梅花易数（观梅占新解

近日在研究韩海军的卦例，收获良多。又重新拾起《梅花易数》在观看。回归本源与详细推理，确实很重要。转载一篇文章，供自己思考和同道分享。

观梅占新解

新解一：

原文:

辰年十二月十七日申时康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。先生日:"不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。"因占之:辰年五数，十二月十二数，十七日十七数，共三十四数，除四八三十二，得二，属<<兑>>，为上卦;加申时九数，总得四十三数，五目除四十，零得三数，为<<离>>，作下卦。又上下总四十三数，以六除，六七除四十二，得一零为动爻。是为泽火<<革>>初爻<<咸>>，互见<<乾>><<巽>>。

断之日:详此卦，明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子失惊坠地，遂伤其股。右<<兑>>金为体，<<离>>火，克之，互中<<巽>>木，复三起<<离>>火。则克体之卦气盛。<<兑>>为少女，因知女子被伤;而互中<<巽>>木，又逢<<乾>>金 <<兑>>金克之，则<<巽>>木被伤。而<<巽>>为股，故有伤股之应。幸变为<<艮>>土，<<兑>>金得生，知女子但被伤，而不至于凶危也。

【1】费猜之谜：

在《梅花易数八卦万物类占》中，单单兑卦类象，作者列举了二十七类一百一十二象。为什么在“观梅占”中，独独以兑卦为少女呢？为什么“观梅占”独验于人事呢？这确实是一个困扰后人的费猜之谜。

对于这个问题，前人已作了初步研究。《梅花易数心易占卜玄机》说：“谓他人折花有毁，皆可切验之真，是必有属矣！”这是一种猜测，究竟有何“属”呢？不得而知！

《梅花易数三要灵应篇》中。作者提出了十五类外应情况。显然，外应思想大大地扩展了占卜的信息来源。外应是特定条件下的信息反应。《梅花易数》“观梅占”的外应是什么呢？为了推测当时的外应信息，我们不妨先看另一个占例：

1、观物占例：据《字触外部》转载：南宋时期，安徽新安人汪龙，双目失明，人称“瞎龙”。他善于“遇物起数，多奇中”，因而门庭若市。徽州太守怕他妖言惑众、聚众闹事，想刁难并法办他。有一天召汪龙到府衙，太守问他：“我手中何物，如果说对了就放了你；如果说错了，就用乱杖打死你。”汪龙请求指一个东西提示提示，以便猜射。大堂之上刚好有一名少妇替亡夫诉冤，太守指了指少妇，汪龙立刻回答说：“是一只麻雀。”太守吃惊地问：“是活的还是死的？”汪龙机敏地答道：“生死在老爷手中掌握着。”太守听罢，说：“可以与这个盲人谈术数。”并问何以知之。汪龙回答说：“那个妇人是一个年少佳人，又穿孝服，以意解之，就知道是麻雀。”

2、有益启示：汪龙的遇物起数，实质上就是邵子的观物起数。北宋与南宋相去不远，邵子的“观梅占”，汪龙或有所知。从汪龙的观物占例中，我们可以得到一个启示：从拆字的角度看，“雀”可拆为“少”、“佳”，以“对关法”完整地说，乃“少年佳人”。

3、 观梅占例：在“观梅占”中，邵子见“二雀争枝坠地”，以“雀”为“少年佳人”，以兑卦应少女，诚有以也。

综上所述，“观梅占”中，作者秘而不宣的外应，其实就是拆字之应。它正是《梅花易数三要灵应篇》中的第十一应也。本文引述“观梅占例”是虚，以《梅花易数》解《梅花易数》是实。外应系统非常复杂。书不尽意，言难尽传，所以历代占卜高手称其为不宣之秘。

【2】我想这里我用物象与卦应的天人合一来解释，让大家与当时是场沟通就更容易明了。首先把邵先生没说明清楚的几点问题先列出来，我们稍后一起解决。

1、为什么是明天晚上发生的事情？

2、为什么判断为女子来折花？

3、园丁在卦里是什么象？

4、园丁如何发现少女的？

5、为什么会错认为女子是小偷而追逐女子？

我们先与当时邵先生的信息场大概沟通一下：十二月十七日大概是冬天隆冬时节，冬天多阴雨或者小晴，这些我们不管了。那么时节比较冷。邵先生应披着大衣偶然路过某地赏梅，或许当时带点小雪，雪花飘飞又或许刚刚放晴，反正寒梅独傲，冰姿动人的景象一定不会错的。当时是申时，下午的3点到5点之间，属于下午了。在梅花丛中，忽然看到两只麻雀叽叽喳喳打起来，抢占一个梅花枝头，带着梅花苞的枝头晃动了几下，两只麻雀纠缠着坠落到地上……当时这样一个景象让邵先生心动起了一卦。主卦泽火革，互卦天风，变卦泽山咸，体卦受克，那么受克必定有物受损，是什么呢？大家的类万物象熟悉就好办了。兑金有很多基本象：人物有少女、妾、歌妓、伶人、译人、巫师。先生、客人、巫匠、媒人、牙人。动物有羊……那么多象我们取哪个？道法自然！别忘记了。那么这样一个自然环境有花有草的地方，我们自然可以联想与兑有关的两种了，活泼可爱的少女和羊。有人说可以算作羊吃草吧，巽为草，离为花，花草被羊吃。但是别忘记了，我们看到的一个象：雀坠落到地面上！你可能会想，这与羊与少女有什么联系？有，少女与雀有相似处，他们可能都因攀高而坠落到地上。但是羊不会，羊只能老实的在树下吃草吃花。这就是断少女的秘密所在。

在“心易占卜玄机”小节里提到：“然卦象一定不易之理，而无变通之道，不可也。易者，变易而已矣。至如今日观梅复牡丹得兑兆，为马所践，异日果为马所践毁，可乎。且兑之属，非止女子。干之属，非止马。谓他人折花有毁，皆可切验之真，是必有属矣。嗟乎！占卜之道，要变通。得变通之道者，在乎心易之妙耳！”就是告诉我们一切判断的原则都要应时应地应物而易。梅花占，因地：梅花园，因时：冬天一个下午，因物：雀坠落到地。所以判断兑为少女，这样一个核心。

假如你更熟悉卦，对于基本象很熟悉，那么我们就更能理解为什么断为少女了。从卦位说，兑在上卦，物象女子攀高了，高与离卦才能折到花。注意，离为花，为什么花克少女呢？我们可以说在这里把克作为制约来看，花制约了少女吗？这里完全可以把克当作一种吸引力。梅花那么漂亮而且在寒中发出阵阵清香，花对少女吸引是很大的，所以女子必然想攀折。兑金见到离，离为丽为漂亮，秋金遇到火炼金光闪闪美丽的意思，所以离的制约为对女子的一种吸引力。主卦革，有折毁之意，乾克巽也为折枝折花，所以是少女折花。

接下来我们可以作猜想判断：花是别人种的，少女白天不敢来，只有日落以后晚上才能来。大家看兑为西方，太阳离在西方下面，日落西方就是夜晚的意思。卦是连续的。在变卦我们可看到少女兑下面是艮为石头，可以看做是少女登高用的石头，艮为石头。艮本身有高的意思，兑在艮上为攀高之意。

我们已经知道是为少女，剩下的事情就好办了。为什么断第二天晚上？不是当天晚上呢？兑为二，艮为停止，止于二日。必然是太阳下山的时候，前面我们解析了，离日落西之意。互卦的乾克巽，是受伤的时辰，什么时候呢？就是大约晚上7到9点之间。利用八卦转动我们也可知道，兑下一个时辰就是乾。（假想，白天来折花还会不会发生如下的事情呢？一切必须符合自然之理。）

园丁在卦中何处？大家注意，乾本身为园，所以能称为园丁的老人也不为过。园丁如何发现少女的？注意象，兑很明显的一个叫。发出声响的象。什么叫？离叫？少女自己是不会叫的。艮叫，艮为狗，很符合我们日常生活的道理。少女正垫石头攀高的时候，守园子的狗叫了起来。园丁在黑暗中看清楚人。怎么样知道呢？看主卦直接显示，缺乏离为眼，眼睛有缺，就是看不清楚之象。所以就大声叱呵，兑在这里又发挥了作用。少女听到叱呵当然就心慌了，离为心，主卦读为心有缺，心里慌张了，互卦里乾金克巽，巽为胆，胆受克就是受到了惊吓。又乾为右脚，巽为空，脚踏空了，失足象。从艮的石头高处掉落下来。摔伤了大腿。乾金克巽就是园丁逐赶少女的意思。正好艮土可以生兑金，所以不伤得很严重。

新解二：

读过《梅花易数》都会为书中“观梅占”、“牡丹占”等卦例折服， “观梅占”是邵老先生在辰年十二月十七日申时，偶观梅，见二雀争枝坠地。先生曰：“不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。”因占之，得泽火革，初爻变咸，互见乾、巽，既然是观梅自然与梅花有关，革卦下离为花应之，上兑为毁折，所以有折花之象。卦中有乾、兑、巽多象，为什么是少女折花？那为什么坠地伤股？

兑卦类象繁杂，为什么独独以兑卦为少女呢？对于这个问题，《心易占卜玄机》说：“谓他人折花有毁，皆可切验之真，是必有属矣！”曾有人这样的推断: 有花、有雀，那么如花、爱嬉闹自然当为少女。卦中巽为陨落，巽与兑连，巽又为覆兑，关键是见“二雀争枝坠地”，自是坠地之象。巽为股，受乾兑金克，故伤，此外，主卦《革》覆卦为《鼎》，古人见鼎就论折足之象，总体看有伤股之象。

这样的解释可以说的过去，但总感觉有些牵强，曾经思考过他老人家用什么外应了吧?今在网络中读到《梅花易数“观梅占”测字解析》提出一个观点-拆字之应。

“雀”可拆为“少”、“佳”，以“对关法”完整地说，乃“少年佳人”。邵子见“二雀争枝坠地”，以“雀”为“少年佳人”，以兑卦应少女，诚有以也。

这样的解释真的中肯而有见地，我们别忘记邵康节，尽得陈希夷一脉真传，精通测字，“观梅占”中，秘而不宣的外应，很可能是拆字之应。中国文字包括形、义、象，说要做到丝丝入扣，对卦理及文字构造认识到位，能言其准确矣，这当然要有深厚文化修养与技能。

其实， 外应不光用在梅花易数中， 曾经拜访过一个八字高手，曾经给我讲过一个秘密，推测八字也要看预测时空。以后给人推测就多了一双看不见的眼睛。

多年前冬天， 几个同仁给一朋友预测工作变动， 用神为丙丁火，他们还在判断生克关系，我就直言机会不大。后果如我言。

朋友问缘由， 我言: 天寒地冻， 当时屋内的炉火已经灭了， 大家冻的在搓手，这样的环境，如要问的工作，怎么能有生机。

外应系统非常复杂， 书不尽意，言难尽传，所以历代占卜高手称其为不宣之秘。

新解三：

北宋的庆历年间，某一年（庚辰年）的农历12（己丑）月17（甲戌）日下午4点左右（申时），邵康节先生偶然有一次观赏梅花的时候，看见两只麻雀争一截树枝，结果扑落到了地上。康节先生就说：“不发生异动不占卜，不因之联系到具体的事情也不占卜”。现在居然有麻雀争枝坠地这样的偶然事件，很奇怪呀。”因此就按当时的时间，起了一卦：辰年（5），十二月（12），十七日（17），合计共34，除以8，余数是2，2的卦序是兑，作为上卦；34再加申时（9），总得43，除以8，余数得3，是离卦，作下卦。又用总的43来除以6，余数是1，作为动爻。就得到了《泽火革》卦，初爻动，变《泽山咸》，互卦是上乾下巽。

主卦 互卦 变卦

泽火革　　　天风姤　　　泽山咸

　—　—兑金　———乾金　—　—兑金

[体]———　　　———　　　———

　———　　　———　　　———

　 ———离火　———巽木　———艮土

[用]—　—　　　———　　　—　—

　 ———　　　—　—　　　—　—

以上的卦象包括了《兑》《离》《乾》《巽》《艮》这些卦，它们的具体所指是什么呢？怎么联系到具体的事情上去呢？

请记住“不发生异动不占卜，不因之联系到具体的事情也不占卜”，现在异动发生了，可以占卜了。怎样因之联系到具体的事情呢？不能天马行空，胡思乱想，胡乱拿各类卦象来套。而是要因事推事：康节先生是做什么事情的时候看到二雀争枝坠地的呢？是在观赏梅花的时候，那么这个事情定然和梅花有关系！

既然和梅花有关系，那么卦中一定就有梅花的卦象了！那么哪个是最接近梅花的卦象呢？显然是《离》卦，因为“离”的卦象有“红色”“美丽”“花”的寓意。那么，这个《离》，这个梅花，围绕着它会发生什么样的故事呢？就看康节先生的下一步推论了。

挨着《离》卦最近的卦，就是上面的《兑》卦了。那么这个《兑》卦怎么和梅花联系呢？“兑”有少女的意思、有缺口的金器的意思、有吃的意思、有说话的意思，还有折损、破坏的意思等等很多。那么在这里究竟是什么意思呢？哪种意思才能够和“梅花”联系起来呢？难道是“少女梅花”？“金器梅花”？“吃梅花” ？“说梅花” ？显然都不是，唯一可以联系起来的就是“折损梅花”了。因此《兑》卦在这里就是表示的折损。没有别的意思。

好了，现在“折损梅花”的推断已经出来了。那么，究竟是什么，或者说是谁，折损了梅花呢？由于折损梅花是个动作，发生了变动。因此下一步就要看变卦是如何显示的。《离》变而为《艮》，那么这个《艮》就是折损梅花的元凶。“艮”有石头、停止、山、狗的意思、还有脚、背部、以及手的意思。那么是其中的哪一样折损了梅花呢？其实稍加思考就知道只有“手”才能折损梅花。因此《艮》卦在这里就是表示的手！没有别的意思。

现在知道《艮》卦就是手的意思了，那么是谁的手折损了梅花呢？此人大概是个什么样人呢？那就看离《艮》卦最近的卦是哪个卦了。和《艮》卦最近的，还是上面的《兑》卦，它就是《艮》卦的来源，或者说是《艮》这只“手”的主人，《兑》在指人时一般就是指的少女。当然，也不是随时都代表的少女，这就可以拿《艮》来做参照，因为《艮》是最直接的参照物，艮有少年人的意思，因此就为《兑》又做了一层注解了。《兑》卦有很多意思，在这里只能是表示的少女，没有别的意思了。

现在知道《兑》卦是指的少女折损的梅花了，是不是就到此为止了呢？邵康节先生毕竟是一位大宗师，他还能从这简单的几卦中看出更多的东西来，这才真正成就了传世奇术“梅花易数”。

他看见了在本卦《革》中，兑金被离火所克，也就是说“梅花”克了“少女”。那么梅花是怎样克了少女的呢？因此我们又要按上面已经阐述过的程序，再推断一下梅花克少女的具体过程了。

又从《离》卦开始吧，既然是《离》卦克了少女，那么当然就是《离》和少女发生了关系，我们知道，《离》在前面虽然代表了梅花，可是梅花本身是不可能直接克人的，能够直接克人的，一般只有人，当然也可能是动物，或是其他有力量的物体，如陷阱、石头等。这时就需要理性推断了。具体过程是怎样的呢？这就要看互卦了，一般本卦是指的主体事件，而互卦是指的事件的发生过程，互卦是上乾下巽，乾克巽。把乾克巽和本卦的离克兑联系起来看，就明显的看到：离和乾，是一体的；而兑和巽，是一体的。而离和巽指的是哪样？兑和巽又是指的哪样呢？

我们有两个已知项，那就是《离》是指的梅花，《兑》是指的少女。那么就可以推断另外两个未知项了。那么离和乾相加等于什么呢？乾有君主、公门人、管理者、老人等等很多意思，那么究竟哪一种才能够克少女呢？我们说只有一种，那就是“管理者”，只有梅花的管理者——园丁，才会看见折梅花的人而去制止、去呵斥、去干涉，也就是去“克”少女。在这里，《离》和《乾》只能代表园丁。那么这位园丁，是个什么样的人呢？我们说《乾》还代表老人的意思，因此这位园丁，一定是一位年长的老人。

现在知道是园丁克了少女了，那么这个“克”的具体过程是怎样的呢？

互卦是过程，是动作。上乾下巽，都有跑动的意思。因此康节先生推断，一定是园丁看见了折花的少女，一定是跑过去呵斥制止，而少女看见园丁追过来了，一定是逃跑。因此，乾卦在这里代表追赶，而巽卦在这里则代表逃跑。没有别的意思了。

接下来会发生什么情况，或者说发生什么样的变化呢？这就又要看变卦了。变卦里唯一变化的卦是《艮》卦，就是说园丁追赶和少女逃跑的下一步，就是艮了。艮的意思是停止、制止、阻挡、阻碍、摔倒等等的意思，在这里究竟代表的具体什么意思呢？那么我们可以想想，本来跑着的人，怎么会突然停止了呢？其实几乎只有一个可能性，那就是跌倒了！另外艮还有关节的意思，艮卦在下，关节着了地，不是跌倒又是什么呢？我们可以看看变卦还有一个上卦《兑》，在这里会是什么意思呢？其实不难推断，既然摔倒了，那么《兑》在这里就是受伤的意思，没有别的意思了。

那么是哪里受了伤呢？这就要找哪个卦受了克。全卦只有《兑》《巽》受了克，《兑》在身体上表示的是口舌、咽喉、牙齿等部位。而《巽》在身体上表示头发、大腿、肱股、呼吸器官等。那么摔倒一般最有可能什么部位受伤呢？显然只有肱股部位了。

那么伤的严重不严重呢？《兑》为少女，先受离火克，表示受伤。而在变卦中离火化艮土，来生兑金。兑金有生扶之卦，可见只是摔伤，还不会有太大危险。

那么这件事情会在多久后发生呢？康节先生推断是第二天的晚上。这主要是因为体兑数为二，用离为日，本卦直读就是：二日，或第二日。为什么是晚上，这是因为：一、只有晚上才容易发生偷折梅花的事情，白天人多，不易发生；二、变卦离化为艮，上兑为西方，直读：日落西山。

至此，完成了最后的推演。一代神奇易数——“梅花易数”，也就此诞生了！“于是易数之妙始见，而易道之卦义备矣。乃世有真实人，罕遇之耳。得此者，幸深秘之”。