在《蜀道难》中，李白以虚写实，创造出了让人惊叹不已的蜀道形象，也给读者以无穷的想象和回味。赏析古代诗歌的虚实结合手法是高考古代诗歌鉴赏的考查点。

虚实结合原则：抓物象的特点，抓物与志的契合点，抓物象的特殊内涵。

一、虚实结合的含义

虚实结合是把抽象的述说与具体的描写结合起来，或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。

虚与实是相对的。

诗中的“实”指：客观世界中存在的实像、实事、实境。

诗中的“虚”指：①幻想：神仙鬼怪世界和梦境。②想象：设想的未来之境。③回忆：已逝之景的情境。④联想：由此及彼，从对方的角度写。

总之，眼见为实，心想为虚；已然为实，未然为虚；身临其境、仰视俯察为实，思接千载、视通万里为虚。

二、虚景和实景的关系

“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系、互相渗透与互相转化，以达到虚中有实、实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者提供广阔的审美空间，充实人们的审美趣味。

1．形成强烈的对比效果

如：姜夔《扬州慢》中虚景是指“春风十里”，写往日扬州城十里长街的繁荣景象；实景是“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形。这一虚一实两幅对比鲜明的图景，寄寓着词人昔盛今衰的感慨。

2．形成渲染烘托的作用

如：欧阳修的《踏莎行》，上阕写实，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。下阕写虚，通过设想“行人”妻子凭栏远望，思念“行人”的愁苦之象，来写愁思。妻思夫，夫想妻。虚实相生，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致。

三、规范答题步骤

第一步：明手法。准确指出用了虚实结合手法。

第二步：阐运用。结合诗句阐释哪些是实景，哪些是虚景。

第三步：析效果。

a．前后形成对比，突出主旨、情感。

b．烘托渲染某种氛围，表达作者某种情感。

四、详细内容

01虚与实

有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚；

客观为实，主观为虚；具体为实，抽象为虚；

显者为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；

当前为实，未来为虚；已知为实，未知为虚。

02什么是古诗词的虚与实

实，指诗人描写刻画的实体形象； 虚，指实体形象所暗示出来的空白形象。

实，指客观有形的物象； 虚，指主观的无形活动。

实，指具体描绘； 虚，指抽象的议论。

实，指眼底景象； 虚，指意中景物。

眼见为实， 心想为虚；

已然为实， 未然为虚；

身临其境，仰观俯察为实， 思接千载，视通万里为虚。

虚实结合定义：虚实结合就是把抽象的述说与具体的描写结合起来，或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。

03诗歌中的虚实相生之法：虚实与情景的关系

（一）景物为实，情感为虚

诗人的情感是看不见摸不着的，要将这种虚表现出来，就得化情思为景物、化虚为实。而读者则须化实为虚、化景物为情思。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

诗句化情思为景物。欣赏时要抓住景物特征，融入所营造的气氛，体会其情感。

（二）正面为实，侧面为虚

侧面描写能化实为虚，以虚写实，从而造成含蓄蕴藉的效果，给读者留下较大的想象空间。

望天门山

李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

“天门中断楚江开”，看似写天门山，实则写水；“碧水东流至此回”，看似写水，实则写山。这首诗也正是诗人李白的象征，李白是水，他无坚不摧、一往无前；李白是山，巍然屹立、坚强不屈。

东船西舫悄无言，惟见江心秋月白

以“静”反衬琵琶声之美

（三）化虚为实，化无形为有形

蛙声十里出山泉

踏花归去马蹄香

间关莺语花底滑

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流

（四）有限为实，无限为虚

无限之境是在有限的基础上通过想象创造出来的。宋代诗人梅尧臣说“含不尽之意，见于言外”，这乃是作诗功夫之至。“不尽之意”则为无限。宋代画家郭熙说，“山欲高,尽出之则不高,烟霞锁其腰则高矣。水欲远,尽出之则不远,掩映断其脉则远矣。”这就是诗画中的空白艺术。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来

以少胜多，以有限之红杏表现无限之春意

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声

通过的想象，我们可以感受到作者复杂难言的情感

乌衣巷

刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

诗中的“野草”、“夕阳”、“燕”等是实景，而六朝古都的繁华是虚景。我们从中不难想象出当年桥头车水马龙、宫殿歌舞之盛、美人之多、珍宝之富，可如今野草遍地，荒凉无比，于是昔盛今衰、物是人非的历史沧桑感便油然而生。

（五）眼前之景为实，想象虚构之景为虚神仙鬼怪世界和梦境

（六）眼前之景为实，已逝之景或境之景为虚

李煜《虞美人》“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：“遥想当年，小乔出嫁了，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

（七）眼前之景为实，设想之景为虚

柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”。高适《除夜》“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，双鬓明朝又一年” 。

总之，实境乃是一种真境、事境、物境；虚境乃是在此基础上给读者创造的一种想象的空间、诗意的空间。从前文所句的例子中我们不难发现，虚可生实，实可生虚，想象则是其桥梁，正是读者想象的介入，才使诗歌更为饱满，充满灵气，充满诗情画意。

04虚实结合在古诗词中的重要作用

关于虚实的重要作用，清朝唐彪在《读书作文谱》中说得很精辟：“文章非实不足以阐发义理，非虚不足以摇曳神情，故虚实常宜相济也。”

鉴于诗词篇幅十分短小，容量有限，诗人谋求虚实结合，虚实相生，趣味、诗韵俱存，使其内涵丰富，外延无边。

诗词中虚实结合常见的几种形式

1.首先是借助想像虚拟意境。

想像是虚写的常用方法之一，它有一定的现实依据，却又可以突破时空的限制，能扩大诗词的容量。

浪淘沙

刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

“如今直上银河去，同到牵牛织女家”两句，诗人以浪漫的想象结合优美的传说，把黄河汹涌澎湃写得更具体、 生动、形象。

2.其次是从对方起笔生情

在一些抒情诗中，作者常常突破时空的限制，通过想像将对方的言行摄入诗中，增强诗词的情趣，扩大诗词的意境，将所抒发的情感加以深化。

月夜

杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”这一句，通过想像远在鄜州的妻子思念自己来增强思乡之情

“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 这一句，不说自己如何思念山东兄弟、家乡亲人，而是想像着家乡的亲人如何思念自己。

这种曲折有致、出乎常情的写法，更能表达诗人对故乡亲人的思念之情。所以说两首诗有异曲同工之妙。

有评语说：“公本思家，偏想家人思己。”

3.再次是借助修辞化虚为实

诗词中当一些抽象的内容难以表达的时候，诗人常常不是空洞地抒情，而是借助修辞，特别是比喻手法化虚为实，使表达的情感易于捕捉。

有人评论：后主李煜将“愁”变成水，秦观将“愁”变成随水而流去的物，李清照又进一步把“愁”搬上了船，而写《西厢记》的董解元却把“愁”从船上卸下，又驼到马背上去了。至此，也不怪李清照在《声声慢》词末，绝望地悲鸣，无助的呻吟，撕心裂肺，催人泪下地一再写“愁”。

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

——李煜

便作春江都是泪，流不尽，许多愁。

——秦观

只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

——李清照

“休问离愁轻重，向个马儿上驮也驮不动。”

——董解元

遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起。

——王实甫

“愁”是一种看不见也摸不着的抽象的感情。然而在古代诗词中诗人们却把这“愁”化抽象为形象、化无形为有形，让愁有了数量、有了重量、有了长度，让我们可感、可见、可闻。

4.借助梦境的描写化虚为实

当诗人的情感在现实生活难以尽情抒发时，常转变角度，借助梦境来深化情感，使所抒之情更进一步。

陇西行

陈陶

誓扫匈奴不顾身， 五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨， 犹是春闺梦里人。

“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。

5.当前之景为实，已逝之景为虚

已逝之景，或是作者经历过的，或是历史上发生过的景象。作者把这些景物写入诗词中，大多是通过与当前的实景构成某种关系来表达诗人内心的情怀。

虞美人

李煜

春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌，应犹在，只是朱颜改。问君能有多少愁？恰似一江春水向东流。

词中的“雕栏玉砌”、“朱颜”是词人对故国的追思，“雕栏玉砌”也许还在，红颜也已迟暮。但这些都不是眼前的实景，所以是虚写。“只是”二字以惋惜的口吻传达出国亡家破、物是人非的无限悔恨与怅惘。

6.置议论的虚实。

写诗强调形象思维，但也不排斥抽象思维，即诗中的议论。这议论不是泛泛而谈，它要求有哲理性，有形象性，有强烈的感情色彩。换句话说，就是要善于运用虚笔。

芙蓉楼送辛渐

王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

前两句是诗的第一层，点明送别的时间、地点，它如同用一幅巨大的水墨山水画作背景，衬以高高的芙蓉楼，奔腾的大江，如织的冷雨，接天连江，友人、高楼、整个吴地都笼罩在潇潇冷雨中，为即将的离别平添几分悲凉气氛。“楚山孤”既是写实景，也是诗人孤寂心情的写照。

后两句是诗的第二层，转入议论，表白自己崇高的品质和坚强的意志。末句的虚拟议论，诗人如玉壶冰心，晶莹洁白！蕴含着哲理，形象感人，感情强烈，成了千古名句！

7.不置议论的虚实。

诗词有实景与虚景，有虚实相间之景。写实景要注意“实中透虚”，能触发联想，写实才不枯燥、不呆板。写虚景要能落到实处，有凭藉依托，有云蒸霞蔚的气象境界。范晞文在《对床夜话》中云：“不以虚为虚，而以实为虚，化景物为情思。

水口行舟

朱熹

“昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？

今朝试卷孤篷看，依旧青山绿水多。”

瀑布

李忱

“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。

溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”

朱诗写舟行江上，是见闻，是实景；诗中让感悟到的风雨总是暂时的，风浪总归会平息的，青山绿树总是永恒的，一切美好的事物的生命力终究不可遏抑。诗人在绘景叙事中蕴含了人生的哲理，这是虚。即：景事为实，情理为虚。

李诗诗中描写了雄伟壮观而最终历尽坎坷奔向大海的瀑布形象，这是客观的景物，是实；而诗人在这首诗中寄托了自己的思想：一个人，决不可满足于现状，要志存永远，不惧艰难，不达目的誓不罢休。这是言志，是虚。

怎样解析虚实相生的诗词鉴赏题呢？

对虚实结合的诗词，答题时的一般层次是：阐述哪是实写，写的是什么；哪是虚写，写的是什么；分析虚实相生的艺术效果（主要是：使……形象更丰满；使……感情表达得更充沛，更淋漓尽致；丰富了诗歌内容，扩大了诗歌意境，营构了一种朦胧迷离、亦真亦幻的境界。当然这几点不一定面面俱到，涉及到哪点说哪点就行）

练习

闻官军收河南河北

杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

试分析诗中虚实结合手法

前两联写实 “收蓟北、涕泪满衣裳、却看、漫卷诗书”都是突然之间“喜欲狂”的生活真实！

后两联写虚。诗人回家畅想曲的节奏轻快、和谐，地点转换让人目不暇接！表现诗人乍闻胜利消息时的喜极心情和急欲赶路返乡的愿望！

此诗之所以被誉为“杜甫生平快诗”，关键之一在于虚实妙合！虚写尤不可缺,恰如王世贞《艺苑卮言》所云：“前疏者后必密，半阔者半必细，一实者一必虚。”