乌兔太阳择日法

1、选择论
诸家选择尽纷纭，拘忌多端误杀人。此家言吉彼去凶，对尽诸书总不同。
三年五载精一日，万般福泽总成空。古来天子七月葬，士庶逾月礼不旷。
年月何尝有废兴，日时只有论孤旺。春秋葬日满经书，但辨刚柔内外尚。
通书克择尽荒唐，斗首无辰失主张。奇遁演禽皆倒乱，不经真授莫猜详。
世人克择重干支，生辰化命两相持。致使子孙冲犯众，多年不葬孝心违。
岂知死者已无命，反气入地为复命。复命能司造化权，生者命从葬者定。
故有先人造命诀，不是干支子平说。浑天宝照侯天星，此是杨公亲口诀。
不怕三杀太岁神，阴府空亡俱无杀。年无压命又何妨，退气金神皆能发。
一卷三元玉函经，留与人间作宝筏。

杨公克择秘诀
仰观俯察古圣言，堪舆二字义相连。初年祸福天时验，岁久方知地有权。
诸家选择尽纷纭，拘泥多端误杀人。此家言吉彼云凶，争执不决将谁从。
惟有斗柄七政诀，禀命天机造化根。此是克择大纪纲，不关地术名天相。
有福之家不用谋，无缘之辈真难免。世人若昧吉凶理，真机枉使仙人现。
杨公克择真堪传，说与时师便可览。千金秘诀玉函经，点破天中九个星。
江左凡师从未见，会来不得授非人。罗猴修造少人知，紫气木星尤是奇。
遁甲三元休要说，九星三合总虚为。飞星吉宿人虽会，节有排方逐宫趋。
为相家门宜尽善，会来不要泄天机。玉函经里说分明，总是玄空挨吉星。
奇遁兵书非用此，飞星吉宿气纯清。年月既得更求日，先看月首是何星。
丁壬年建丙午月，月朔戊戌甚分明。课已即从辰巽起，顺入排山始知情。
壬寅辛亥庚申日，太阳方起土山明。乙巳甲寅并癸亥，他所条看月初生。
试看虔州瑞星现，出门是吾亲手评。乙酉年中十一月，辛未月朔甚分明。
乙酉十五没凶宿，教官寻见太阳星。乙日兑上起子时，申时正是太阳临。
若作巳时是太阴，避凶趋吉取安宁。

巽 四（凶）计都 中五（凶）土星 乾 六（凶）罗猴

震 三（吉）木星 兑 七（吉）金星

坤 二（吉）太阴 艮 八（吉）太阳

坎 一（吉）水星 离 九（凶）火星

二、天元乌兔经图诀释例：

甲：此图原载《杨公玉函经》，又名朔前寻卯图

三、兔太阳起日、时诀

乌兔太阳起日诀法 排山掌

即初一 阳干顺挨　阴干逆排

起法：查明朔前之“卯”日，天干属阳顺行，天干属阴逆排，入截法图（一），由子上起，每日一宫，至次月之月朔日（即初一日）止，看其落在何支，再查该支位到何卦（卯、坎、坤、震、巽………离）入排山图依朔日之天干，阳顺阴逆，看其何日到吉位尾太阳、太阴值日上吉，金星、木星、水星值日次吉；若罗猴、土星、计都、火星值日，切不可用。

4、乌兔太阳选方 图三：太阳到方图（图略）

乙、附诀：
起日诀：
甲己丁壬戊癸阳干，排山顺布大吉祥，乙庚丙辛阴干位，逆布九星用太阳。
起时诀：
甲己起坎丁壬离，戊癸中宫起子时，丙辛起震乙庚兑，阴阳顺逆要须知。
甲己丁壬戊癸阳，顺行九宫大吉祥，乙庚丙辛阴干位，逆布九宫用太阳。
遁太阳时捷诀：
甲己在未丙辛辰，丁壬乙庚申上轮，戊癸却从卯时到，便是乌兔太阳神。
遁太阴时捷诀：
甲己丙辛丑戌临，乙庚巳位丁壬寅，戊癸逢午为吉曜，便是太阳乌兔停。
乌兔太阳到方诀：
先天大卦孰是寻，造化中分阳与阴，天地坎离归一路，雷风山泽自同伦。
立春甲子从艮上，春分甲子震上行。立夏巽宫当起发，夏至离宫自此明。
立秋坤上从头数，秋分兑上莫迟停。立冬乾上分明会，冬至坎宫布九程。
阳顺阴逆。土、金、水、孛、罗、日、月、木、火。
丙释例：日时释例
乌兔经云：
初年祸福天时验，岁久方知地有权。葬亲者，虽有吉地而无吉日吉时，福犹未临，祸已先至矣。其奈诸家通书，索引生辰化命，拘忌多端，甚有三年五载无一吉日，致有多年不葬者。岂知古来天子七月而葬，诸侯五月，大夫三月，士庶逾月。但论日时这孤虚旺相，不论年月也。

六甲旬空为孤，孤之所冲为虚。十干当令为旺，旺之所生为相。甲子十日戌亥二时为孤，辰巳二时为虚。时当春令。甲乙二日为旺，丙丁二日　为旺。故杨公有玉函经一书，其中之义，一则为斗杓七政用在阴阳主先天也；一则果老五星用在五行主后天也。但果老过宫行度，未易推算，其理非尽人能知，溯其根源，则有推位逐时值用之关节，所谓斗杓七政也。其法先看月朔以前是为何卯，以卯加于截法图之上子宫内，阳顺阴逆数去，择太阳太阴及吉星用之。以卯加子者，后天本乎先天也。卯者震之主，震后天之首也。子者先天一阳来复之处也。日干阴阳之分，本乎河图之生数，而五刚日位属奇者为阳，位属偶者为阴，五柔日各从其所合，合朔者阴阳交会之日也。吉日既得，又当择吉时用之，故值时例亦本河图之生数。生数止乎五，阴阳相连亦不离五，一连四而为五，三连二亦为五，中自得五，奇为主，偶从之。故甲起一而乙到四，由一而三，则丙飞三，而丁止三。由三而五，戊居中己复于一。挨次临合数，应后天四正之卦，故时由此起。按甲己日从坎一起子，丁壬日从离九起子，戊癸日从中起子，此三阳之正位，阳亦顺推。丙辛日从震三起子，乙庚日从兑七起子，此二阴之正位，阴亦逆推。吉时又得，能避太岁三杀等极凶之神煞矣。

到山释例：
例如立秋节，用丙申日，作癸山丁向，系夏至后逆从坤上起甲子。坎上甲戌，离上甲申，艮上甲午，兑上乙未，乾上丙申，系所用之日。
又从乾上起土星在亥，金星到中寄坤，水星在巽巳。月孛星震宫乙，罗星在坤宫申，太阳在坎宫癸，太阴在离宫丁。此太阳太阴，正分照南北，更得合乌兔入庙尤吉。
堪舆之学，通视为易术易数之学。堪者天文也，舆者地理也。而易则有天道、人道、地道之学，除堪舆外，尚有人文学。今之堪舆虽小道，实乃根易理之大道也。
本篇选择乌兔经，自杨公剖露以来，遵行已久，以迄于明之蒋公平阶，特着天元第五歌赞颂不已。而见毁谤于荆卿青江子，其云乌兔太阳，将十一曜截取九曜，颠倒错乱，大悖天上七政四余之理。彼实不知，此九曜与七政四余之经纬度之七政不同。噫！彼自以为通家，竟邈视杨公之真传，殊不知杨公是篇，实具易学之奥理。岂青江子所能窥，夫易量有天道、人道有地道，而选择乃天道也，与地理之地道实攸关。天之日月星辰，地之雷风潮汐，莫不有相互关系，而选择之学，莫着于历，固历象莫不由于天地之关系所构成也。

玉函经点破天中九个星者，乃指九星之贪、巨、禄、廉、武、破、辅、弼也。其实为洛书九宫也。夫河图洛书，洛书即先天八卦，先天八卦即后天八卦，而乌兔经实具此四者也，而河洛八卦，却又以阴阳变理为本。

乌兔选日：

朔前寻卯者，卯为大火，实先天之离日，后天震者，震为阳之始，春为岁（历）之始。以其卯加于子上者，子为一阳之始，坎为一数之始。再寻至朔日止者，朔为月首，为月之肇始，以其卯辰与朔辰所加之天干分阳分阳，顺逆轮之，皆以先后天合德而言也。

乌兔选时：

以丙辛加于震，乙庚加于兑，乃先天坎离，固为日月出没之地，实乃离日坎月相躔，右行之道，故逆推。而甲己加坎，丁壬加离，戊癸加中，均顺推。乃先天乾坤之道左旋，为天行也。

乌兔选方：

虽以后天八卦，配四立二分二至，阳顺阴逆之二十四气轮挨，实乃先天八卦为之根。故云：先天八卦孰能寻，造化中分阳与阴，天地坎离归一路，雷风山泽自同伦。此实言先天八卦小象圆图也。图三左一二三四卦，阴二坤（巽）立秋逆行外，余一坎（坤）冬至，三震六乾（艮）立冬，七兑（坎）秋分，九离（乾）夏至，均逆行。若将二八颠倒调配，即先天小象八卦图也。先天小象圆一图：震一阳始生，离二阳分离，兑二阳始聚，乾三阳已极，极必消。为左旋挨，由一阳而二阳而三阳，为阳之息，即阴之消。巽一阴始生，坎二阴分陷，艮二阴习龠。坤三阳静极，静极而阳生。为右旋逆轮，由一阴而二阴而三阴，为阴之息，即阳之消也，阳极则生阴，阴极则生阳，此即消长盈虚之道也。

太阳、太阴到山定局。此择日方法取太阳到山、到向为吉，到三合为小吉。

如壬山丙向，太阳立春后雨水前到壬山，芒种后夏至前到坤山、寒露后霜降前到乙山，与壬山为三合。（三合者，即申子辰、寅午戍、亥卯未、巳酉丑。）

立秋后处暑前到丙向，大雪后冬至前到艮山，清明后谷雨前到辛山，与丙向为三合。惟岁破、三煞、五黄、临山不宜用事，其余小煞可制化而用。太阳为万宿之主，象征天子，为至尊贵。当它照临之方，遇吉宿则增光辉，凶宿逢之则收敛其凶性。

凡太阳到山、到向及到三合方，都宜修造动土或安葬立坟。

然太阳到向为上吉，到三合方为次吉，到坐山又次之。到向则太阳光辉直照，取欣欣向荣之象。到三合方则以光辉拱我，但到坐山则只有帝王修造宫殿为宜，平民得之反招不利，恐难承受其至尊性质。凡用太阳者宜日间不宜夜晚，因日间有光，夜晚无光，太阳入夜难显光芒也。

太阳为君，太阴为妃，具母仪之象征，性质具德柔体顺，可扶佐太阳。

逢太阴到山到向，能够压制一切凶煞，遇难呈祥。

应用法：

凡用太阳者，欲获取其光辉以接天气，可选其到临坐山或向，皆能悉数降福，消灾解厄。到三合方，亦可叨光获得吉应。

凡用太阴者，必须乘时令，以得地气，到临坐山吉。若当令到向，则因违反时令为极凶。此因月建天帝到山为吉，若到向则是冲山凶。

太阳可以到山到向皆可并取。真正之太阳太阴行度须查阅每年之天星历决定。下列表格依据星体平均行度，谨供参考：

廿四山太阳到山．到向．三合照表太阴到山．到向
太阳到山太阳到向太阳三合照太阴到山太阴到向
壬立春到山立秋到向芒种到坤．寒露到乙大雪到山芒种到向
子大寒到山大暑到向小满到申．秋分到辰冬至到山夏至到向
癸小寒到山小暑到向立夏到庚．白露到巽小寒到山小暑到向
丑冬至到山夏至到向谷雨到酉．处暑到巳大寒到山大暑到向
艮大雪到山芒种到向清明到辛．立秋到丙立春到山立秋到向
寅小雪到山小满到向春分到戍．大暑到午雨水到山处暑到向
甲立冬到山立夏到向惊蛰到干．小暑到丁惊蛰到山白露到向
卯霜降到山谷雨到向雨水到亥．夏至到未春分到山秋分到向
乙寒露到山清明到向立春到壬．芒种到坤清明到山寒露到向
辰秋分到山春分到向大寒到子．小满到申谷雨到山霜降到向
巽白露到山惊蛰到向小寒到癸．立夏到庚立夏到山立冬到向
巳处暑到山雨水到向冬至到丑．谷雨到酉小满到山小雪到向
丙立秋到山立春到向大雪到艮．清明到辛芒种到山大雪到向
午大暑到山大寒到向小雪到寅．春分到戍夏至到山冬至到向
丁小暑到山小寒到向立冬到甲．惊蛰到干小暑到山小寒到向
未夏至到山冬至到向霜降到卯．雨水到亥大暑到山大寒到向
坤芒种到山大雪到向寒露到乙．立春到壬立秋到山立春到向
申小满到山小雪到向秋分到辰．大寒到子处暑到山雨水到向
庚立夏到山立冬到向白露到巽．小寒到癸白露到山惊蛰到向
酉谷雨到山霜降到向处暑到巳．冬至到丑秋分到山春分到向
辛清明到山寒露到向立秋到丙．大雪到艮寒露到山清明到向
戍春分到山秋分到向大暑到午．小雪到寅霜降到山谷雨到向
干惊蛰到山白露到向小暑到丁．立冬到甲立冬到山立夏到向
亥雨水到山处暑到向夏至到未．霜降到卯小雪到山小满到向
乌兔太阳到山到向的推算方法
在择日中的吉星降临(即吉星到山到向).对用事可起到催波助澜的作用.如本命真禄马贵人的到山到向,可制伏三煞,使三煞这个凶神为我用,变凶为吉.乌兔太阳也是大吉之神,可降伏许多凶神恶煞.下面讲述其推算方法:

1、冬至坎宫起甲子, 立春艮宫起甲子, 皆顺行。

2、春风震宫起甲子, 立夏巽宫起甲子, 皆顺行。

3、夏至离宫起甲子, 立秋坤宫起甲子, 皆逆行。

4、秋风兑宫起甲子, 立冬干宫起甲子, 皆逆行。

以上挨到用事之日落何宫位,即从本宫起星名.星名之顺序为:土星、金星、紫气、罗猴、孛星、太阳、太阴、计都、木星.以上星名依节气顺逆推行,遇太阳、太阴、金星、木星为吉,土星、紫气、罗猴、孛星、计都为凶神。

例如:以立春节后,甲戌日用事为例,则立春后艮宫起甲子,顺行推排.即:甲子在艮八宫、乙丑、丙寅在坎一、丁卯在坤二、戊辰在震三、已已在巽四、庚午在中五、辛未在干六、壬申在兑七、癸酉在艮八、甲戌在离九.再从甲戍日所飞临之离九宫顺排九星:即离九为土星、坎一为金星、坤二为紫气、震三为罗猴、巽四为孛星、中五为太阳、干六为太阴、兑七为计都、艮八为木星.由以上推算可知,中宫、干宫用事最吉,坎宫和艮宫次吉,其余依此类推.

杀在山头怎奈何，贵人禄马喜相过。

三奇诸德能降杀，吉制凶神发福多。

太阳照处自光辉，周天度数看躔伏。

六个太阳三个紧，中间历数第一亲。

前后照临扶山脉，不可坐下支干缺。

更得玉兔照坐处，能使生人沾福泽。

正五行择日法

正五行日课，根据五行的属性，对日课的生克制化、刑、冲、害进行论述。与八字预测有点相同，不同点就是八字是生下来就是固定的，而正五行日课是由人选出来的。要用正五行选课，首先要了解天干地支及二十四山的五行属性：

一、天干五行：甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。、

二、地支五行：寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌丑未属土。

三、二十四山五行：二十四山由八干四维和十二地支组成，寄于后天八卦，每个卦管三个山，组成二十四山，用于阴阳宅用事选课，地理风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开二十四山。其五行为：寅甲卯乙巽属木，已丙午丁属火，申庚酉辛乾属金，亥壬子癸属水，辰戌丑未坤艮属土。

四、懂得了天干、地支五行以后，接下来就要选四柱，起四柱是选日课的关键，不管是那一门派择日都要排四柱，四柱就由年、月、日、时的天干、地支组成，排四柱最简单的方法就是查万年历，学者可参看一些算命或预测书即可。

五、择日步骤：

要看年月的山家是否吉利，所谓吉利，就是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月.

年三杀就是：

申子辰年三杀在：巳、丙、午、丁、未山。

寅午戌年三杀在：寅、壬、子癸、丑山。

亥卯未年三杀在：申、庚、酉、辛、戌山。

巳酉丑年三杀在：寅、甲、卯、乙、辰山。

三杀月就是：

申子辰月三杀在：巳、丙、午、丁、未山；

寅午戌月三杀在：亥、壬、子、癸、丑山；

亥卯未月三杀在：申、庚、酉、辛、戌山；

巳酉丑月三杀在：寅、甲、卯、乙、辰山。

日时的三杀就较轻，选择日只要看年和月的课即可，年月日时的三杀都是看地支，比如今年为甲申年，犯三杀的山有：巳、丙、午、丁、未五个山，现在是丁卯月犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山。

选择好年月不犯三杀的山之后，还要看太岁和七煞（岁破），所谓太岁就是本命年。比如：甲申年，甲申就是太岁，太岁忌修造、动土，七煞就是太岁对冲之年，比如：甲申年，七煞就在寅山，忌修造、动土、安葬等；除此之外，正五行择日还要忌：大月建、小月建、正阴符、傍阴符、大地官符等一堆的神杀。择好年月之后，关键就是选日了，选日方法很多，现在很多择日师都是以通书上刊登的吉日为依据进行选拔，日子要配合山家和年命，日子一般不能冲克山家和年命，冲者即凶，择时是最后一步了，俗话说年好不如月好，月好不如日好，日好不如时好，所以择时极为重要，弄不好会兵败如山倒。择时一般用六合时，如果选不到六合用三合亦可，只是六合的力量大于三合的力量。地支有了六合或三合,远要看时干和日干的关系，时天干不能克日天干，若时干克日干叫五行不遇时，亦不能用。还有空亡时也不能用，所谓空就是不到位的意思。

正五行择日要成格局，所谓成格就是

天地同流如子山用：癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时；

天元一气如甲山用：辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时；

地支一气如寅山用：壬申年、戊申月、壬申日、戊申时；

天干三朋如癸山用：辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑时；

地支一气如丁山用：乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时；

还有地支三朋,蝴蝶双飞天干三奇等等.成局就是要有三合局、六合局、三会局，还要有禄马贵人,三奇贵人；天月二德贵人等。正五行是择日学的基础，这里案例的只是些入门知识，正五行的用途非常广泛，目前多种择日法均从正五行入手。正五行选日主要以日干为主，八字要通关有根，日辰要生旺有气，这样才能达到扶山护主的作用。.目前单用正五行择日的并不多，它的准确率如何，有待我们在实际中总结经验，加于验证。

阴阳宅择日摘要

1）、 四柱择日。如果主人命弱，则用印绶或比劫帮身为喜为用；如果主人命旺，则用官杀星、财星、食伤星，以克、泄、耗使旺日主有所收敛旺气，以达平衡状态为佳；如果八字命局火旺干燥，则以水或湿土调侯为佳，即用亥、子、壬、癸水或丑、辰湿土调侯，以使命局有湿润生机；如果八字命局寒湿，则用火与干土调侯，即用丙、丁、巳、午火或未、戌干土调侯，以使命局不致于蹇塞。总之择日以八字喜用助之为佳，切不可用忌神干支日。
2）、 再取天德、月德、日德、天乙、太极贵人等为佳，尤其上梁日更需择吉择时；
3）、 青龙法
青龙明堂与天刑， 朱雀金匮天德神。
白虎玉堂天牢黑， 玄武司命及勾陈。
青龙吉 明堂吉 金匮吉 天德吉
玉堂吉 司命吉
天刑凶 朱雀凶，白虎凶，天牢凶 玄武凶，勾陈凶，
以日择时与以月择日青龙法口诀
子午起在申，卯酉起在寅，寅申在子位，巳亥午上行，辰戌龙为大，丑未戌地寻。
4）、 建星法
十二建星为：
建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。
查找方法为以每个月的第一个月令字为建日。如寅月建日为寅月的第一个寅日即是，卯月的建日为卯月的第一个卯日即是，余类推。也可反推为每月交节当天的建星同前一天相同。
十二建星吉凶为：
建满平收黑，除危定执黄。成开皆可用，破闭不相当。
5）、 建房切忌红煞日，红煞日的查法为：
寅申巳亥月见酉日
子午卯酉月见巳日
辰戌丑未月见丑日
6）、 三煞方
申子辰年三煞为巳午未方
亥卯未年三煞为申酉戌方
寅午戌年三煞为亥子丑方
巳酉丑年三煞为寅卯辰方
如己卯年建阳宅，方位不能直冲申酉戌三煞方，也不能在卯山卯向上建房，此为太岁头上动土。