[前言] 任何学门术士皆有良莠之象,相术亦同,早年之相理乃学者担纲,经过不断演绎,民间亦出现利用相术行走江湖之术士,甚而演化出门派门规,也就是江相派。
江相派门人行走江湖,为免内幕消息被外人知悉,皆会以一些江湖术语相互交流。
以人物言:
父称天、母称地、兄弟姊妹称比、夫称七、妻称八、儿子称追、男人称七路、女人称星枝、和尚或道士称老念、房东称琴头、商贾称子孙、官使吏称拖尾、密探称蜂仔、顾客称一哥、暴发户称发家、娼妓称花底。
《英耀篇》是江湖术士不传之秘,
达到了中国揣摩术心理学的巅峰,
一针见血,入木三分!
英耀篇
求卦问卜的人一进来,一定要凭着他的衣着相貌、言行举止,洞察他来算命的主旨,明了他心里在想些什么,怀着什么样的动机来求教于你。在这一点弄清之前,你先不能轻易发表言论。
[既开言切莫踌躇]
一旦认准了对方意图,觉得判断无误,就不应犹豫,迟疑不决。
相命先生开口,最忌彷徨不定,吞吞吐吐。
这种欲言又止的神态,会让人认为你连自己都缺乏自信,更不能取信于他人了,所以“切莫踌躇”,踌躇(犹豫)将失去吸引求测者的基础力量。
[天来问追欲追贵,追来问天为天忧]
前半句:父亲问儿女,
个人希望儿女有个好的前途,
望子成龙,盼子富贵;
或者儿女学习不佳,
或者儿女早恋影响学业;
或者儿女谈了恋爱做父亲的不太喜欢这个未来的儿媳或女婿等;
或者儿女生意蚀了本,看今后如何;
或者儿女出门在外,是否平安等。
后半句:子来问父母。
无外乎父母当官,能否再升;
父母贪污受贿,会不会翻船;
父母生病,病情结果如何;
父母官非,能否化解,
总之多数是有病有灾等不祥之光。
八问七,
[喜者欲凭七贵,怨者实为七愁]
七问八,
[非八有事,定然子息艰难]
前半句:老婆问老公,
无外乎老公前程如何,
官运如何,财运如何,
在外嫖妓或养小情妇等如何,
妻问其夫,
如果满面带喜兴冲冲而来,
那她的丈夫可能有官运、
有福禄或横财,
至少她希望如此;
满面愁容而带怨气者,
肯定是为“七愁”之事而来:
无子、淫佚、不事父母公姑、
口舌多言、盗窃、妒忌、恶疾。
后半句:老公问老婆,
多数情况是问生子、淫行、恶疾、
是不是要离婚等。
[士子问前程,生孙为近古]
读书人来问命算卦,
多半是为了功名前程,
希望飞黄腾达,光宗耀祖;
商人来问卜,
则因为近来生意不好的缘故。
[叠叠问此事,定然此事缺]
[频频问原因,其中定有因]
以上四句,
“百姓日用而不知”,
真是令人拍案叫绝!
一个叠叠,一个频频,
已把求卜者的急切心情和盘手托出,
他们所问的,正是他们心事所在。
他们所希望的,正是他们所缺少的,
而且事难成功,
他们想探询寻找出原因来,
那么这里面定然有名堂。
[一片真诚,自说慕名求教]
[此人乃是一哥]
[笑问请看我贱相何如]
[此人非火底,即是畜生]
还要善于区分下面两种人:
如果脸上一片真诚之色,自己介绍说,是慕名前来求卜问卦者,
这类人多数是信神信命信卦的“一哥”——即虔诚的问卜求卦者。
如果满口浅笑,装模作样,故意说请问我的贱相如何,
那么,这种人不是有钱有势的人,
就是专门来向你挑衅、捣蛋、败坏你声誉的轻薄之徒。
在前来算命的人群里,有富贵官宦之人装穷卖傻前来相命,以此考你;
也有穷愁潦倒之人,冒充富贵之人前来试你;
或者是不怀好意的同行,或者是看了两本命书自认为了不起的家伙别有用心的前来考核你,存心踢馆给你难堪。
你一定要在砂砾丛中辨认出是金还是石,在一大群前来相命的人流中识别出来人是龙还是鱼。
[才偏性执,不遭大祸亦奇穷]
才气性情非常偏颇固执,
钻牛角尖,撞了南墙亦不回头的人,
即使不遭大临头大祸,
也会异常贫穷,日子过得十分艰难。
[满口好对好,久居高位]
[连声是是是,出身卑微]
满口“好”或“对”的,
他可能身居高位;
连声称“是、是、是”的,
他可能出生卑微,是个小人物。
[招子闪烁故作安祥,祸发自身]
若眼神恍惚不定,
言语吞吞吐吐,精神不集中,
内心惊慌而又故作镇定,
肯定是他自身干下恶行东窗事发了。
[好勇斗狠,多招横死]
喜欢惹事生非,逞强好胜,
殴斗成性,心狠手毒的人,
多半身遭横祸,死于非命。
[神暗额光,不是孤孀亦弃妇]
[妖姿媚笑,倘非花底定宠姬]
神色黯然,面容愁闷,
但额头光滑细腻,衣饰华丽的,
不是富人的遗孀,
就是被抛弃的贵妇,
或者不被官员、富商宠幸的情妇;
妖冶、放荡、打扮得花枝招展,
言笑风骚的,
不是红粉妓女,
就是官员富商的宠妾、情妇。
有话要说...