这是我看到的一个很有意思的问题,“司马徽水镜先生是不是操纵三国鼎立,为司马家打下天下的幕后黑手”。
那肯定不是的,不要以为“水镜先生”姓司马,就跟后来的晋朝开国司马家族是一伙的,其实,司马徽和司马懿家族可能并无很深的交集。为什么这么说,原因有以下几点:
1、司马徽是颍川阳翟(今河南禹州)人,公元198年,荆州牧刘表设立学校、学官,广泛寻求天下名士,司马徽这才客居荆州襄阳。而司马懿(179年—251年)是河内郡温县孝敬里(今河南省焦作市温县)人,在公元201年的时候曹操征用过他,但他设计推脱了,到208年正式入世做官,任丞相府的文学掾。
从地点和时间以及两人生活的轨迹上分析,两人不可能有太大交集,两地虽相距不过150公里,但最多可能只是远房亲戚,年龄相差也挺大的,司马徽在公元208年就病逝了,此时的刘备尚未起势,何来三足鼎立之说,另外,我看的史料上也没有记载两司马家有何来往。
2、司马徽信奉的是道家,道家讲究的是清静无为的出世之学,虽然司马徽不一定真的就想出世,不过他在世时一直未遇到真正值得他效命的主公,所以他的才华并未直接显露,在政治上是无作为的,他过的是学者和隐士的生活,连耕作都是自己亲力亲为的。
3、司马徽被提及的最多的是他鉴别人才的能力,如庞统、诸葛亮、徐庶、韩嵩、石韬、孟建、崔州平等皆为当时俊杰之士,司马徽平时主要做的事情就是听刘表手下那帮清谈客们吹吹牛,坐在那瞎扯淡,然后回家种地,要么就跟当地隐士一起喝酒谈天,不过对外,特别是当时的军阀,却很少讨论国家大事,不管是刘表,还是刘备,他都未吐露出自己有何经天纬地之才,刘表那是闭口不说(因为他通过观察,刘表这个人心挺黑的,不善于容纳有才华的人),刘备那是推荐别人(可能觉得刘备虽是明主,无奈自己年纪大了,所以把机会给了比他小很多的诸葛亮和庞统),而说自己只是个一般的读书人。
4、此外司马徽还是个好好先生,从不说他人坏话,品德很高尚,跟邻里乡亲相处都非常融洽的一个老先生。
综上所述,实在是看不出司马徽他在哪里参与了三足鼎立的谋划,也许他听过庞统、诸葛亮偶尔提及,但以他当时的力量是不足以谋划这么大一个局的,更何况还要诸葛亮、庞统他们不遗余力的执行下去,想想都不可能,别忘了最后司马懿的宿敌可是诸葛亮阿!如果真有心为司马家夺取天下,那还不给司马懿找个差一点的对手或者直接投奔司马懿多好,找孔明辅佐一方势力,这不是给司马家添堵吗?
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