封神八大帝级高手：第四君临万仙，第一开天辟地，最后一名是鸿钧
《王事情脑补封神史》第274期：帝级高手
文/王事情
谁是封神世界第一至尊？我们当然会异口同声的说，是鸿钧。
诚然，鸿钧是很厉害。封神大战的实质是道门大战，阐、截之争如火如荼时，鸿钧强势出场为血腥大战按下了暂停键，并以一言惊退摘桃子的西方教，展现了远超圣人的境界。
可是，判断一个人究竟是真厉害还是假厉害，他出没出场、怎么出场是一个很重要的指标。一般来说，没出场的比出场的厉害，比如李老板肯定比光头强厉害。出场后一言不发，单靠气势慑人而能收止战奇效，比如扫地僧；出场后叨叨没完，艰难苦战扫平群雄，值得尊敬，但风度和实力确实差了点，比如张无忌。两人孰高孰低还用说吗？
最后是传统认知。在老百姓心目中，地上最大的是皇上，那么显然，在天上也应该有这么一个皇上管理天界及一切大小众仙，这个人只能是玉帝，而绝不可能是不知所谓的鸿钧（按，鸿为巨大，钧为制陶的轮子，鸿钧意即大轮子。因古代多用陶器，制陶的轮子被视作制万物的工具，故鸿钧意同造化，即造物主）。
基于以上三点，封神第一高手已经呼之欲出，那就是玉帝，也即是曾令十二金仙称臣的昊天上帝！昊天说完这句话后再也不曾出现，稳居幕后不动如山。各们大佬闻言，连鸿钧在内，圣人皆受其驱使奔走。圣人驱动准圣，准圣驱动金仙，层层往下，最后整个道门、无数修士都运转了起来，封神大战就此展开。
龙吉公主亲述，其父是昊天上帝，母亲是瑶池金母，狮子绝不会娶一只绵羊，也不会和绵羊做朋友，因此可以确定，作为天帝配偶的瑶池金母，其实力当然也超过了鸿钧。
另，昊天的另一个身份乃是火云洞三圣皇之首的天皇伏羲。物以类聚人以群分，圣人的朋友只能是朋友，天帝的朋友也只能是帝级高手，那么作为天帝朋友的火云洞剩余二圣（神农、轩辕），则包揽了封神世界第三、第四高手。
还有炼石补天的女娲娘娘，其实力飘忽不定，按补天的难度及与火云宫的亲近程度来看，她能排到第二至第五；按被殷洪殷郊两个小孩吓退的情节来看，她恐怕连圣人高手都不一定是。所以其实力存疑，姑且剔除不排。
鸿钧就是圣级巅峰、帝级入门的实力罢了。现在我们得到这样一份排名：
1、昊天上帝；
2、瑶池金母；
3、地皇神农；
4、人皇轩辕；
5、道祖鸿钧。
而如果联系到原著第一回，则昊天仍然不是最强的。封神开篇有一首古风，前十句是：
混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。燧人取火免鲜食，伏羲画卦阴阳前。神农治世尝百草，轩辕礼乐婚姻联。少昊五帝民物阜，禹王治水洪波蠲。
我们绝不可小看这十句，它一共写了八人，后面两人且不说，只看中间三人伏羲、神农及轩辕即是火云洞三圣，伏羲并且身兼昊天上帝。那么很明显，前面三人：盘古、有巢和燧人也绝非等闲之辈，而且正因为排在三圣皇之前，说明他们的境界更在天帝之上。
1、盘古。
盘古开天，最为人熟知。有人说元始就是盘古，或说鸿钧是盘古，单以原著而论，这是可笑的谬论，具体分析详见第207期，此处不赘述。
封神和西游两本书中，首先都交待了世界观设定，西游是“自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨”，封神上面已经引用。这说明盘古就是盘古，是开天辟地的第一大神、第一高手，这个设定千百年来从无人置疑。直到网文诞生后，才有人别出心裁地写了一个创始元灵。
《三王历纪》云：天地混沌如鸡子，而盘古生其中。已经明确告诉我们盘古是宇宙间第一个生灵。在他之前，没有天地的概念，开辟之后，方有天地，方有封神及西游中的高等生命化育出来。后来这些人分别成道，有的成了玉帝，有的成了佛祖，有的成了鸿钧。
2、有巢。
他得名是因为教会人们构木为巢，躲避兽患，从此生命得到延续。《韩非子》：上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。已经明确说明有巢的境界是“圣人”。
3、燧人。
他得名是因为教会人们钻木取火，从此人们告别黑暗、告别腥膻，掌握了光明。《韩非子》：民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说之，使王天下，号之日燧人氏。也明确说明了燧人的境界乃是“圣人”。
根据“年纪越大的人越厉害”的武侠和洪荒流公理，盘古、有巢、燧人既然排在伏羲之前，说明他们比伏羲更厉害。如此一来，现在鸿钧的排名就还要往后顺延到第八位，可谓尴尬之极。
那么他们又为何不称天帝、不统治仙界呢？
其实也就两个可能：
1、超脱，飞升去了另一个世界。
2、已死。
无论是哪个原因，都解释了玉虚同盟（老君元始、准提接引）必欲除掉截教一统道门的原因，他们多半已经窥见了什么，才不惜以一场封神大战血洗道门，以最大限度保留本教有生力量，最后上下凝聚成拳、成箭，要么超脱彼岸，要么在面对巨大的威胁时有一逃、一拼之力。
所以封神八大帝级高手中：第四君临万仙，第一开天辟地，最后一名是鸿钧；
盘古第一，第四为天庭之主昊天，君临万仙，鸿钧堪堪入榜，排最后。
待续
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