富不用炫，贵不能装
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文｜武小五
真正的高贵，在骨不在皮，是无论怎么装也装不出来的。
网上有一个问答：什么是富贵？
有的网友说：有钱就是富，有地位就是贵。
获得高赞的回答是：知足者富，人敬者贵。
也就是说，懂得知足的人永远都不会感到缺乏，没有缺乏那就是富有。如果不懂得知足，即使有再多的钱，他还会觉得不够，还会觉得自己是个穷人。
能够得到别人的尊敬，是真正尊贵的人。如果一个人的地位很高，官做的很大，但不被人尊敬，或者人家表面恭敬，其实内心里根本就不恭敬你，那都算不上贵。
深以为然。
越是真正富贵的人，越懂得知足，越不会炫耀自己的富贵；真正的富贵，也不是装出来的。
富贵而不骄，才是一个人真正的品质。
富不用炫，越炫耀身价越低
在书上看过这样一个小故事，亚历克斯以聪明和学识著称。
有一天，一位西装革履、大腹便便的富人趾高气扬地走到亚历克斯面前，很是傲慢地问道：“听说你很有智慧，能猜出我身价多少吗？”
亚历克斯皱了皱眉头说：“也就是百八十元吧。”
富人笑道：“真是开玩笑，这点钱连我这身衣服都买不起。”
亚历克斯微微一笑，说：“对不起，我忘了把您这身衣服的价值算进去了。”
围观的人哄堂大笑，富人顿时面红耳赤。
富人想在亚历克斯面前炫耀自己的富有，心生厌恶的亚历克斯以讽刺回击，意思是剥去价值昂贵的衣服，富人自身也不过只值百八十元。
越是炫耀自己富有的人，在他人眼里越是不值钱，越是不值得尊敬。这让我想起一位朋友讲过他表哥与其下属的故事。
他的表哥姓马，是一家贸易公司的老板，曾在他手下干过办公室主任的小郑后来辞职创业，凭着朋友的帮忙和当地的扶持政策，几年时间把一家房地产公司做得风生水起。
一次，马总的公司资金周转紧张，于是开口向郑总求助。这位郑总顿时豪气冲天，很潇洒地随手写了一张支票说：“100万够不够，不够可以再加一个零。”
马总听了感觉不舒服，但还是表示了感谢，并执意请郑总吃饭。
曾经的老板向自己借钱，郑总很受用，饭后对方要去结账，但郑总却非得争着买单，还很豪爽地说：
“我现在已经不是你手下那个小小的办公室主任了，现在我们公司在本地房地产行业中名列前茅，年产值很是可观，怎么能让你请我吃饭呢！”
说这话的时候，郑总没有注意到，面前这位前老板的脸红一阵绿一阵的。
让郑总没有想到是，马总把借款还上后，很少再与他联系了。
这位郑总的言行就是一种典型的暴发户心态，他虽然算是有钱人，但给人的感觉层次不怎么高。
他在前老板面前的炫耀很是浅薄，是对对方的不尊重，虽然暂时满足了自己的虚荣心，但给双方的感情造成了伤害，也让他的形象打了折扣。
心理学家阿德勒在《自卑与超越》中说：
“炫耀的本质就是自卑，因此喜欢过分炫耀的人，通常自卑感强烈。”
喜欢炫耀自己富有的人，看似自傲，其实是自卑，他唯恐对方看轻了自己，所以才刻意去强调自己有钱。
真正富有的人，从来不炫富，他们朴素而不奢华，不会用外在的标签去表现自己，不会用大手大脚地花钱、用名牌来粉饰自己。
这样的人，才是真正修养高的人。
贵不能装，越装越不被人尊敬
有一句话说得好：“人若富贵，开口便知。”
真正的高贵，在骨不在皮，是无论怎么装也装不出来的。
网上有一则新闻，曾引起网友热议。
广州一名女司机冯某，驾驶租来的法拉利追尾前车。
在等交警处理的过程中，她口出狂言，对下车拍照取证的前车司机说：“你再给老子录像我把你车砸了，你信不信？”
随后冯某驾车先行离去，不停向被追尾车主陈先生发送辱骂信息：
“你的车保险有5万吗？我的膜都5万。”
“要你的命，你别以为不接电话就可以了。我有你电话，就能找到你家。”
针对冯某赤裸裸的人身威胁，陈先生在当天下午到当地派出所报警。处理过程中，当着交警的面，女司机警告追尾车主：“我有关系，弄死你。”
事后，根据交警判定，法拉利女司机全责，最终被行拘、罚款。
肇事女司机自以为租个法拉利开就了不起了，在他人面前装高贵，可她一开口就暴露出自身教养的低下，把本来可以轻松解决的问题复杂化，她最终也为自己的高傲付出代价。
美国作家亨利·沃德·比彻有句名言：“衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不看他拥有多少财富。”
高贵不是在人前装出来的体面，不是在镜头后摆出来的端庄，它是一个人内在品质的自然流露。
去年，“上海名媛群”拼单事件火爆全网。
只要出500元入群费，就能进入“上海名媛群”，和有钱人交朋友。然后这帮“上海名媛”，天天在群里面分享”白富美“的日常生活，内容魔幻到不可想象。
6个人拼一份丽思卡尔顿酒店双人下午茶；
4个人每人1500元月租爱马仕kelly包；
60个人每人100元拼租一天法拉利用来自拍，瞬间诞生60位女“车主”；
最极致的是几个人拼单买一双二手Gucci丝袜，今天我穿，明天你穿……
网友们不禁感慨：原来有些人，只是看起来“很有钱”。
很喜欢这样一句话：
“成功不是买来的，财富也无法装出来。我们要学习的，不是富人们花钱的样子，而是他们赚钱的本领。”
真正富人们的自尊与幸福，来自事业成功与财务独立，而不是那些毫无意义的标志物。
平视，才是真正的高贵
一位衣衫褴褛、蓬头垢面的乞丐走到一位富人跟前乞求施舍。富人温和地询问乞丐的一些情况，同他攀谈起来。
无意中乞丐拄着的拐杖杵到了富人的脚面上，而乞丐始终没有发觉。
富人了解到乞丐悲惨的境遇后，慷慨地给了乞丐一笔钱。
乞丐千恩万谢地走后，在场的人问富人：“那乞丐把拐杖杵在你的脚面上，你为什么一直忍着疼痛，一声不吭呢？”
“我怕说出来使他难堪，不好意思再接受我的施舍。”善良的富人回答说。
一言既出，良好的教养和为富且仁的尊贵充盈其间。
作家李思圆说：
“一个人是否有教养往往体现在，跟别人相处时，不让人难堪，不让人自卑，不让人产生心理压力，也不会通过贬低别人的劣势，来抬高自己的优势。”
不轻视别人是素养，不高估自己是涵养。
一个人看待他人，无非有三种姿态：仰视、俯视和平视。
三种姿态中，平视才是最好的姿态，才是真正的高贵。
曾出任华为高级管理顾问的彭剑锋教授，讲过这样一个故事。
那次任正非来北京出差，中午任正非请客，一行人共进午餐。
下午，任正非既要见客户，还要回深圳，时间安排非常紧张。而餐厅的服务员是一名90后实习生，业务不熟悉，上菜、服务反应都不给力。
结账时，随行的另一位老总提了些善意的改进意见，但口气比较生硬，把90后的服务员说哭了。
任正非一直反复地讲，对服务员不要那么凶，她们很不容易，那么小的年龄，那么低的工资，跑到北京打工，很不容易，对待她们更要友善。
他还不时地安慰那个90后。出饭店，在电梯里，任正非还给了服务员小费。
在场人无不为任正非的言行而感动，觉得一个人能善待比自己弱小之人，这是人格和人品的反映。
体面都是自己挣的，真正有教养的人从不会在弱者面前言行失范、身份失格。
而那些太讲究身份感的所谓“富贵之人”，总会寻找一切恰当的时机，在弱者面前展示自己不一样的身份和地位，从而获得一种心理上的优越感。
这种“以身贵而贱人”者，往往得不到别人的尊重，换来的只有鄙夷和远离。
富贵虽然相连，但由“富”并不能自然到“贵”。
那些拿着天价片酬却偷税漏税的人，那些顶着耀眼光环却对环卫工人动辄打骂的人，那些挤进贵族学校却考试作弊的人，等等，他们从经济上讲确实是“富”了，但却没有丝毫的“贵”相，反而以自己的高调张狂，显露出十足猥琐的嘴脸。
富贵，从来不是金钱的堆砌，富，富在精神和财富；贵，贵在灵魂与底蕴。
有段话说得好：
“品德是无法伪造的，也无法像衣服一样随性地穿上或脱下来丢在一旁。就像木头的纹路源自树木的中心，品德的成长与发育也需要时间和滋养。”
不去追求光鲜亮丽的外表，试着放下虚荣浮躁与急功近利，学习富人们的自律、节制、利他，我们会发现，真正的富贵，不需要装，不需要炫，那些闪闪发光的品质自在人心。
与大家共勉。
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