中国地名密码
截止2020年2月，中国有3213个县级以上行政单位，具体数据见下表：
省级 |
34 |
县级 |
2846 |
直辖市 |
4 |
市辖区 |
965 |
省（含台湾） |
23 |
县级市 |
396 |
自治区 |
5 |
自治县 |
117 |
特别行政区 |
2 |
自治旗 |
3 |
市级 |
333 |
县 |
1314 |
地级市 |
293 |
旗 |
49 |
地区 |
7 |
林区 |
1 |
自治州 |
30 |
特区 |
1 |
盟 |
3 |
经统计发现，中国的地名涵盖了地形、方位、水源、图腾、阴阳和道德诸多要素，前五十个高频字见下表：
地形篇：
在人类运行速度取决于马速的年代，高山、大川往往成为天然的阻隔和屏障，造成了“十里不同音”，这些地理障碍也成就了不同的方言、饮食和习俗。
带“山”的地名高达172个，在所有字中排第一位，带“岳”字的有11个，“山”的高频出现，说明地理因素在古代是影响社会生产生活的重要因素。
地形除了影响通行，更影响气候。
地形影响气候，气候影响降雨，地形是河流之母，气候是河流之父。
地形还影响饮食习惯，大家都知道湖南人吃辣，四川人吃麻，其实贵州、江西人民吃辣的能力比湖南、四川要高得多，毕竟贵州“天无三日晴”不是浪得虚名，吃辣在中国都是地理原因。
以四川为例，四周都是高山，省内河流众多，水汽蒸发，因高山阻隔，无法飘散，所以湿度很大，故有成语“蜀犬吠日”，说的是四川天天水汽濛濛，看不到太阳，某天突然见到太阳，狗很不习惯，狂吠不止。
吃麻为了袪湿，吃辣亦是如此。
汉武帝打通河西走廊将新疆纳入中国版图，西藏到元朝才纳入中国版图，地形是根本原因。
仙人总是住在山里的，作为一部中国古代人文神话地理著作,《山海经》显示了古人的山崇拜信仰。
因为地理阻隔，人类无法顺利通达，所以就产生了对山的崇拜，《山海经》不仅描写了上古神话中众多的诸神异兽以及古怪奇国，更提到了遍布于华夏大地之上的名山大川，一共记载了26条山系，447座大山。
凡事都有两面性，有山就有水，但不适合农业耕种，在山区从事农业生产，没法有效灌溉，只能开挖梯田，费时费地，靠天吃饭；
江浙富庶除了历史悠久，历朝历代都在中国版图外，江苏全是平原，湖泊众多，浙江有杭、嘉、湖、甬平原，紧临太湖和杭州湾是重要原因。
总有人问我，一公里高速公路要多少钱，我总是说不知道，因为不同的地质、不同的地形造价差距能有10倍，我实在没法告诉你一个平均价格。
但对于战争，山地就是优势了，守住重要山口，敌人想赢，代价极大，抗战能赢除了全国人民同仇敌忾，开展广泛的人民战争外，中国西高东低，多山的地形也是重要原因。
即使到了今天，山地对于战争仍然非常重要，一枚常规导弹的战斗部只有五六百公斤，想要有效摧毁山地目标，代价极大，看看多山的阿富汗如何羞辱英国、苏联和美国就明白了。
方位篇
中国人总是嘲笑日本人没文化，典型的例子就是日本人的起名，不叫松下就叫渡边，不叫小泉就叫三井，都是具体的东西。
这真不能怪日本人，日本学习中国一千年，但未能参透中国文化的精髓，所以起的名都是具象化的物。
而中国人除了喜欢以高山大川取地名外，以方位起名也是一种重要的方式，占总地名数的10%，其中尤其喜欢起带“南”的地名。
其中：
“东”出现83次
“南”出现107次
“西”出现72次
“北”出现38次
“中”出现33次
南面朝阳，利于粮食生长，中国人喜欢“南”，看看“南”的甲骨文是怎么写就知道了。
水源篇
人三天不吃饭问题不大，但是三天不喝水就挂了，所以古代先民总是逐水而居，到今天也是，世界90%的城市都在离水100公里的范围内。
人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。
要吃饭就得有粮食，要有粮食就要有水，尽管我们现在使用了很多节水措施，但农业用水仍占总用水量的三分之二，所以建国初期大兴水利设施建设就是为了解决中国人的吃饭问题。
当然古代的城池周边还会挖护城河抵御侵略（下图为西安护城河）。
各个城市的主要河流往往会被冠以“母亲河”的称谓，如黄浦江之于上海，太湖之于苏州，长江之于重庆，海河之于天津，永定河之于北京……
水是如此的重要，中国古人在取地名时使用了大量与水源相关的字。
“江”出现122次
“河”出现77次
“湖”出现38次
“海”出现60次
“川”出现47次
“水”出现44次
与水相关的地名占总地名数的12%，可见古人对于水的重要性的认知。
随着世界人口的不断增加，淡水将成为最重要的资源，甚至可以说没有之一，除非人类可以将海水淡化技术白菜价。
文武篇
网上经常出现中国历史是“以文治国”和“以武治国”的争论，有人说宋代以后，中国是“以文治国”，在我看来，这些只是口水仗。
因为相对于“以文治国”，中国历史上几乎就没说过“以武治国”。
在中国人的思维中，“文”和“武”从来都不是对立的，武人要“止戈”为“武”，文人要“修身齐家治国平天下”，“文”和“武”都是为了天下太平。
带“武”的地名出现过41次，带“文”的地名出现过14次。
尚武是中华民族的传统，特别是西汉时期，为打败匈奴，几乎所有男人都想建功立业，出现了如卫青、霍去病、班超等一大批伟大的英雄人物。
带“武”的地名出现在中国各个历史时期，但多是“武”姓之意和带“武”的山名，仅武昌取“以武治国而昌”之意，武进市取“以武而进”之意，而这两个城市都是三国时期孙权为与刘备争夺荆州，巩固疆域而起的名字。
《三国演义》中孙权总被张昭、周瑜和鲁肃抢戏，而他的对手曹操赞誉孙权曰：“生子当如孙仲谋”。苏轼在《江城子·密州出猎》中希望自己学习孙权，“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”
带“文”的地名仅海南文昌市和宜宾文兴县取“抑武修文”之意，其余带“文”的地名多与文化有关，如贵阳的修文县取“王阳明谪居贵州传播文化而得名”，河南安阳文峰区因区内有文峰塔而得名，山东潍坊奎文区因奎文门而得名。
武定国，文安邦，历朝历代莫不如此。
好战心亡，忘战必危，文武不可偏废。
有让别人不敢打你的能力，才能真正实现和平发展的愿望。
安全篇
人类能发展到今天，经历了氏族社会、部落社会、奴隶制、封建制、现代国家，但本质目的是一样的，是因为个人的力量太微小了，希望抱团取暖，以求安全。
古人对于安全的追求在地名中留下了深深的烙印。
“安”出现120次
“平”出现79次
“宁”出现82次
“顺”出现18次
祈求平安有对自然的恐惧，也有对战争的恐惧。
带安的有“永安”、“吉安”、“瑞安”等；
带平的有“顺平”、“安平”、“昌平”等；
带宁的有“江宁”、“海宁”、“天宁”等；
带顺的有“平顺”、“和顺”、“泰顺”等。
生肖篇
十二生肖共出现过82次，其中“龙”出现过54次，由此可见，中国人对“龙”的图腾崇拜古已有之，典型的有“辽源市龙山区”、“朝阳市龙城区”、“丽水市龙泉市”、“吉林市龙潭区”、“衢州市龙游县”、“漳州市龙海市”、“齐齐哈尔市龙江县”等。
阴阳篇
“阴”出现9次。
陰，闇（àn，同“暗”）也。山之北，水之南也。从阜，从侌（yīn）。——《说文》，如淮阴、江阴、湘阴、山阴等。
“阳”出现131次，在所有字中排名第二。
山南为阳，水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》。
“山南为阳”典型的有湖南衡阳，地处衡山之南。
“水北为阳”典型的有河南洛阳，地处洛水之北。
有太阳才好长庄稼，跟古人喜欢“南”是一个道理。
而跟“阴”相关的词都不是什么好词，如阴天、阴魂、阴险、阴谋、阴雨、阴暗、阴霾、阴惨、阴晦、阴功等等。
美德篇
“忠”：出现过2次，其中重庆忠县是中国唯一以忠全名的城市，是因为东周末期巴国将军巴蔓子以头留城、忠信两全的故事，成为了巴渝大地传颂千古的英雄壮歌，唐太宗李世民赐名忠县；另一个是宁夏石嘴山吴忠市，但跟“忠”没什么关系。
“孝”：出现过4次，其中山西吕梁市孝义市是因为唐贞观元年，邑人郑兴“割股奉母”，孝行闻于朝，唐太宗敕赐改名孝义县，“行孝仗义、包容大气”的精神传承至今。
在古代中国的二十四大孝子中，汉代“卖身葬父”的董永和“扇枕温衾”的黄香，三国时“哭竹生笋”的孟宗，三大孝子均出自孝感市。孝感，可谓“孝子之渊薮也”。
在孝感，上自耄耋老者，下至懵懂学童，问到“孝感”地名由来，都能娓娓道来，孝感在1500年前建县时定名“孝昌”，乃“孝子多矣”；而后改名“孝感”，乃取董永行孝感天之意。
孝感市有孝南区和孝昌县。
“仁”：出现过14次，典型的有怀仁市、兴仁市、永仁县等。
“义”：出现过13次，典型的有尚义县；孝义市；义县；崇义县；遵义市；兴义市等。
“德”：出现过36次，典型的有承德市、建德市、德兴市、顺德市等。
季节篇
“春”出现9次
“夏”出现10次
“秋”出现0次
“冬”出现0次
喜欢春夏可以理解，但秋冬为零，有点突兀，谁能解释一下？
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