是什么，使《伤寒论》失去了本来的面目？
毛小妹
从一个独特的角度，学习感悟古人的智慧
毛小妹老师说：“五运六气它融合了古代天文、历法、气象、物候、藏象、病候、经络、方药等广泛领域的科学知识，这八种知识随便展开一种都不得了。“
所以不学五运六气，如何能学好中医？
学会“谁在何时病”的五步推演 四周玩转运气学说
1# 掌握规律 才能预测未来
太阳在西方落下，虽然从视线里消失，却没有人会以为太阳就不存在了，它继续运行，一定按时从东方升起。
冬去春来，夏去秋至，一日如此，一年如此，六十年也如此，这就是规律。 掌握了规律就能预测未来。
因此，古人从大自然中， 摸索出来的天道规律也肯定应验于人道 ， 正所谓“善言天者，必有验于人，善言古者，必有合于今，善言气者，必彰于物”。
按照命运理论的指导，我们从经络探测的实践中，更直观地发现了六气与六经联系的客观实事。
比如： 2003年1月底至4月初，测量者中67%的人在肺经表现出失衡，当时SARS正在残虐。“寅申”之年的六气是少阳相火，系手少阳三焦经和足少阳胆经。2004年，农历甲申（猴）年，这一年被测者三焦经和胆经，呈现虚值或失衡的人数比往年多，而且临床上少阳不升，太阴不降（甲年为土运太过）引起的上热下寒，中焦湿困的病症尤为普遍。
运气影响了体质的原因。 2006年为农历丙戌年，六气为太阳寒水，为寒冬加临之气，在6、7两个月上，气候多雨偏冷。寒水克心火，心肾系统受邪，经络测量时几乎80％的人发现有心经左侧井穴的虚值，提示心阳不足。
临床上有心慌、心悸，腰腿疼痛，泌尿繁殖系统症状的人多于往年。
2# 对运气理论的不了解 使《伤寒论》 失去本来面目
正因为三阴三阳来源于五运六气理论 ， 所以头个注解《伤寒论》的成无己就是用五运六气理论来注解的 ，大家看一看成无己《注解伤寒论》的开篇卷首是什么？
是《命运图解》或叫《图解命运图》。但后世的注解家却远离五运六气去注解《伤寒论》，死抱住《素问·热论》经络六经不放，致使《伤寒论》失去了它的本来面目。
张仲景在《伤寒卒病论序》中确实写着“ 撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并平脉辨证 ”。
可有些人不懂装懂，为了符合自己的观点，把五运六气从《伤寒论》理论中踢了出去。还有人说《伤寒论》的六经不是《内经》的六经，其实这个人是没有读懂《内经》。
《内经》的六经有多条理的含义，有脏腑经络之十二经，有《热论》之六经，还有五运六气之六经等，不能用《热论》之六经概称《内经》之六经。
更有甚者，视《伤寒论》理法方药理论于不顾，说《伤寒论》是临床经验方药证候的集成，以为《伤寒论》的“六经辨证即八纲辩证，六经名称本来可废”，甚或说张仲景“沿用六经以名篇，又未免美中不足”，硬要把张仲景这个“圣人”从宝座上拉下来变成一个“亚圣人”，把“上工”变成“中工”，其用心何也？
《黄帝内经》运气理论，如同经络理论缔造者所作的“使用说明书” ，不读懂这份说明书就去当中医师，其诊疗水平充其量相当于我使用电脑的水平，除了打字，别的功能都不会用。
不知五运六气，岂知“今时是何年，病从何而起，治从何入手？ 在存废中医的论战中，我们必须反省长期轻视中医基础教育的错误。
那些反中医者请不要混淆中医理论的博大精深和中医师个人水平低下之间的界线。自己本不清楚的胡说八道，又何能以理服人？
3# 命运就在人体经络里 不是空穴来风，也不是故弄玄虚
我将为“命运就在人体经络里”的话题做一个小结：
首先“命运”是中医“五运六气”学说的略称，写在2600多年前的《黄帝内经》里。
通俗地说，“运”是指日、月、金、木、水、火、土星的视运动。
“气”指陪同着天体运动而孕育发生的“场”作用力。 （是一个适合生命存在的信息场，主要包括引力场、生物电场、磁力场、电磁波以及生物光等）。
气虽然看不见，却无处不在，时刻发生着变化，直接影响着地球上的气候，与所有生物体生、长、壮、老、死、病的历程密切相关。
从现代精密天文学我们懂得了，太阳系家族用肉眼可见的行星，其轨道半径不同，运行周期长短不等。
它们有时与地球擦肩而过，有时隔着太阳远望。可以想象要计算日月和五星运行到某个位置时，会发生对地球人类的作用力强弱和影响，绝非几个牛顿或几代人所能完成。
而中国古人早在两千多年前，就创造了天人相应的宏观群体思维模型，他们发明了阴阳、五行、六十甲子周期组成的框架，将一日四时、一月四象、一年四季、十年天干、十二年地支等周期，按照阴阳变量区分清楚等级，以五行属性分阶段。
即上到五运（木火土金水）对应人体五脏（肝心脾肺肾）；六气（风寒暑湿燥火）对应人体的六经（手足各三阴三阳经络） ，圆满地解决了看不见的天地之“气”，对人体和万物影响发生周期性影响的推算要领。
中医运气历，就是推算命运周期强弱影响的计算公式，即简略快捷又便于操作，且符合率高。
试想，当长短不同周期中有几个五行相同的时段发生重叠时，比如中午、月圆日、夏天、尾数8的年（运），还有虎、猴、鼠、马等年的夏天（气）等等，五行都属火，重叠的条理越多，火的偏向越重。
人出生在偏火的气“场”下，体质特征就偏向火，与心血管的关系最为密切。 每当时空中相似的周期再现时，人体就会受“同气相求”感应，对应的五脏六腑之间发生扶强抑弱的影响，久而久之，一旦超过自身的调节能力，隐患就成为显病了，五脏中又以心血管疾病突发的危险最甚。
一般来说，生日先后、5年、6年的倍数周期，是人体周期性受到命运同化、异化影响最多的时间。
其实，人体进入命运同化（共振）期，身体的力量、精神、心里承受能力都呈现低潮，所以有“福无双至，祸不单行”之说。
如果人们对自己的生理低潮期有充分的了解，很多厄运都是可以避免的，这就是我办此专栏宣传中医运气学说的目的。
无论“命运”一词是先出于民俗，还是先出于中医，它都蕴含着自然界不小的法力，因此，哪怕是为了自己的康健，大家也值当花点时间去学习。
“命运就在人体经络里”是我个人观点，它不是空穴来风，也不是故弄玄虚，而是我们多年研习《黄帝内经》运气理论，对上万次的人体经络测量数据进行分析与观察后得出的结论。
人体经络就是那看不见的，气的通道，与天地之气相通应 。
经络中可以发现先天命运造体质的印迹，也反映着当前命运（场作用力）的影响，同时还记录着我们应用针灸调节经络的对与错。
我们发现很多患者在西医检验出异常以前，经络的失衡已明显存在了。
因此，通过经络测量数据分析，可以得出早期的隐患信息。我们对运气理论的认识还很浮浅，也没有古人推算命运的深厚功力，但是经络测量的客观数据可以帮助我们累积成功的经验，弥补不足，及时发现问题，修正错误，减少主观胡猜和误诊、误医，还可以反复回顾，便于交流与提高。
毛小妹老师说：“五运六气它融合了古代天文、历法、气象、物候、藏象、病候、经络、方药等广泛领域的科学知识，这八种知识随便展开一种都不得了。“
所以不学五运六气，如何能学好中医？
学会“谁在何时病”的五步推演 四周玩转运气学说
1# 掌握规律 才能预测未来
太阳在西方落下，虽然从视线里消失，却没有人会以为太阳就不存在了，它继续运行，一定按时从东方升起。
冬去春来，夏去秋至，一日如此，一年如此，六十年也如此，这就是规律。 掌握了规律就能预测未来。
因此，古人从大自然中， 摸索出来的天道规律也肯定应验于人道 ， 正所谓“善言天者，必有验于人，善言古者，必有合于今，善言气者，必彰于物”。
按照命运理论的指导，我们从经络探测的实践中，更直观地发现了六气与六经联系的客观实事。
比如： 2003年1月底至4月初，测量者中67%的人在肺经表现出失衡，当时SARS正在残虐。“寅申”之年的六气是少阳相火，系手少阳三焦经和足少阳胆经。2004年，农历甲申（猴）年，这一年被测者三焦经和胆经，呈现虚值或失衡的人数比往年多，而且临床上少阳不升，太阴不降（甲年为土运太过）引起的上热下寒，中焦湿困的病症尤为普遍。
运气影响了体质的原因。 2006年为农历丙戌年，六气为太阳寒水，为寒冬加临之气，在6、7两个月上，气候多雨偏冷。寒水克心火，心肾系统受邪，经络测量时几乎80％的人发现有心经左侧井穴的虚值，提示心阳不足。
临床上有心慌、心悸，腰腿疼痛，泌尿繁殖系统症状的人多于往年。
2# 对运气理论的不了解 使《伤寒论》 失去本来面目
正因为三阴三阳来源于五运六气理论 ， 所以头个注解《伤寒论》的成无己就是用五运六气理论来注解的 ，大家看一看成无己《注解伤寒论》的开篇卷首是什么？
是《命运图解》或叫《图解命运图》。但后世的注解家却远离五运六气去注解《伤寒论》，死抱住《素问·热论》经络六经不放，致使《伤寒论》失去了它的本来面目。
张仲景在《伤寒卒病论序》中确实写着“ 撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪药录》，并平脉辨证 ”。
可有些人不懂装懂，为了符合自己的观点，把五运六气从《伤寒论》理论中踢了出去。还有人说《伤寒论》的六经不是《内经》的六经，其实这个人是没有读懂《内经》。
《内经》的六经有多条理的含义，有脏腑经络之十二经，有《热论》之六经，还有五运六气之六经等，不能用《热论》之六经概称《内经》之六经。
更有甚者，视《伤寒论》理法方药理论于不顾，说《伤寒论》是临床经验方药证候的集成，以为《伤寒论》的“六经辨证即八纲辩证，六经名称本来可废”，甚或说张仲景“沿用六经以名篇，又未免美中不足”，硬要把张仲景这个“圣人”从宝座上拉下来变成一个“亚圣人”，把“上工”变成“中工”，其用心何也？
《黄帝内经》运气理论，如同经络理论缔造者所作的“使用说明书” ，不读懂这份说明书就去当中医师，其诊疗水平充其量相当于我使用电脑的水平，除了打字，别的功能都不会用。
不知五运六气，岂知“今时是何年，病从何而起，治从何入手？ 在存废中医的论战中，我们必须反省长期轻视中医基础教育的错误。
那些反中医者请不要混淆中医理论的博大精深和中医师个人水平低下之间的界线。自己本不清楚的胡说八道，又何能以理服人？
3# 命运就在人体经络里 不是空穴来风，也不是故弄玄虚
我将为“命运就在人体经络里”的话题做一个小结：
首先“命运”是中医“五运六气”学说的略称，写在2600多年前的《黄帝内经》里。
通俗地说，“运”是指日、月、金、木、水、火、土星的视运动。
“气”指陪同着天体运动而孕育发生的“场”作用力。 （是一个适合生命存在的信息场，主要包括引力场、生物电场、磁力场、电磁波以及生物光等）。
气虽然看不见，却无处不在，时刻发生着变化，直接影响着地球上的气候，与所有生物体生、长、壮、老、死、病的历程密切相关。
从现代精密天文学我们懂得了，太阳系家族用肉眼可见的行星，其轨道半径不同，运行周期长短不等。
它们有时与地球擦肩而过，有时隔着太阳远望。可以想象要计算日月和五星运行到某个位置时，会发生对地球人类的作用力强弱和影响，绝非几个牛顿或几代人所能完成。
而中国古人早在两千多年前，就创造了天人相应的宏观群体思维模型，他们发明了阴阳、五行、六十甲子周期组成的框架，将一日四时、一月四象、一年四季、十年天干、十二年地支等周期，按照阴阳变量区分清楚等级，以五行属性分阶段。
即上到五运（木火土金水）对应人体五脏（肝心脾肺肾）；六气（风寒暑湿燥火）对应人体的六经（手足各三阴三阳经络） ，圆满地解决了看不见的天地之“气”，对人体和万物影响发生周期性影响的推算要领。
中医运气历，就是推算命运周期强弱影响的计算公式，即简略快捷又便于操作，且符合率高。
试想，当长短不同周期中有几个五行相同的时段发生重叠时，比如中午、月圆日、夏天、尾数8的年（运），还有虎、猴、鼠、马等年的夏天（气）等等，五行都属火，重叠的条理越多，火的偏向越重。
人出生在偏火的气“场”下，体质特征就偏向火，与心血管的关系最为密切。 每当时空中相似的周期再现时，人体就会受“同气相求”感应，对应的五脏六腑之间发生扶强抑弱的影响，久而久之，一旦超过自身的调节能力，隐患就成为显病了，五脏中又以心血管疾病突发的危险最甚。
一般来说，生日先后、5年、6年的倍数周期，是人体周期性受到命运同化、异化影响最多的时间。
其实，人体进入命运同化（共振）期，身体的力量、精神、心里承受能力都呈现低潮，所以有“福无双至，祸不单行”之说。
如果人们对自己的生理低潮期有充分的了解，很多厄运都是可以避免的，这就是我办此专栏宣传中医运气学说的目的。
无论“命运”一词是先出于民俗，还是先出于中医，它都蕴含着自然界不小的法力，因此，哪怕是为了自己的康健，大家也值当花点时间去学习。
“命运就在人体经络里”是我个人观点，它不是空穴来风，也不是故弄玄虚，而是我们多年研习《黄帝内经》运气理论，对上万次的人体经络测量数据进行分析与观察后得出的结论。
人体经络就是那看不见的，气的通道，与天地之气相通应 。
经络中可以发现先天命运造体质的印迹，也反映着当前命运（场作用力）的影响，同时还记录着我们应用针灸调节经络的对与错。
我们发现很多患者在西医检验出异常以前，经络的失衡已明显存在了。
因此，通过经络测量数据分析，可以得出早期的隐患信息。我们对运气理论的认识还很浮浅，也没有古人推算命运的深厚功力，但是经络测量的客观数据可以帮助我们累积成功的经验，弥补不足，及时发现问题，修正错误，减少主观胡猜和误诊、误医，还可以反复回顾，便于交流与提高。
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