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老师,究竟怎样才能写好书法我凭什么告诉你

文‖才华有限

上一文,我们解读了《书谱》中孙过庭论述写不好书法和写好书法的五种因素。他认为,杂务缠身、违反己愿、恶劣天气、纸墨不协和神情疲惫乃写不好书法的五个因素;与之相反的,则是写好书法的五种优良条件。沿着这个话题,开始今天的文章——《书谱》第十二讲:老师,究竟怎样才能写好书法?我凭什么告诉你?

《书谱》:「当仁者得意忘言,罕陈其要。」大意是说,有书法功底的人,常常是得其意而忘言,不愿对人讲授要领。孙过庭这句话很有意思,再一次提及了书法界的“保守派”——很懂书法,但就是不告诉你的人。

老师,究竟怎样才能写好书法?我没有义务告诉你。若是交了学费的学生,老师则会说“主要还是临帖,多临临帖”,就是不说具体的内容。

为啥不愿告诉别人呢?试想,他人劳神费力几年,甚至几十年才探索而来的知识,你说要,对方就给,似乎不合理吧?再者说,人家也没有义务和你说。

自己知道不告诉别人,这也忒小气了吧?不是小气。举个例子,你花费了数年时间终于还完了房贷,这时一个素昧平生的人找到你,让你把房子借给他结婚或借他住几年,你愿意不?当然不愿意!所以嘛,就不要要求别人会告诉你。

老子说“难得之货令人行妨”,在这个世界上越是不容易得到的东西,越是有人不辞辛苦前往寻求。孙过庭也熟知这个道理,他说:「企学者希风叙妙,虽述犹疏。」大意是说,学书者每每慕名前来询其奥妙,对方顾及面子与之叙述了一些,不过都是些不太重要的东西,听者虽能悟得一二,但难中要点,最终徒劳无功。因而孙过庭又说:「徒立其工,未敷厥旨。空费精力,难中要旨。」

为什么难中要点?因为被询者“意违势屈”,不情愿说,但迫于形势又不得不说;所以,不会说重点,更不会告诉来者书法的真谛。搪塞、打发来询者赶紧走人,用脚趾想一想也能知道。

老师,究竟怎样才能写好书法我凭什么告诉你

难道就没有一个愿意说真话的老师吗?孙过庭:「不揆庸昧,辄效所明;庶欲弘既往之风规,导将来之器识,除繁去滥,睹迹明心者焉。」没错,俺老孙就是一个愿意说真话的书法老师——我(孙过庭)不居守个人平庸昧见,将所知的全盘贡献出来,望能光大书法的风范规则,开导后学者的知识才能,除去繁冗杂滥,使人见到论述即可心领神会。

无论是书法本身还是《书谱》论述,的确,孙过庭是一个说真话的老师——他用实践告诉我们啥是好书法,又论述了如何能写出好书法。不但让我们知其然,也让我们知其所以然。

老师,究竟怎样才能写好书法我凭什么告诉你

图为:《书谱》局部

几年前,我曾读过余秋雨先生的一篇文章,名叫《信客》。文中介绍了旧社会的一个群体,为了别人的安宁,割舍自己家庭,大概和今天的快递员差不多。当时的中国,还不存在邮政业务,因而出现了一批行脚匆匆的人物,他们就是“信客”——我觉得,孙过庭很像文中的“信客”。

但是,他与信客又有别——信客是受人所托,忠人之事罢了;他则是自发性的、义务性的、毫无保留地将正确的书法知识传递给后人。由此可见,孙过庭的胸襟很大,而不做保守派,只为书法得到更好发展的思想,亦是值得我们学习的。我认为,与其花费重金拜师,让困惑之上再加一层迷茫,倒不如尊孙过庭为师,深入研读《书谱》更为现实。

老师,究竟怎样才能写好书法我凭什么告诉你

图为:《书谱》局部

在解读《书谱》系列文章中,我不止一次说过,孙过庭为了指导后世学书者,可谓煞费苦心。然而,只有很少的人在研读,多数人还在茫然,甚至质疑,认为是“纸上谈兵”。最后,送各位书友一句话:信、解者当有所得,而不信、误解者必有所失。

本讲话题:学习书法,你认为是花重金拜师学的快,还是学习古人字帖、书论学的快?

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