都户铁衣冷难着。”
8、古代诗人们在近体诗中对仗求其工,在古体诗中对仗求其拙。在他们看来,拙和高古是有关系的。其实并不必着意求拙,只须纯自然,不受任何束缚就好了。
9、长短句(杂言诗):
古体诗有杂言的一体。杂言,也就是长短句,从三言到十一言,可以随便变化。不过,篇中多数句子还是七言,所以杂言算是七言古诗。
杂言诗由于句子的长短不受拘束,首先就给人一种奔放的感觉。最擅长杂言诗的诗人是李白,他在诗中兼用散文的语法,更加令人感觉到这是跟一般五七言古诗完全不同的一种诗体。如他的《蜀道难》
10、入律的古风
讲到这里,古体诗和近体诗的分别明显了。但是,并不是所有的古体诗都和近体诗迥然不同的。上文说过,律诗产生以后,诗人们即使写古体诗,也不可能完全不受律诗的影响。有些诗人在写古体诗是还注意粘对(只管第二字,不管第四字),另有一些诗人,不但不避律句,而且还喜欢用律句。这种情况,在七言古风中更为突出。我们试看初唐王勃所写的著名的《滕王阁》诗:
滕王高阁临江渚,
佩玉鸣銮罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,
珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,
物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?
槛外长江空自流!
这首诗是平仄合律,粘对基本上也合律,简直是两首律诗连在一起,不过其中一首是仄韵绝句罢了。
注意:这种仄韵与平韵的交替,四句一换韵,到后来成为入律古风的典型。高适、王维等人的七言古风,基本上是依照这个格式的。就如高适的《燕歌行》。
这一首古负有很多的律诗的特点,主要表现在:
(1)篇中各句基本上都是律句或准律句(即仄仄平平仄仄平仄)。
(2)基本上依照粘对的规则,特别是出句和对句的平仄完全是对立的。
(3)基本上四句一换韵,每段都像一首平韵绝句或仄韵绝句;其中有一韵是八句的,像仄韵律诗。
(4)仄声韵与平声韵完全是交替的。
(5)韵部完全依照韵书,不用通韵。
(6)大量地运用对仗,而且多数是工对。
就古风入律不入律这一点看,高适、王维的一派入律,后来白居易、陆游等人也是属于这一派的;李白、杜甫是另一派不入律,后来韩愈、苏轼是属于不入律一派的。白居易、元稹等人所提倡的“元和体”,实际上是把入律的古风加以灵活运用罢了。
由上所述,我们可以看见,在古体诗的名义下,有各种不同的体裁,其中有些体载相互显示着很大的差别。杂言古体诗与入律的古风可以说是两个极端。五言古诗与七言古诗也不相同:五古不入律的较多,七古入律的较多。当然也有例外,像柏梁体就不可能是入律的古风。从各种不同的角度去看各种“古风”,也不至于怀疑它们的格律是不可捉摸的。
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