毛主席，辩证法智慧17条
1、机会主义的实践观的特点：一埋没弱点，二不把握整个发展，屈服于个个事实；三没有看穿现实的矛盾的深处之能力。
解读：
机会主义者因为是看到了现在的利，所以要去抓这个利，这是抓的现在——也即事物的表面。但是太晚了？
2、路遥知马力，马力是质，路遥是量。
解读：
质支撑量？性质是能跑？
3、分配土地这个政策的质，规定了农民积极性的提高，大量的扩大红军 ，发展农业经济与合作社。
解读：
这个质是给以利益、保卫利益、增长利益。分别对应积极性的提高、大量的扩大红军、发展农业经济？
4、旧过程是新过程的准备，旧阶段是新阶段的准备。
解读：
因发展无穷无尽，旧阶段是为进入下一阶段的？
5、任何事物、任何过程，外力是有影响的，且是严重的影响，然必通过内的情况才起作用。决定的东西属于内力。
解读：
自己内部没有矛盾，则外力无从着手。外力是沿着自己内部的矛盾，通过——扩张这个矛盾、取消这个矛盾、缩小这个矛盾——从而使内在发生变化？
6、辩证法敌视折衷主义，给物事本质以确切肯定的答案，所以能成为行动的指导。一特性转到另一特性——与自己相反的，这是最重要的。
解读：
因为事物是从一特性转到另一特性，所以这就是我们的下手点，或逆转、或迟滞、或加速这种特性的转化，并且在这种特性的转化中，做好自己的准备，从而顺势获得自己的利益？
7、在联系中看事物。在运动中看事物。形而上学者在事物和现象的联系以外、在它们不间断的相互作用以外去观察事物和现象 的。
解读：
关注事物对发展的影响，影响是沿着联系走的、沿着联系相互作用的，所以要在联系中看事物？
8、辩证逻辑：A是A，同时又不是A，一件东西和他本身同一，同时又不同一。形式逻辑只看见同一这一方面。辩证法则不仅看见这一方面，又看见另一面（不同一） 因此他能包摄，吸收，扬弃形式逻辑。
解读：
简单来说，辩证法是重视未来，以未来统驭现在，所以说“A是A，同时又不是A”，因A是现在，所以说是A，因未来不是A，所以说又不是A。但未来是基于现在的A发展的？
9、形式逻辑只看到静止一方面，并且会夸大这方面，忘记根本的运动。
解读：
看到静止的这一面，要嘛是极度悲观、要嘛是极度乐观，极度悲观——就使自己失去改造现在的能力，极度乐观——就使自己缺少足够的准备、以抓住未来，最终未来也不是属于自己的。看到运动，才能预测之，并且使自己做出足够的准备？
10、性质关系等问题，是发展问题的起点，虽不能把他看作发展本身，如果忠于辩证法的，至少应从里面看出发展的动力，看出具体的矛盾。
解读：
抓住性质，就可以对付阴谋诡计、不迷茫。所以看到一个东西，先要看它的性质、它和其他东西的关系，从性质关系就可以看出发展的动力和具体的矛盾？
11、“差别不是矛盾”的说法不对。应说一切差别的东西在一定条件下都是矛盾。
解读：
一切差别的东西，在一定条件上都是矛盾，所以关键是从差别提供条件，从而生出两者的矛盾。阴谋诡计者善于提供条件、使差别变成矛盾。某个超级大国最善于这一手。
12、外因不可忽视，却不能决定事物的必然性，决定必然性的是内因。
解读：
外因能起导火索的作用？作用在加量、减量上，作用在延长时间、减短时间上。比如俄乌，因为它们两者本身有对立分离倾向，所以，可以提供更多的武器、更大的宣传来加大这种对立，并且通过提供更多的武器、更广泛的宣传延长双方对立的时间。
解决的方式在于要嘛让其外援断绝，要嘛让这种矛盾消失。
13、机械有可动性，水有化汽的性质，生物有进化的性质，因此动力，热，环境等外因才能起作用。决定事物变化的必然性的，不是外因而是内因。
解读：
由性质，然后可以由量变到质变，加量、加时间使之发生质变？
14、辩证唯物论的特点，在于抓住事实的核心，事实的本质，事实的内部发展规律性，不在于尊重事实的表面。
解读：
即尊重事实可能的未来，事实的现在是表面？
15、见敌人的侵略，而看不见侵略的本质，但看见不抵抗的错误，而看不见民众抵抗的前途，这种对眼前事实的尊重，与唯物辩证法是完全不同的。
解读：
前途就是未来的可能性？不抵抗会丧失选择权，抵抗是为了保卫选择权，有选择权，才能选择未来的某种更好的可能性。这是由未来统驭现在。
16、如果我来讲点辩证法的话，这便是：做的事情与所得的结果相反。
解读：
事物是走向自己的反面，所以做的事情与所得的结果相反。
17、矛盾和统一，分析和综合，这叫做方法论，也叫做辩证法。
解读：
以己之矛攻敌之盾，这是对立。因矛之尖，所以提升盾之坚；因盾之坚，所以提升矛之尖，这里矛和盾都——因对方的强大、因自己的不足——而发展了，所以这是统一。
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