治丧须知

一、死亡注册与办理《居民死亡殡葬证》

1、死亡注册分类

死亡可以分为医院、住所、意外及不明原因、法院宣布等多种情况。

2、办理《居民死亡殡葬证》

在医院死亡的，亲属在结清医疗费用后，由医院开具《死亡医学证明书》；在住所死亡的，亲属应通知当地地段医院到家中查看，并开具《死亡医学证明书》。

上述两类死亡，亲属或者丧事承办人须在24小时内到逝者户口所在地的公安警署办理死亡注册，死亡注册内容包括注销户口和办理《居民死亡殡葬证》。

办理《居民死亡殡葬证》需携带医疗单位出具的死亡证明，亲属或丧事承办人的本人身份证，逝者身份证，逝者家庭户口簿。

公安警署查验无误后，开具《居民死亡殡葬证》，同时注销逝者的户口，收去逝者身份证及医院开具的《居民死亡医学证明书》，如外地来沪人员死亡，可到在沪亲属所在地或医院所在地的公安警署开具《居民死亡殡葬证》。

《居民死亡殡葬证》是办理接尸、殡仪、火化、安葬的凭证，殡仪馆按规定以公安部门开具的《居民死亡殡葬证》来处理遗体。

二、殡仪准备

1、整理遗体

人死亡后，对其遗体的清理一般由殡仪馆的化妆人员进行，也可以由家属自己清理，内容包括擦身、更衣、整形等。

2、选择寿衣

寿衣就是给逝者穿的衣服。在款式上有性别、年龄的区别，其中性别差异明显而年龄差异些微，按照民间习俗，我国向来把老年人的丧事当作喜事来办，而有“红白喜事”之说，因此老人的寿衣也往往采用鲜艳、花俏的颜色。寿衣的面料均采用棉、麻、绸、缎、毛，不宜采用化纤面料，因化纤面料在焚化过程中会燃成液体，不仅影响骨灰的质量，而且会造成环境污染。

选择寿衣关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调、呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋中不中西不西，显得不伦不类；色彩的选择要注意整体的调子，将零碎的色彩统一在这一大调子中，不可滥用大面积的对比色，不然会显得杂乱、刺眼；图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，衣、被的图案在风格上也要协调、统一。此外，面料的选择还牵涉到葬礼的档次，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。

3、选择殡仪馆

殡仪馆是专门为逝者处理后事、为亲属提供丧事服务的场所。

选择殡仪馆应遵循以下原则：

就近原则 殡仪活动由于参加人员较多，考虑到交通便利因素，亲属可就近选择承办丧仪的殡仪馆。但并不一定非要选择离逝者住址较近的殡仪馆不可，应重点照顾丧仪活动的主要参加人员，特别是老人、病人、残疾人的行动便利。

适合原则 上海的殡仪馆各具特色，有的以环境整洁优雅取胜，有的以服务周到见长，有的以具有某些特别设施或特色服务而受到不同消费层次丧家的青睐。亲属应该根据丧仪的规模、档次以及希望得到的服务来选择适合的殡仪馆承办丧事。

自愿原则 选择哪一家殡仪馆，接受何种服务，购买什么殡仪用品，完全由丧家自己决定，有关部门和单位只能推荐或介绍，不应硬性规定。殡仪馆也应该在环境质量、管理质量、服务质量上狠下工夫，赢得消费者。

三、丧事洽谈

1、洽谈内容

接尸登记，预约接尸车辆：

家属在领到《居民死亡殡葬证》后应尽快通知殡仪馆接运遗体，遗体运至殡仪馆应在15日内火化。接尸登记既可以到殡仪馆的业务柜台去办理，也可以电话委托。接尸登记时，应将接尸地点、死者姓名、联系电话、联系人准确告知殡仪馆或代理机构。殡仪馆为了照顾各种不同的消费层次需求，备有桑塔纳、尼桑、红旗牌等多种车型以供选择。

预定礼厅：

殡仪馆的礼厅按面积和设施的不同分小厅、中厅、特色厅、大厅等，小厅可容纳40-50人，中厅可容纳100人左右，特色厅可容纳120人左右，大厅可内容300-500人左右。收费以每小时或每班次计。丧家一般按追悼会的规模、人数、档次来选择。

对遗体化妆、整容、更衣的要求

遗体出厅开追悼会之前，殡仪馆要对遗体进行化妆、整容、更衣和梳理。如果家属有特殊要求，应在丧事洽谈中提出，龙华、宝兴、益善殡仪馆都有浓妆、淡妆、特殊化妆项目，并开设当厅更衣化妆业务，家属可以在一旁观看或自己亲手为亲人更衣化妆。

预订或购买丧葬用品：

丧葬用品一般包括寿衣、寿碗、骨灰盒、鲜花、花圈、牌位、蜡烛、奠酬、签到簿（纪念册）等，这些丧葬用品殡仪馆内都有供应，家属可以任意选购。

预约摄像、摄影、哀乐：

上海市殡葬服务中心有专门的摄像师、摄影师和乐队为丧事活动服务，逝者家属可以根据自己的需要提出具体的摄影摄像要求，摄像可以制作成DVD或VCD，乐队可以指定专门的乐曲。预约摄像、摄影、哀乐要填写预约单，写明死者姓名、大殓日期、班次、厅别及经手人姓名，并付清费用，由洽谈人员将信息输入电脑。

预定丧宴：

上海的殡仪馆内都设有专门的丧事宴厅为市民服务。

办理短期寄存：

短期寄存为一次付费，存期三年。办理寄存手续时，由家属填写骨灰寄存申请单，然后领取寄存凭证。骨灰盒由馆方直接移至寄存室，家属不必自己领取，五天后，家属可凭证到寄存室看望。三年内，家属可以随时凭证领取骨灰进行安葬。

四、守灵

（一）守灵方式

1、家庭守灵

家庭守灵就是在家中出房间，按灵堂的要求布置，亲友和子女日夜守候在灵堂，接待前来吊丧的亲朋好友。家庭守灵，既要安排好守灵人，准备午夜的点心和应急备用的药品，又要注意电、媒气、火烛的使用安全。

2、殡仪馆守灵

上海很多殡仪馆设守灵这一服务项目，守灵厅内有家属守灵休息室、卫生间及卧室等，家常用具一应俱全，省却了丧家许多烦繁琐事。

（二）收礼与谢礼

1.收礼

民间办丧事期间，家属的“人情”收入，宜由专人收礼、登记，普通丧事各方面送礼不外乎花圈、花篮、挽联、挽幛、礼金等。家属置备礼簿及谢帖，一方面登记礼物及数量，一方面写谢贴交送礼者作为证明之用。

2.谢礼

追悼会上有的家属要发放谢礼，一般为毛巾、手帕、糖果、糕点等物品。现在殡仪馆为方便丧家，有专门的谢礼供应，也称为“奠酬”。

高寿老人去世后，民间有办“喜丧”的风俗。亲朋好友要向丧家讨“寿碗”，丧家分送云片糕，意在借死者的高寿互相祝福。

家属为对来宾表示谢意，丧礼后，有的要请来宾参加丧宴。

五、追悼仪式

1、仪式准备

安排亲友迎送车辆

追悼会在殡仪馆举行，家属应安排好迎送的的车辆，并通知亲友上车的时间、地点，以方便亲友去殡仪馆。安排车辆的方式有如下三种：

（1）委托殡仪馆联系客车。

（2）到出租车公司预定车辆。

（3）由逝者单位派车。

礼厅布置

礼龙的布置应体现庄严、严穆的气氛，充满人情味。一般墙壁上方悬挂横幅，书写“***同志追悼会”，左右两侧垂直悬挂挽联；横幅下方摆置长桌，桌中间摆放逝者的遗像，遗像选用黑边镜框，可用黑纱或小白花或鲜花装饰；亲朋好友送的挽幛挂在礼厅左右两侧墙壁上，遗体安放在长桌正前方；配偶及子女送的花圈、花篮放在灵床的正前方，亲朋好友送的花圈和花篮在灵床的两边排开。

购买或租用花圈花篮

丧事活动中，送花圈、花篮是人们悼念死者、表示哀思最普遍的方法。常用的花篮、花圈有鲜花制的以及纸制、绢制、塑料制等。

接到报丧的消息，参加或无法参加追悼会的人都可以送上花篮、花圈表示哀悼。远在外地的人可委托别人或由邮局代送，以表示人未到心到之意。

殡仪馆都设有花篮花圈经营部、出租处出售和出租花篮、花圈，这样可以省却运输的麻烦。

挽带是用在花篮或花圈上的两条长短一致的白纸，上联写悼念的词句，下联写送花圈人的姓名和称谓。写好后上端对齐、下端八字分开，用大头针固定在花篮或花圈上。

花篮、花圈的摆放方式，因为花圈比较大，一般在礼厅的两侧一字排开；花篮一般摆放在遗像的下文。以单位为主召开的追悼会，单位和领导人送的花篮摆在前排，以家庭为主召开的追悼会，配偶和子女送的摆在前排。

委托摄影摄像

确定仪式司仪

在追悼会上，司仪相当于节目主持人。司仪应讲话得体、仪表端庄，常常由死者生前的单位委派。家属中如无合适的人选，殡仪馆或飞思代理均可派专门的司仪主持追悼会。

准备悼词、谢词和确定致词人

悼词是追悼会上宣读的一种文书，是对死者一生的总结。内容包括死者的生平、主要贡献、组织的评价等。悼词一般由死者单位撰写，也可由亲属来写。一般讲，谁写悼词就由谁来宣读。

答谢词是亲属在追悼会上宣读的文书。答谢词的内容可以简单回顾死者的病情、住院期间单位的照顾、亲友的关爱、家属及子女的心情等，并对所有关心过死者的人和单位表示感谢。

2、仪式

席位的安排

追悼会上应根据参加者的不同身份安排不同的席位。亲属站在会场的前排，其余人站在后排。民间长子为丧主，即以他的名义办丧事，长子、长媳站最前排，后面是次子、次媳，再后是女儿、女婿等。如果有领导参加，则应站在前排。司仪站在前排的左侧，这样可以面对亲属，也可以面对其他与会者。司仪、致词人在讲话时应站在礼厅的前方，要面对与会者，并有一定距离，乐队站在会场的右侧。这种席位的安排使死者处于“尊位”，体现了中国殡葬文化中“死者为大”的原则。

一般程序

（1）由司仪宣布***同志的追悼会现在开始；

（2）默哀、奏哀乐；

（3）由***同志致悼词；

（4）由家属致答谢词；

（5）全体肃立，向***同志遗体或遗像一鞠躬；

（6）瞻仰***同志遗容（奏哀乐）

（7）向***同志遗体告别（奏哀乐）；

（8）追悼会结束。

3、入殓

入殓是指把逝者装裹入棺。现在的入殓是把逝者穿戴好了以后放入遗体包装盒。

4、签署火化证

追悼仪式结束后，遗体将往火化场火化。家属在殡仪馆指定的火化证上签字。火化证是同意遗体火化的重要任凭，它必须由死者的直系亲属签字，火化场依据家属的签字开炉火化。火化后，殡仪馆会出具一张《火化证明》给家属。日后家属可凭证明办理有关手续。

六、火葬

1、送葬

家属跟车

家属跟车是指随灵车一同前往火化场，送逝者最后一程。家属人少，可以随灵车前往；家属人多就需要另外租车前往

委托送葬

如果家属不去火化场送葬，追悼会后就由殡仪馆代为送葬，灵车直接开往火葬场。

2、告别式

告别式是家属和亲朋好友向死者作最好道别的一种仪式。

直接告别

有些逝者生前立下死后丧事简办，不开追悼会，也不受花篮、花圈的遗嘱，只需极少数直系亲属或生前挚友道别就可以了。家属和挚友到殡仪馆的告别厅瞻仰遗容后，即向逝者行礼告别。殡仪馆及火葬场设有告别厅，用以举行简短的仪式。

送葬告别

开完追悼会后，由家属隋灵车到火葬场，在遗体火葬之前，举行简短的告别仪式，讲一些让死者安息的话，再看亲人最后一眼，鞠躬行礼送走亲人。

3、火化

告别仪式结束后，遗体将被火化。为了文明、卫生，遗体都装入一次性的包装盒（袋）中。包装盒（袋）隨遗体一同火化。

4、拾骨

遗体火化后，将骨灰盛入灰袋中，整个过程叫拾骨，也叫纳骨。拾骨多由殡仪馆工作人员来完成，家属若有自己纳骨的要求，殡仪馆可以提供方便。

5、领灰

领灰是指遗体火化后，家属到指定地点领取骨灰。正常情况下，火化3天之后领取骨灰。家中有特殊情况想早些领取骨灰的，也可以要求当天领灰或隔天领灰，但须在业务洽谈时预约，以便殡仪馆提前安排。

6、短期寄存

极大多数家属不把骨灰盒直接带回家中，而是放在殡仪馆骨灰寄存室内，待买好墓地后再从寄存室取出落葬。骨灰寄灰不超3年的，为短期寄存。

殡仪馆内有骨灰短期寄存室。家属在洽谈丧事时要事先定好落位，待遗体火化后，殡仪馆会直接将骨灰盒放入事先选定的格位。上海市颛桥寝园，是一家主营骨灰寄存的陵园，有各种期限的寄存方式。现在有些公墓内没有骨灰寄存室。如果家属已在公墓选好墓地，也可在该公墓的寄存室内存放骨灰，到落葬时再取出，十分方便。

七、骨灰安置

1、墓葬

将骨灰埋于地下。下葬时骨灰盒安放在用石材雕凿的穴位中，放上干燥粉，上面用古板盖住，四周用水泥封口。墓穴正后方立石碑，上面刻有碑文。

选择公墓

家属在选择公墓时还是应掌握以下几个要点：

（1）根据《上海市殡葬管理条例》的规定，经营性公墓必须有《殡葬服务证》购买墓穴必须使用全市统一的墓穴证书和购墓合同书。

（2）地理位置便利。一般可选在居住地的郊区。公墓在市区都有代办点，买墓有专车接送。清明、冬至时期每天从早到晚都有专车进出公墓。

（3）根据公墓的建造风格选择。现在公墓很多，风景地貌、建筑风格各异。一座好的公墓应该环境优美，绿树环绕，管理严格，服务齐全。家属可先实地察看后再按自己的意愿选择。

选择墓式

公墓选好后，还要挑选墓穴的式样。慕容有单穴、双穴、三穴。单穴是死者单独埋葬，占地不超过1.5平方米。双穴一般为夫妻合葬，占地不超过3平方米。三穴一般为家庭合葬，占地不超过4.5平方米。

墓的型式常见的有以下几种：

（1）普通墓。即地面用石板铺就，墓穴在中间，墓穴后树石碑，后方和两边用石板围起，成为一块半封闭的墓地。

（2）草坪墓。直接将套骨灰盒的石椁埋入地下，石椁上方盖上石碑，石碑稍高出地面平铺，上刻碑文，周围种上绿草。整个墓地看上去是绿草一片。

（3）艺术墓。艺术墓很多是根据死者的生平而专门设计的，是艺术化与个性化的高度结合，文化口味很高，充分体现了家属的一片深情和设计者的匠心。公墓有专业的设计师可代为设计。

购墓程序

选好了墓穴以后，购墓者持殡仪馆签署的《火化证明》和本人身份证，即可在公墓或公墓在市区的代办处办理、签订墓穴购销合同，付清墓款，领取由殡葬管理部门统一印刷的《墓穴证书》。

写碑文

碑文就是刻在墓碑上的文字。碑多是长方形，碑文的体制一般包括姓名、籍贯、家世、经历、功德行事或文章著作，逝世时间等，然后是某年某月葬于某地，最后是铭文。

旧式墓碑一般在碑的正面标明墓中人姓名、立碑人姓名、立碑时间，碑的背面不刻写碑文。

落葬

把骨灰盒埋入地下，表明死者入土为安的整个过程称为落葬。

墓穴买好后，骨灰盒可以当场安葬，也可以暂时寄存在公墓。由于落葬是件大事，一般都较为重视，选好日期，要待亲友、子女都到齐后进行。民间有在清明、冬至时节落葬的风俗。

落葬时墓穴内放入干燥粉，骨灰盒用红布包裹，由死者的子女手捧骨灰盒缓缓放入墓穴，然后由公墓的落葬工封穴盖顶，用水泥封牢。封穴可举行简短的仪式：在墓碑前献上花篮、花圈，放上鲜果、糕点、菜肴等；由亲属讲一些告慰死者的话。

2、长期寄存

遗体火化后不是将骨灰安葬，而是放在骨灰寄存室内称之为骨灰寄存。长期寄存是约定期限的寄存。寄存室一般较大，分布着一排排寄存架，每一寄存架上下分隔成8-10个单独小格位，每个格位有玻璃门可开启。放入骨灰盒后，前面可放小绢花圈、塑制或蜡制小供品等。

选择寄存场所

与选择公墓一样，选择骨灰寄存场所首先要看其经营的合法性，再看其交通是否便利，环境是否整洁、优美，管理和服务是否到位。

选择格位

寄存格有上层、中层、下层之分。格位的高低关系到祭扫的方便与否，中间的格位与人站立的视线高度相仿，瞻仰、献供品方便，所以价位稍高些。

购买程序

购买寄存格位需持《火化证明》和购买人的身份证。签订购销合同，付清寄存费，由寄存单位发给《骨灰寄存证》。设在郊县的骨灰寄存场所在市区的殡仪馆内都设有代办处为家属提供方便。

3、壁葬

壁葬是将骨灰盒嵌在墙壁内的一种葬式。墙壁正面分布井字型壁葬格，每格大小可放入骨灰盒，格位用石材封死，石材外表就当作墓碑，上刻碑文。壁葬建筑形式多样，有回廊式的、亭子式的、四合院式的、多层式的等等。上海经营壁葬的陵园主要有颛桥寝园、卫家角息园、益善山庄等，还有一些公墓也兼营壁葬。

4、海葬

海葬是将骨灰撒入大海的一种葬法。

家属可先与飞思海葬服务部联系登记，海葬服务部在每个殡仪馆内有代办处，分布在市区的飞思殡葬代理中心各网点也可代办登记。登记时须持证明亲属关系的户口簿、登记人的身份证和《火化证明》。由海葬服务部安排时间，通知家属。若骨灰盒寄存在殡仪馆，应在海葬前领回。海葬服务部有专车将丧家送往码头登上海葬船，在有关部门指定的水域内将骨灰撒入大海。撒海时举行告别仪式，由专人主持，宣读祭文，家属讲话，默哀行礼。哀乐声中，家属将鲜花与骨灰相伴，缓缓撒入大海，回归自然。撒海时不能将骨灰盒及骨灰袋等其它杂物投入大海，注意环境保护。随着时间的推移，一些家属思念亲人，希望能祭奠，为满足这部分丧家的愿望，海葬服务部在滨海古园建立海葬纪念墙以方便祭扫，告慰亡灵。

5、植树葬

植树葬是一种不建墓、不树碑、以树代碑，在树下或树周直接葬入骨灰的葬法。

植树葬可以充分利用现有的苗圃和绿化林带，在苗林的间隙埋葬骨灰。

办理植树葬登记时，应携带申请人的身份证或户口簿和《火化证明》。骨灰可深埋后，再在上面种上树苗；也可埋入已经种好的树前。埋入骨灰时，不能将骨灰盒或骨灰袋以及其他物品同时埋入土坑。