痛点！写作文笔粗糙自己也看不下去怎么办？5个技巧轻松拿捏
写作最为痛苦的事情是什么？是有了主题却绞尽脑汁也不知从何下手？还是每每写完一篇文章，自己阅读后，却总感觉文笔粗糙稚嫩，甚至丑陋？每一个爱好写作的人都希望能够拥有流畅的文笔、独特的文风，可是到底如何才能拥有一个流畅的文笔，甚至形成自己独特的风格呢？
今天就教大家五个小技巧，希望能够帮助大家从宏观到微观，从思想到文字，步步为营，稳打稳扎，逐渐提升自己的文笔流畅度，让成文变得轻松。当然，这都是个人的经验之谈，如有不足之处，还望海涵。
一、 谋篇
初学者在写文章的时候，最喜欢的就是听从内心的召唤，脑中的那个声音说到哪里，自己就写到哪里，直到词穷意尽，一篇文章也就完成得七七八八了。这样的写作方式当然是可以的，但前提是你要有大量的阅读积累以及写作经验，否则最有可能的情况是文章写出来了，可成了“形散而神散”的疯话，不知所云。
“谋篇”这一方式，就是帮助我们罗列出即将行文的大纲——如果更为确切地表达，应该是我们证明和表达自己的观点、或者抒发自己情感的那种思想的大纲。
“谋篇”是什么？从外在来看，它似乎是文章的段落结构和写作逻辑，但从里子来看，“谋篇”根本不在“篇”字，而在“谋”字，最重要的在于你的思想。
在我看来，“思想”是一个作家迥异于其他作家的根本因素，除此之外，文字的华丽和流畅、语言的修饰和特效，都不过是给这样的思想披上了一套靓丽的外衣，让它能尽可能地被那些执着于表象的读者喜欢，继而让他们接触到你的思想——重要的依然是思想。
于是，当我们想要提笔作文的时候，请先想一想以下几个小问题：
1. 你想要表达什么样的思想？（一种或几种）
2. 你想要通过什么样的方式呈现这样的思想？诗歌？小说？散文？其他？
3. 以这样的方式写作，你想采用什么样的逻辑？
4. 请记住不要为逻辑所困，因为没有逻辑也是逻辑的一种。
如果你是一个有社会责任感的作者，还需要再反问自己一个问题：
你所表达的思想让一个人走入歧途的概率有多大？
二、 构段
在“谋篇”那里，我们已经明白了自己想要表达的思想，并且也同时会明确写作的方式和逻辑，甚至这种思想的后果，那么接下来就应该按照“谋篇”的思路对文章的段落进行布局了，这就是“构段”。
段落的构造——无论在何种文体之中都是不可或缺的。
段落构造的实质，就是将谋篇的“谋”落成“篇”，将自己表达思想的逻辑，以一种比较合适的方式排列出来。在小说之中，我们可以大略讲其称为“细纲”，在诗歌之中即“起承转合”，在散文之中即“线索”，在戏剧之中，即幕。
不过有趣的是，古往今来，一代代的作者前赴后继，最终证明了比较好用也比较受欢迎的，永远是那种简单的结构。“起承转合”或者“总分总”的方式，占了好文章结构的绝大多数。
三、逐句
现在我们进入到句子了，在进入这一部分的时候，我认为就是动笔写作的时候了 。首先明确：“逐”着，渐也、追也，这一过程往往是缓慢而滞后的。具体怎么做呢？
思想有了，行文的逻辑有了，甚至于每段该写什么也都有了，你要做的，就是在这样的框架之下，先用自己习惯且熟练的方式来完成相应段落的表达。在此时，要做到的无非是：
1. 语言简单朴素
2. 不失要点
如果有故事要讲，或者有对话要说，只要凭借自己的感觉去表达就好，不用想太多，直到写完整篇文章。
四、修改——文笔之父
如果说积累是文笔的母亲，那么修改显然就是文笔的父亲。现在，你的初稿已经完成了，接下来就是修改时刻，也是继“谋篇”后最为重要的一部分，这一部分做好了，很大程度上能让你的文章“活色生香”，让你“文笔变得不错”。
首先，朗读自己的文章，看朗读之中有没有读不通或语句晦涩的地方。
将这些地方标识出来，试着用另外的表达方式进行表达，将过长的句子尽量变短，甚至都用四字表达。
再次，找出那些不够精炼的句子，试着用成语或诗句表达，试着用修辞手法表达，试着用你能想到的一些新颖而准确的方式去表达。
这一步是对作者平时积累的考验，同时，也是对作者想象力的考验，更是对耐心的考验——这一步的完成率决定了文章文笔的好与坏。
在此举个简单的例子，以上文的某一句为例：
不过有趣的是，古往今来，古今中外，一代代的作者前赴后继，最终证明了比较好用也比较受欢迎的，永远是那种简单的结构。
改1：但很有趣，古今中外，作者虽数不胜数，作品也浩如烟海，但终究是大道至简，作品里最经典可爱的，也往往是结构简明的。
改2：伏羲开天，一画而出六十四卦，续生万物；上帝造人，一指而衍亚当夏娃，才有西人。作者作文，与伏羲、上帝本质何异？皆由一指一画一念起，而以星辰流转、山川繁茂、人间阜盛为结。观古今，察中外，阅万卷书，行千里路，其内里起始终究至简至明，以此至简至明之结构，合道诚心而作文，何期经典不成而万物不生耶？
最后请记住，修改句子遵循至少两个原则：
1. 意思不能改偏得太厉害
2. 要在自己的表达力量之内
五、 炼字
句子改得很好看了，读起来也非常有“嚼劲”，不再像一开始行文那样干巴巴的了。但对于某些特别的文章或者对自己要求甚严的作者来说，这还是不够的。
真正的修改，应该修改到文章的细胞层面——字词。
当然，很多时候，炼字只会运用在诗歌、外交行文等场合。
譬如“红杏枝头春意闹”中的“闹”字，王国维评其“着一'闹’字而境界全出”，全诗本来极其普通，但有了这一句，有了这一字，就赶上其他诗人做的许多诗歌。
再譬如令人纠缠不清的“僧推月下门”和“僧敲月下门”，也是炼字故事中一个比较经典的例子。
到底是“推”好，还是“敲”好呢？
再譬如外交辞令，不说“敌人”而讲“对手”，不讲“赞同”，而说“注意到”“理解”“不提出异议”……
写作如作画、如下棋、如弹琴、如行书，写作归根结底是一种创造活动。
作者写文章与上帝创世本质上是类似的，上帝创世需要强力，这强力是上帝的积累，作者写作需要灵感，这灵感是阅读的积累；上帝创世需要开始，他的开始是自然而然，作者写作也需要开始，这开始就是作者的思想和表达的欲望。
至于文笔，不过是思想的延伸品而已。最后，多阅读，多思考，多尝试写，则岁月将会给予你美好，时间亦将会带给你惊喜。
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