见到它们。在道家一些驱邪口诀中，也常会提到“开天门，闭地户，留人形，斩鬼路”。
因辰巳戌亥为五行阴阳的交接点，故八字命局带辰巳戌亥组合着，容易看穿天地阴阳之事，更喜爱研究神学，易学或佛学。组合好者，易为高僧、名医、名流；组合不佳者，则易流于江湖术士、走街郎中、占卜看相之人。就是身为一般百姓，也易通灵，第六感很强，身边易发生鬼神玄异之事。
四、八字中命带寅申冲之人：日病于申时，阳极而一阴生，鬼可以出门，人则需入户，故以申时为人入之门，叫做“人门”，号为“传送”；日孕于寅时，阴极而一阳生，人可以出门，鬼必须入户，故以寅时为鬼入之门，叫做“鬼门”，号为“功曹”。寅申人鬼殊途，阴阳有别，乃往来幽明生死之路。因此八字中有寅申冲的人大都相信鬼神之说，对人生有深刻的体验，有些人是天生的阴阳眼、灵媒。再者地支多寅申冲着，为根基不稳之象，大多体弱多病，在年幼或年老时则易见鬼神。
五、身弱，八字纯阴或纯阳之人，尤其男命八字纯阴，女命八字纯阳之人：特别是八字中或食伤多透为忌，或官杀多杂为忌，或枭印叠出为忌者。在宗教传说中，将宇宙分为天、人、地三界。天界又称神界，为神圣仙道所在的天堂。人界即指也称凡间、人世，指人类居住的地方；地界则为阴间、鬼界，乃妖魔鬼怪居住的阴曹地府。宇宙由阴阳二气组成，故纯阳之体则为仙，纯阴之体为鬼，半阴半阳者为人。
在周易学中，天干以单数为阳，包含甲、丙、戊、庚、壬；双数的为阴，比如乙、丁、己、辛，癸；地支子、寅、辰、午、申、戌属阳；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。凡四柱八字全部都由双数的天干地支组合而成的命盘，即为纯阴八字；全部都由单数的天干地支组合而成的命盘，即为纯阳八字。
男以刚为美，属阳；女以柔为佳，属阴。如男命纯阴，女命纯阳，为阴阳颠倒。故男命纯阴或女命纯阳的八字，其人容易颠倒伦理、打破常规，喜欢探索神秘的世界，大多数人信仰宗教，对灵异的事件兴趣浓厚。组合好者，多为一方领袖或成功人士（但大多婚姻不顺）；组合不佳者，则体弱多病，易见一些不干净的东西。炼功时，也易走偏错乱。
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十天干阴阳喜忌
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