天国的女儿（下）

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天国的女儿（下）
——《天道》观感浅谈之五

原著《遥远的救世主》有这样一段文字描写——
“每个人都明白芮小丹的（吞枪）自杀避免了一切后续事情的发生，没有事迹、没有病房、没有慰问，她的死使她不会成为任何人的负担，甚至不会让别人为此支付一滴赞美的笔墨。
人们在猜想：芮小丹在向自己心脏开枪的那一刻心里是怎么想的，是对生活失去信心的绝望和懦弱，还是续写她悲壮的英雄梦？”
我以为，小丹的安然赴死，当是唯美主义的升华。
对于丁元英而言“她留给他的是永生的魂和永恒的美，是关于“作为价值”与“人生价值”更深刻、更本质的思考”。
这般的爱，不需要语言，太单薄；痛，不需要眼泪，血，浸在人眼。
对于小丹的死，丁元英悲伤得没有言语，他是动了真情伤恸得吐血。我想，也只有丁元英才知道，她缘何要吞枪，她本是可以活下来的。
除了元英，没人能懂她——即便亲身父亲定也不能；丁元英为之吐血便是真正懂得，也就此注定，他将从此远遁古城而去……
天妒良缘，真爱终难圆；爱之人，爱之初，其实已决定了痛之切。
就这样，几乎可称之为偶然的一次遭遇，决定了一出男女主人公的悲情归宿。我在这部满纸睿智的小说文字间，找到了一句——仅仅是芮小丹一句关于破碎的预言：
我不禁问，他是个什么人呢？让我忍不住去疼他。26年积蓄的能量在这一刻为他化作千万柔情。我知道他要走，所以我珍惜和他在一起的每分每秒。
有时，我们穷尽自己的一生，不就是为着寻找这种感觉吗？

曾饰演《中国式离婚》中娟子一角，有称是“中国式梦中情人”的当红女星左小青，出演《天道》中女主角芮小丹。
对于芮小丹的自尽，以常人思维，我亦能理解，亦不能理解。
带着疑问，我浏览了左小青的博客《青青的世界》；细读了她写下的《天道》拍摄日记——
“今天拍了一场我牺牲的戏。记忆中，我的很多角色都要经历死亡。比如《大汉悲歌》里的辛追，比如《一针见血》里的樊丹，比如《卧薪尝胆》里的雅鱼，比如现在这个戏，《天道》里的芮小丹。每一个女子都又不同的传奇，不同的命运，不同的爱情与人生，但是无一例外，都死了，大多是自杀。难道真的是自古红颜多薄命？
说实话第一次看到剧本的时候，有点不能理解她为什么选择了死亡。直到真正开始了演出，开始进入了这个角色，开始理解到芮小丹的骄敖与顽强，干练与坚决，宽容与豁达，直到今天化妆把我的妆定的面目全非，血肉模糊，我终于明白，这样一个漂亮而睿智的姑娘为什么选择了死亡”。
于是我豁然开解了。
她决绝地选择自杀，是因为她太爱丁元英了，永远是想给他最美好的，连自己身体也不例外。
再美妙的爱情，再遗世独立的人格，再高深的智慧，都需要皮囊包裹；以残缺的肢体来面对丁元英，是小丹无法容忍的；唯有死去，她才是真正的芮小丹。这个结局，不可逆转，谁也无法成为芮小丹的救主。唯有死亡。
无怪乎丁元英曾对芮小丹感叹过：
金银珠宝，不足以点缀你这样的女人。

芮小丹曾问丁元英：“你怎么看女人？”
丁元英说：“女人是形式逻辑的典范，是辨证逻辑的障碍,我无意摧残女人，也不想被女人摧残”。
芮小丹说：“女人就这么难养吗？”
丁元英回答说：“红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵；这不是为之而为可为的事，能混就混吧”。
芮小丹最后说了一句：“你让一个女人体验到了被征服的快感”。
 柏拉图说过：
 这是一个残缺不全的世界，而每个人都是从天堂被扔到这个世界上来的，所以如果哪一天，你遇到一个人，他的美好能够让你唤起天堂的回忆，这就是爱了。
看完《天道》我又重读了《遥远的救世主》，合上书页的那一刻，我似乎领会到柏翁这席话的深意。
只是，超越凡尘的天国之恋，我们常人注定是无以企及。
《遥远的救世主》……
其实世上本就没有救主，谁也无法成为谁的救主。
有的，只是“一生一灭一枯一荣”；一些因缘，一些注定。
我们生活中，不缺少发现丁元英，缺少的正是芮小丹这般的人。
五祖传六祖衣钵时说了四句话：
有情来下种，因地果还生。无情亦无种，无性亦无生。超脱有情才能脱离因果而悟空。
《天道》剧中爱情的结局，是芮小丹自我解脱的离去，泪落墓词；死隔离了她与丁元英，但他们的爱却已永恒。
爱，在心里，才能永远；天国的爱是永恒的爱。
他们最终的相会，应是在天国，那是灵魂的归处。

二○○八年十月二十二日夜于海口