白鹤易人研读《六壬指南》疾病占断心得
关于六壬断病是个预测的一个重要内容，在分析四课三传时一般是以日干为病人，支辰为病症。毕法赋云：“受虎克神为病证”，“虎临干鬼凶速速”，“制鬼之位乃良医”，“病符克宅全家患”，“两蛇夹墓凶难免”，“屋宅宽广致人衰”，“金日逢丁凶祸动”，“干乘墓虎无占病”“支乘墓虎有伏尸”，“丧吊全逢挂缟衣”等歌诀在断课时有重要参考价值。在分析病因时，大都以白虎官鬼冲克日干、年命为病灾，以十二支神、十二天将来类其病因，发病部位，结合神煞来分析其凶吉和应期。官鬼乘贵人神祇为害；乘螣蛇多惊吓、疑恐、做梦而得；乘朱雀多口舌争执，气逆生病，或因官司、词讼生气郁闷而得病；乘青龙多因贪酒色得病；临太常因宴席酒食得病……
若官鬼临白虎来克日，克年命者大凶；干上神、年命上神最喜来克官鬼克白虎，大喜制鬼之位乃良医；官鬼白虎所克者为病症，如官鬼乘酉，金克木则肝胆必有病；如白虎乘卯，木克土，则脾胃有病；子孙爻、天医、地医为医生，此三神来克制官鬼白虎者，其病必有治；若此三神生助官鬼白虎者，又克日干或年命，则医生误诊误治，大凶之象；又以日干来查十二状态，死墓空绝最为凶。再结合课体神煞三传更能一目了然，铁口直断。六壬断病的确神奇灵验。铸印、玄胎、顾祖、从革、天狱、龙德、斫轮、三交、轩盖、悖戾（甲日三传戌申午）等课为凶、卯+申逢六合（身入棺）、子+巳=死，龙常为孝服纸钱、闭口勾魂、白虎遁鬼、鬼临三四、金日逢丁、三传死墓绝、天罡压命、鬼墓覆日、吊丧全逢、绝神发用、禄马入墓、蒿矢见金、伏吟见马、游子墓丘、稼穑魄化、两蛇夹墓、身入鬼门、魁度天门、传财化鬼、德丧禄绝、源消根断、虎鬼乘骐、豚墓门开（蛇墓发用加卯）、死气死神加于课传。
明末清初的陈公献可看成是自宋代邵彦和以来的又一座六壬高峰。他的《大六壬指南》给我们留下了许多精彩案例，对于如何断疾病也有留下了精辟的断言，他在《会簒》云道：
病症之源寻虎鬼，沉疴之际看生龙。须防虎鬼驾马恶，死墓绝空最为凶。福德加临名解厄，贵医年命病全安。
丧吊死常分内外，病符亡鬼死生看。引鬼为生忌收魂，因妻致病嫌冢墓。全然脱败身衰羸，鬼死两逢痊愈痼。
鬼户宜关人恶入，天门魁忌贵登佳。生空退茹寻死格，逆间迟痊倒拔蛇。身尸入棺亡可断，两蛇夹墓疾难除。
忌支血症多崩呕，常后婚筵起病初。金水逢丁须两论，旧新疾病验空亡。岁墓干墓并蛇虎，如临卯酉犯重丧。
网罗日墓覆支干，善神冲克厄即安。闭口绝禄忌合绝，华盖孝帛命年难。蒿矢见金亦甚凶，浴盆有水还须忌。
自墓传生危即安，初生末墓多忧事。虎头蛇尾重还轻，龙末虎初凶变吉。庸医杀人官鬼乘，子爻丸散能疗疾。
德丧禄绝最为凶，贵临福集祸转福。循环周遍二课名，占病逢之多反复。卯加戌逆主风搐，子临巳位定死亡。
六处还常逐类推，看课大吉两端详。
笔者最近研读了陈公献的几个占病案例，其精妙令人感慨。
占病案例一、
辛巳九月丁亥辛丑时，庠友张奉初为乃弟观初占病，予袖传一课答之，重审、铸印。（午未空，亥子落空）
辛巳年 丙申月丁亥日（空午未）午将
贵后
蛇 戌亥子丑 阴朱白空后 比 癸巳 空
朱 酉寅 玄酉辰巳子 子 丙戌 蛇
六 申卯 常辰亥子丁 印 辛卯 常
勾 未午巳辰 虎
龙空
断曰：课得铸印，占病不吉，三日必死，张友不言而去。顷焉，一人至，占得未亥卯三传，白虎发用，丧吊全逢，用木空则折，病主风寒，三日内死者。曰：适家伯先已来占矣，因不吉，故复占之。张友又请仙，吕纯阳下降，判曰数合，于数吾无问，而果三日死。
陈公先断铸印不利病，然后断三日死，断言惊人。巳年见未为丧门，见卯为吊客。卯为末传见太常丧服，卯见申为身入棺也，申（身）被六合和卯木夹合，非棺莫属。断三日必死，是三日后庚寅，仰墓俯绝。
又从陈公所言占得，亥卯未三传，白虎发用的断语，结合曰：适家伯先已来占矣，因不吉，故复占之。有的大师推算出是其寅时来占课，得：
（适家伯先已来占矣）辛巳年 丙申月丁亥日（空午未） 午将壬寅时
朱 蛇 贵 后
酉戌亥子
六申丑阴
勾未寅玄
午 巳 辰 卯
青 空 白 常
勾 常常贵
未 卯卯亥
卯 亥 亥 丁
子未勾◎
官 丁亥贵⊙
父 辛 卯 常
三传木局，课得回还，占病反复不愈（会纂：循环周遍二课名，占病逢之多反复）。未为丧门，卯为吊客，加于四课，入于三传。支加干乘贵人克干，为上门乱首，木空则折，占病得贵人，阎王之象，必下阴司见阎王。三合木局，病主风寒。何以言三日？以空禄乘天马加寅长生，往生之象，寅日死。
先前一课是寅时，后一课是丑时占，应该用的是活时，陈公在白天占课，得夜时也用昼贵，因此二课都是用了昼贵亥作贵人。此课为回环课，三传在四课之上，表示病魔反复发作，末传阴神为吊客做太常孝服。亥为丁德，午为丁禄，都是空亡。为德丧禄绝。明显的是贵人做鬼，作丁马。阎王下调令之象。三日后的庚寅日是禄空天马空再加青龙纸钱煞，哪有不死之理。
两人同位一人问病，接连二课结论相同，真是天命也。
占病案例二：
辛卯二月丁未癸卯时，偶有楠姓者，为董晋侯占病，八专。（寅卯空，酉戌落空）
辛卯年 辛卯月 丁未日（空寅卯）戌将 癸卯时，
朱六
蛇 子丑寅卯勾阴六阴六 财 己酉 阴⊙
贵 亥辰龙酉寅酉寅 子 甲辰 青
后 戌巳空寅未寅丁 鬼 辛亥 贵
阴 酉申未午 虎
玄常
断：此病主手足不举，全无一点生气，因日初临绝地（发用酉加寅为绝地），驿马投墓乡（巳为马临戌入墓也），又行年游魂，子巳相加，合为死字，三传死墓绝，安能有救乎？盖因卯加申、戌加卯，故知主风癫发搐之症。在何日久病，应卯加申申日子时死矣。
看病看三传是看其发展过程，丁为本人，丁死在酉，到亥是绝，而且做鬼。酉为阴神，为结果为死。
日干丁的长生12宫到子时为胎，子时表示重新投胎了。日干上神寅虽然是长生但仰鬼俯墓。丁干午为禄亥为德，分别临于辰和亥之上，为德丧禄绝。妙的是子为卯月之游魂飞魄加在巳之上，合为死。申日是身，卯覆盖其上为棺也。居然死在申日子时。其天机令人胆寒。
占病案例三：
己丑八月乙未日辛巳时徽友程孝延为同乡郑姓占病，蒿矢、连茹。（辰巳空，巳午落空）
己丑年 壬申月 乙未日 （寅卯空）午将 辛巳时
虎常
空 午未申酉玄玄常空龙 鬼丁酉 玄
龙 巳戌阴酉申午巳 财戊戌 阴
勾 辰亥后申未巳乙 父己亥 后
六 卯寅丑子 贵
朱蛇
陈公曰：占病不治，且临于床，八九月之会是其死期乎？盖干支互乘绝气（支上申为干乙绝气，干上巳为支未绝气，由此知公献用五行长生，且以土长生于申也），课传革故从新，且二马临身，宅乘青龙太常谓之孝服纸钱也。病人见驿马又非所宜，故不起矣。又身加卯上为床为棺，故卧床也。二阴一阳，中传戌加酉位，是八九交会之时。果交九月节日死矣。
日干为病人首先重日干分析，干支互绝，辰即是乙加于卯之上，卯为棺也，太常青龙为孝服纸钱，马空为灵魂出窍，巳为驿马空亡而且入中传戌墓，应在戌月死。申为乙之绝，又是天马，坐在干墓之上，应了“须防虎鬼驾马恶，死墓绝空最为凶”。
占病案例四：
己丑八月庚戌日壬午时，陈惟一占扬州道台陈公祖病，伏吟、玄胎。（寅卯空，寅卯落空）
己丑年 壬申月庚戌日（寅卯空）午将 壬午时
龙空
勾 巳午未申虎玄玄蛇蛇 兄戊申 虎
六 辰酉常 戌戌申申财 甲寅 蛇◎⊙
朱 卯戌玄 戌戌申庚官 乙巳 勾
蛇 寅丑子亥 阴
贵后
断：此课不利占病，丁巳日必死。盖因禄马（申为驿马日禄）发用入传，中空绝之乡（庚绝于寅），病人见驿马乃神气出游象。课传玄胎，主别处投胎之象。虎鬼临处为畏期。传既无天医而末传巳火克日，故以日决之。
课体直断是六壬的特色，课体玄胎为往生投胎之象，寅为干禄之绝，（有的大师说空亡不凶，不可尽信），子为天医，但不上课传，而且是死气。马星作白虎传空，为干绝、禄绝、德绝、断桥。干上见马为游魂千里。断丁巳日死为传财化鬼日。巳又入戌之墓。丁巳日必死已成定数。
占病案例五
己卯六月己酉日戊辰时，维扬埂子街六如斋扇店浙江张澹宁相会占病，蒿矢、三交。（寅卯空，巳午落空）
己卯年 辛未月 己酉日（空寅卯）未将 戊辰时，
六朱
勾申酉戌亥蛇玄贵辰朱 鬼 乙卯 玄◎
龙 未子贵卯子丑戌 父 丙午 空⊙
空 午丑后子酉戌己 子 己酉 六
虎 巳辰卯寅 阴
常玄
断：当年病无妨，何须再三详，黑马自夷来，跨上往西方，早觅玄空径，教尔接命长，宅上见胎喜，一阴并两阳。盖太岁发用作日破，勾空目今无妨，但嫌医神发用克日，主医人用药不当，但木火为虎鬼，脾肺受病，未能脱体，须东南钱刘之医，平肝清心，其病渐愈。曰：何以言？玄门卯乃死，我门酉为生，我先玄空，长生在传，宜避初鬼就末生，须向玄空之门求接命延年之术。否则，壬午春必有他虑矣。曰：有胎者何：余曰：支上见胎神。曰：三儿妇俱怀妊矣。余曰：试言何命。曰：丁未、壬子、甲寅，余以行年推之，丁未生女，余二皆男。后果然，澹宁壬午春死。
陈公的自问世以来深受壬家的推崇，其主要原因断案准确，言简意赅，切中要害。把壬学的内涵揭示的淋漓尽致。还有一个重要原因是用诗歌作断语。精炼含蓄，娴熟老道。
此课用“当年病无妨，何须再三详，黑马自夷来，跨上往西方，早觅玄空径，教尔接命长，宅上见胎喜，一阴并两阳”几句诗把病灶、病理、求医方法、接命延年的法术、怀孕求子的性、应期别断得一清二楚。此例可以作为千年名案来欣赏。
当年卯鬼逢日破空亡，疾病无大妨，壬午年马奔极乐世界。日医卯克日，医药无效，木火之鬼得势，克伤脾肺。东南刘医生善平肝清肺，命里带金可治病救人，木为鬼克土致命危，金克木灭魔，可救人。宜访道求仙，修炼延命。否则壬午年木旺金败，死数难逃。子卯为胎，丁未行年在子上神卯得女，壬子行年在巳上神申得子，甲寅行年在未上神戌得子。白鹤易人感之曰：牛鬼蛇神不妄传，日干遇战病魔缠。德禄空绝煞吊丧，应期自在日月间。
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