东方科学战胜西方科学，中国未来的希望所在！
认识自然有两条途径，一种是哲学的思辨，一种是科学的观察。哲学可以为科学提出原理，指明科学发展的方向，科学则可以验证这些原理，并为新原理的提出提供新的依据。两者是相辅相成、缺一不可的。可在现实的自然科学发展过程中，两者一直是分道扬镳的，首先是东方科学，执迷于哲学的思辨，而忽视了科学手段对它的检验和提高，致使东方科学长期停滞不前；之后则是西方科学，迷信于所谓的精密仪器的观察，而抛弃了认识自然更锐利的武器——哲学，使科学的发展走向了死胡同。现在到了将两者有机结合起来的时候了，而这必然会引起一场更伟大的科学革命！
客观地说，人人都有自已的哲学，因为我们每一个人认识世界的立足点是不一样的，当然得到的哲学观念也不一样。不过，真正的哲学只有一个，那就是建立在万物归一的立足点之上的，它告诉我们，人和万物一样，不仅由同一种物质组成，也由同一个原理支配，所以，人存在与发展的原理就是万物存在与发展的原理，认识了自已，也就认识了自然。哲学就是一门通过认识自我来认识世界最普遍规律的学问。
西方科学界表面上也有自已的哲学，可这些哲学都是时髦的哲学，它不仅无法指导科学的发展，相反，还会一步步把科学家们带进沟里。最典型的就是量子力学，科学家们竟然被“人文主义”的思想所主导，把精密仪器观察上的表象当成是事实，炮制出了“不确定原理”，否定了必然性规律的存在。试想，如果连必然性的规律都不要了，这样的科学真的科学吗？
量子力学的问题在哪？很多人并不知道。其实，它就在立足点上出现了问题，真实的宇宙空间中连续着统一的物质，它们并不是静止不动的，而是在不断地有序和无序变换中存在的，而光就是通过连续在空间中的统一物质有序和无序变换传递的，暂态的组织使它表现出粒子性，周期性地有序和无序变换使它表现出波动性。可西方科学呢？却被表象上的观察所迷惑，否定了空间中连续物质的存在，这样一来，光成了不变的粒子在空间中连续移动。一比较就知道了，光的本质是粒子（暂态的组织）的生死变换，而西方科学却把它当成稳定的粒子，问题有多大就可想而知了！
有人可能不解，现代科学所依赖的精密仪器已经登峰造极，为什么却观察不到连续在空间中的统一物质呢？原来，物质是彻底统一的，组成精密仪器的物质和所有被观测的物质本质上是一样的，用它只能观测到由统一物质组织起来并出现个性的东西，而对共性的统一物质的混沌状态是永远不可观察的。而西方科学最大的问题就是迷信精密仪器，忽视了物质彻底的统一性和它在空间中的连续性。
当下的世界，只知道西方科学，却极少有人知道东方科学。东方科学产生在几千年前，它很早就建立了一个完整的科学体系，只是现代人站在西方科学的立足点之上不理解罢了。
这个科学体系是建立在气一元论这个立足点之上的，它告诉我们：无限的宇宙空间中连续着统一的物质，它们并不是静止不动的，而是在紧张地相互压迫中存在的，反抗周围物质的压迫是一切存在物的本性，也正是这种本性的存在，局部物质才不断在反抗周围物质的压迫中组织起来，成为一个个暂态的有序结构，我们观察到的一切都是由统一物质组织起来的，只是最初的产生环境不同的使它们具有了不同的个性，而看起来空无一物的空间则是统一物质的无序状态。
由这个立足点就可以知道，它的很多观念与西方科学有着本质的不同。比如生命的观念，按照气一元论，生命的概念有广义和狭义之分，广义的生命就是物质的本性，它并不是死的，而是充满着紧张和生命力，万物都是由同一种生命之流汇聚而成的。狭义的生命就是物质系统，物质组织起来成为有中心和层次的物质系统就是它的生，物质系统离散开来走向混沌就是它的死。
再如，物质和能量的关系问题。按照气一元论，连续在空间中的物质是在紧张地相互压迫与反抗中存在的，因此，只要是物质性的存在，它一定是在被压迫中存在，本身就充满着能量，是物质和能量的统一体。其能量大小就体现在物质彼此之间的紧张程度之上，相对而言，有序的物质密度大，彼此之间的紧张程度高，内聚的能量就大，无序的物质密度小，彼此之间的紧张程度低，内聚的能量就小，因此，当物质从有序向无序转化会向外释放能量，而这些释放的能量又会引起连续在周围混沌物质的重新组织，形成新的有序结构，以此类推，能量便通过连续在空间中的统一物质紧张程度的变化在空间中流动。用哲学的话来说，物质在这里是不灭的，它只有聚散，能量在这里也是不灭的，它通过连续物质的聚散来进行传递。可到了西方科学中，物质基础被定义为死的基本粒子，它不推不动，能量是凌驾在物质之上一种神秘的东西。这种物质和能量机械两分的观念直接导致了物质不灭观念的破产，即物质消失变成了能量，其实，物质并没有消失，它只不过是物质从可观察的有序状态向不可观察的无序状态转化罢了。反过来，物质也不会无中生有，它只不过是物质从不可观察的混沌状态向可观察的有序状态转化罢了。
从气一元论就知道，东方科学是一个与西方科学完全不同的体系。既然相信万物归一，还原论在这里就没有意义，它一定会走向系统论。事实上，从气一元论用一种物质的聚散来解释自然界的一切就知道，真正的自然规律就是物质聚散的规律，这其实是一个系统的发展规律，气聚就是物质系统的产生，气散就是物质系统的灭亡。
东方科学是有两部分组成，一部分描述了物质系统的发展，它体现在阴阳学说中；一部分描述了系统内部物质运动的规律，它体现在五行学说中。它们共同构成了一个完整的系统科学体系。
现代人普遍无法理解阴阳学说，其根源就在于忽视了认识它的立足点——气一元论。站在气一元论之上看阴阳，阴就描述了气之聚，即物质的有序状态，物质系统，阳就描述了气之散，即物质的无序状态，混沌空间。显然，物质由阳至阴的转化就是物质系统的产生，由阴至阳的转化就是物质系统的灭亡，阴阳学说就描述了物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。
同理，站在气一元论之上看五行，它们就描述了统一物质（气）的五种不同运动形式。木就描述了组织，即物质从无序向有序转化；金就描述了离散，即物质从有序向无序转化；土就描述了普遍联系，即连续物质的有序和无序周期变换；火就描述了扩张，即新形成的要素不断向周围空间扩散；水就描述了吸引现象，即连续在空间中的混沌物质向系统中心的不对称流动。这五种运动普遍存在于自然界的每一个物质系统当中，正是它们相互促进、相互制约，共同保证了整体的动态平衡，才使系统能够不断与外在世界变化相平衡，保持了系统的秩序。可以这样说，五行学说揭示了系统内部物质运动的规律。
这是一个一通百通的科学体系，因为自然界的一切物质存在都是呈系统的，遵循着同一个系统学规律，只要掌握了这个规律，我们就可以用它来解释自然界的一切现象。当下的西方科学中错误重重，正面临着一场更伟大的科学革命，我们一旦把中医学中隐藏的科学体系揭示出来，科学革命就在中国产生了。
当下的世界正值中美争霸，中国急需一场科学革命帮助中国在各个领域实现对美国的后来居上。
比如，军事，一旦发生了科学革命，就会发现一种全新的自然力，它的具体应用就会产生一种跨时代的海上武器，帮助中国在海上完胜美国。
比如，经济，一旦发生了科学革命，就会产生大量全新的产业，帮助中国摆脱房地产业的绑架，走向新的经济腾飞。
再如科技，一旦发生了科学革命，中国就会在很多领域实现领先，从而使西方对中国的科技封锁土崩瓦解。
再如制度，一旦发生了科学革命，发现了终极的自然规律，就可以按照规律来建立一套完美的国家制度，实现中国的制度自信。
再如文化，一旦发生了科学革命，中国传统文化就会实现全面复兴，世界文化的主导权就重新回到中国人手里。
一句话，新一轮的科学革命是中国最大的机遇，有了它，中国必迅速战胜美国，重回世界之巅。
客观地说，人人都有自已的哲学，因为我们每一个人认识世界的立足点是不一样的，当然得到的哲学观念也不一样。不过，真正的哲学只有一个，那就是建立在万物归一的立足点之上的，它告诉我们，人和万物一样，不仅由同一种物质组成，也由同一个原理支配，所以，人存在与发展的原理就是万物存在与发展的原理，认识了自已，也就认识了自然。哲学就是一门通过认识自我来认识世界最普遍规律的学问。
西方科学界表面上也有自已的哲学，可这些哲学都是时髦的哲学，它不仅无法指导科学的发展，相反，还会一步步把科学家们带进沟里。最典型的就是量子力学，科学家们竟然被“人文主义”的思想所主导，把精密仪器观察上的表象当成是事实，炮制出了“不确定原理”，否定了必然性规律的存在。试想，如果连必然性的规律都不要了，这样的科学真的科学吗？
量子力学的问题在哪？很多人并不知道。其实，它就在立足点上出现了问题，真实的宇宙空间中连续着统一的物质，它们并不是静止不动的，而是在不断地有序和无序变换中存在的，而光就是通过连续在空间中的统一物质有序和无序变换传递的，暂态的组织使它表现出粒子性，周期性地有序和无序变换使它表现出波动性。可西方科学呢？却被表象上的观察所迷惑，否定了空间中连续物质的存在，这样一来，光成了不变的粒子在空间中连续移动。一比较就知道了，光的本质是粒子（暂态的组织）的生死变换，而西方科学却把它当成稳定的粒子，问题有多大就可想而知了！
有人可能不解，现代科学所依赖的精密仪器已经登峰造极，为什么却观察不到连续在空间中的统一物质呢？原来，物质是彻底统一的，组成精密仪器的物质和所有被观测的物质本质上是一样的，用它只能观测到由统一物质组织起来并出现个性的东西，而对共性的统一物质的混沌状态是永远不可观察的。而西方科学最大的问题就是迷信精密仪器，忽视了物质彻底的统一性和它在空间中的连续性。
当下的世界，只知道西方科学，却极少有人知道东方科学。东方科学产生在几千年前，它很早就建立了一个完整的科学体系，只是现代人站在西方科学的立足点之上不理解罢了。
这个科学体系是建立在气一元论这个立足点之上的，它告诉我们：无限的宇宙空间中连续着统一的物质，它们并不是静止不动的，而是在紧张地相互压迫中存在的，反抗周围物质的压迫是一切存在物的本性，也正是这种本性的存在，局部物质才不断在反抗周围物质的压迫中组织起来，成为一个个暂态的有序结构，我们观察到的一切都是由统一物质组织起来的，只是最初的产生环境不同的使它们具有了不同的个性，而看起来空无一物的空间则是统一物质的无序状态。
由这个立足点就可以知道，它的很多观念与西方科学有着本质的不同。比如生命的观念，按照气一元论，生命的概念有广义和狭义之分，广义的生命就是物质的本性，它并不是死的，而是充满着紧张和生命力，万物都是由同一种生命之流汇聚而成的。狭义的生命就是物质系统，物质组织起来成为有中心和层次的物质系统就是它的生，物质系统离散开来走向混沌就是它的死。
再如，物质和能量的关系问题。按照气一元论，连续在空间中的物质是在紧张地相互压迫与反抗中存在的，因此，只要是物质性的存在，它一定是在被压迫中存在，本身就充满着能量，是物质和能量的统一体。其能量大小就体现在物质彼此之间的紧张程度之上，相对而言，有序的物质密度大，彼此之间的紧张程度高，内聚的能量就大，无序的物质密度小，彼此之间的紧张程度低，内聚的能量就小，因此，当物质从有序向无序转化会向外释放能量，而这些释放的能量又会引起连续在周围混沌物质的重新组织，形成新的有序结构，以此类推，能量便通过连续在空间中的统一物质紧张程度的变化在空间中流动。用哲学的话来说，物质在这里是不灭的，它只有聚散，能量在这里也是不灭的，它通过连续物质的聚散来进行传递。可到了西方科学中，物质基础被定义为死的基本粒子，它不推不动，能量是凌驾在物质之上一种神秘的东西。这种物质和能量机械两分的观念直接导致了物质不灭观念的破产，即物质消失变成了能量，其实，物质并没有消失，它只不过是物质从可观察的有序状态向不可观察的无序状态转化罢了。反过来，物质也不会无中生有，它只不过是物质从不可观察的混沌状态向可观察的有序状态转化罢了。
从气一元论就知道，东方科学是一个与西方科学完全不同的体系。既然相信万物归一，还原论在这里就没有意义，它一定会走向系统论。事实上，从气一元论用一种物质的聚散来解释自然界的一切就知道，真正的自然规律就是物质聚散的规律，这其实是一个系统的发展规律，气聚就是物质系统的产生，气散就是物质系统的灭亡。
东方科学是有两部分组成，一部分描述了物质系统的发展，它体现在阴阳学说中；一部分描述了系统内部物质运动的规律，它体现在五行学说中。它们共同构成了一个完整的系统科学体系。
现代人普遍无法理解阴阳学说，其根源就在于忽视了认识它的立足点——气一元论。站在气一元论之上看阴阳，阴就描述了气之聚，即物质的有序状态，物质系统，阳就描述了气之散，即物质的无序状态，混沌空间。显然，物质由阳至阴的转化就是物质系统的产生，由阴至阳的转化就是物质系统的灭亡，阴阳学说就描述了物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。
同理，站在气一元论之上看五行，它们就描述了统一物质（气）的五种不同运动形式。木就描述了组织，即物质从无序向有序转化；金就描述了离散，即物质从有序向无序转化；土就描述了普遍联系，即连续物质的有序和无序周期变换；火就描述了扩张，即新形成的要素不断向周围空间扩散；水就描述了吸引现象，即连续在空间中的混沌物质向系统中心的不对称流动。这五种运动普遍存在于自然界的每一个物质系统当中，正是它们相互促进、相互制约，共同保证了整体的动态平衡，才使系统能够不断与外在世界变化相平衡，保持了系统的秩序。可以这样说，五行学说揭示了系统内部物质运动的规律。
这是一个一通百通的科学体系，因为自然界的一切物质存在都是呈系统的，遵循着同一个系统学规律，只要掌握了这个规律，我们就可以用它来解释自然界的一切现象。当下的西方科学中错误重重，正面临着一场更伟大的科学革命，我们一旦把中医学中隐藏的科学体系揭示出来，科学革命就在中国产生了。
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比如，经济，一旦发生了科学革命，就会产生大量全新的产业，帮助中国摆脱房地产业的绑架，走向新的经济腾飞。
再如科技，一旦发生了科学革命，中国就会在很多领域实现领先，从而使西方对中国的科技封锁土崩瓦解。
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