中医思维

天行健问大肠和小肠主津液与膀胱司气化生津液有什么不同。膀胱司气化这个与肾有关系。中医理论在人体上的应用有不同的位置。比如躯干上，躯干上以四时，就是春、夏、秋、冬四季，也叫四时，是这种理论的应用。那么人体的四肢呢，它应用的是太极理论，太极理论就是太极生两仪，两仪生四象，然后四象生八卦，是这么一个概念。就是它应用的理论是不一样的。这就是为什么十二经脉里的阴经，阴我们用水来代替，（水谁本身）自然界中的水呢是往下流的，阳经我们用火来代替，那么自然界中的火是往上生的，这是一个自然的规律。在人体上十二经脉的走向是不一样的，阴经往上走，我们把双手举起来，阴经在里面，在四肢的内侧，阴经是往上走形的；阳经在身体外侧 ，它是往下走的。换句话说，在人体上阴不然自然属性的，不像自然的水往下流，而是逆着往上走。阳经也不是自然属性，火不是往上升是往下走形的，这叫做阴阳相交。五脏六腑上用的是四时的理论，九宫、八风、四时、五行。四时：春、夏、秋、冬。我给大家简单说一下这个基本概念。把人体分成三部分，怎么分呢、怎么区隔呢？你站在一个镜子前，你把手自然下垂，手关节对应的就是中焦；这个上臂，知道什么是上臂喔，上臂就对应的上焦，就是对应的心肺；这个下焦就是前臂对应的那个位置：肝肾；中焦其实就是三焦和这个脾，但三焦里面还具体再分，分成上焦、中焦、下焦。就是有大的上中下，还有小的上中下。你先把位置确定准了，那么上焦，也就是上臂水平面对应的呢就是心肺。心为夏，四季里面的春夏秋冬里面的夏，也叫太阳，黄帝内经对心来讲的是太阳；那么肺呢是阳明，对应的是秋。也就是夏秋在上焦，春（肝）为厥阴，肾为少阴；那么厥阴少阴，也就是肝肾在下焦。中焦就是三焦和脾，脾就是太阴。太阳阳明在上焦，厥阴少阴在下焦，这个少阳太阴，三焦也叫少阳啊，少阳太阴在中焦，这个位置先确定了。那么膀胱的气化，膀胱以脏腑来说的话，是肾腑，也就是少阴之腑。这个气化生津液的话与少阴有关系，但如果有要从四肢上来讲，那就是十二经脉的足太阳膀胱经。那这个足太阳和这个心之太阳不是一个概念，它们运用的理论是不错。这个很多人都不清楚，把这个足太阳和心太阳混在一起谈，谈不清楚，你越谈越乱。

（问题）这个是不是五运主藏腑六气主阳腑。这个五运六气呢都主脏腑。只不过五运六气呢。。。五运呢，五运是来自月亮的运动；六气呢，六气是来自太阳的运动。实际上月亮的运动和太阳的运动，实际上和地球的运动也有关系。因为地球围绕太阳转，相对来说太阳不动地球动；而月亮围绕地球转，相对来说地球不动月亮动。那么五运的产生，所谓木火土金水的产生，是与月亮的运行有关系；这个六气的产生是和太阳的运行有关系。这个太阳的运动是视运动，我们看着好像太阳的运动，其实呢是地球的自转公转引起的。所以说五运和六气都主脏腑，但是他们运用的层面是不同的。这个是细节问题了，《中医密图简化版》里面给大家提示了一下思路，具体的在完整版之中，一目了然，一看都比较清楚。包括每个年份出生的人用药的方子和用药的原则，包括体质该怎么评测测量，包括具体的用药、经方秘密。那么张仲景，所谓医圣张仲景为什么要这么用，或者说他所继承的这个经方的秘密，原则在什么地方，《中医密图》的完整版给描述出来，一目了然，一下就看清楚了，很快就掌握。

接着说人体与道的问题。实际上呢，我们每个人呢大家每天花两三分钟在照镜子的时候，看一下自己的这个，比如说肘关节、肩关节、膝关节和踝关节，它对应的位置、彼此之间的比列，慢慢大家就会形成一种感性的认识，其实这些都在身体上，大家没有去看一下，没有去了解一下里面的道道是什么、它的规律是什么。打比方说，刚才讲高血压的问题，如果你从气血津液、非肾，好，这个心肺在上焦上，主气血；大肠小肠在下焦，主津液。你再看看，肘关节对应的人体的中焦，也就是水平线，上臂对应上焦。你可以呢，高血压的患者在上臂左边右边，男左女右，你找找压痛点，看看有没有痛点，反应点。你揉一揉、按一按，在观察一下血压是不是有变化，比如说血压较高的人，在治疗以前呢，有头痛、恶心、目眩，目眩就是视线模糊，你在对应的地方找一找反应点。你若能找到，那恭喜你，你发现了一个小窍门。其实这就是一个思路引导的治疗，而不是治疗产生的理论。很多人不理解，《黄帝内经》是两千多年以前的理论，怎么可能治现代的病，怎么可能比西医还先进还准确，这是不可能的事情，其实大家忘记一点，就是人体在几千年来没有大的变化，还是所谓的两个眼睛一张嘴，是吧？四肢也都是一样的比例，五个手指头和五个脚趾头也都是一样的比例，没有变化。这种理论呢，其实它的产生，首先你产生这个思路，而这个思路是通过观察太阳、月亮、地球，而具体到地球上就是四季春夏秋冬，这个自然环境自然气候比如说风寒暑湿燥火这六气在地球上自然环境对人体这种关系这种联系，首先产生这种思路，这种思路你产生以后，治疗慢慢都会产生。这叫中医的思维，掌握这种思维的话，再看《黄帝内经》，再学习《黄帝内经》其实不难，很容易。只是它的语言比较陌生，它是古文嘛。我们熟悉一下就行了，就好比以前大家没有说过英语，现在中国几亿学生学英语，可能你在大街上随便碰到一个白领，你给他讲几句英文，没问题的。“Hello”，然后说“Could you tell me where I should go？”你这种熟悉以后呢，你就明白它就在说什么了。《内经》也是这样，古文你多看多学多读，把古文这种说话的习惯或是思维习惯熟悉了以后，你就明白，OK，原来它是这个意思，并不复杂嘛。

接着我们讲人体与道的问题。举例来说，我平时走路的时候，在迈步的时候，你在晃动右臂的时候，左腿也会一起动，就是右臂左腿，左臂右腿。人在行走或是跑步的时候呢，它们是对应着运动的。人体行走和跑步的这种自然现象，是常识了，没人告诉你这么走。小孩子生下来以后，然后晃晃悠悠、颤颤歪歪，然后再爬，然后慢慢站起来，最后开始走，又能跑。没人告诉他怎么走怎么跑，他自己就学，自发的自然而然地产生的。那末他长大以后走路或是跑步，他必然是左臂与右腿、右臂与左腿做均衡运动。针灸理论就是自然的理论嘛，比如说你右肩关节，肩肘炎，右肩肘炎，你就找左胯，因为它们是对应的，四肢与躯干联系的位置，那么比如说网球手，什么叫网球手，比如说肘关节炎，术语叫做XX炎，如果是右肘，比如说你行针，直接扎在右肘关节上，有的患者就有效。好了，医生扎两针不疼了。有的患者没效，这个时候你就要考虑左膝关节，对称的一个关节，明白吗。气是这么走的，你在行走跑步的时候，它们保持一种匀称保持一种对称地运动。人活一口气，不要忘记这句话。那么有形的肢体没有气的主导，就是个死人，他是不会动的。他之所以动之所以是个活人是因为有一口气在里面。先不讲这口气是什么，先说这个概念、 这个思路，这口气在里面，人才能活，才能动。那好，既然人走路的时候是右臂左腿、左臂右腿，那么在治疗的时候也是这个道理，没有区别，这个大家能明白吗？你找痛点，比如说右臂，右前臂、右上臂，你找到痛点，有个痛点特别痛，中医叫什么呢？叫阿是穴。《黄帝内经》讲，以痛为腧，腧就是腧穴的腧。就是你不需要量，TS寸哪，一寸两寸五寸十寸哪，不需要量的。你找到痛点，这就是腧穴。你可以直接在这个腧穴上进针，有的患者就好了，有的患者呢不好。那你就找对称点，为什么有的患者一扎就好了呢，因为它就是一个局部的问题，就是局部经络一个淤阻的问题。有的患者他为什么不好呢，这话怎么讲呢，它就是间接受累、简介受牵连的，它对称点出的问题。那么它气的运行是均衡运行，比如说你右臂有一个痛点，怎么扎这个痛点这个腧穴呢都治不好，那么你就找它对称的地方，病因不是来自于局部的经络淤阻而是来自于对称的经络遇阻？明白了是吗。还可以进一步往深里走，往细节上走，那么五脏六腑也是这个道理。那么脏腑之间也是一种均衡，这就是为什么说治脏病用募穴，募就是五脏所开，在胸腹上面。那么治六腑的病，就是说，你治阴病用阳穴，治阳病用阴穴，就是从阴引阳，从阳引阴。其实就是一个均衡的概念，不是平衡的概念，是均衡，阴平阳秘的概念。这个世界上没有完美，没有100%这平衡这回事，一碗水端平是最难的了。这就是人体之道，就是这么回事。大家着急想学中医怎么治病啊，然后有什么秘方有什么密穴。中医的秘密在思路上。你思路掌握了，这个秘密就出来了；你思路没掌握，怎么也掌握不了这个秘方啊、秘术啊、还有秘药啊。但是呢，这个整理的过程，比如说从这个几千年几千家医集中整理出来，它毕竟有一些。。。你在掌握这个思路的基础之上，你再把这个几千年来，医家的治疗心得、临床独有的经验，再给她整理出来，那么这就叫做中医的秘密，不传之秘。但最终，记住了，还是要归到中医思路上面去。今天中医在国内，比如说在中国这个中医的衰落呢，最大的原因是中医的思路的衰落。这种思路没有了，思考问题的这个思路没有了，不知道怎么去看这个问题，这就是中医衰落最根本的原因。如果这个思路大家还能捡回来，或者说，通过我的帮助，大家能掌握这种思路，那么中医的振兴其实很容易，并不难。首先大家得有这个兴趣，有没有人帮助大家把这个思路整理一下，这就是我要做的工作，我是希望帮助大家形成一个正确的治病啊诊病啊的思路。我先歇一下，大家可以说说，可以自由发言吧。

我刚才讲到一种均衡的概念，阴平阳秘是一种正常的状态，健康人只有保持阴平阳秘这种正常的状态。《黄帝内经》讲：“正气存内，邪不可干”，那现在你破坏这种均衡的状态，你说会不会有不良影响呢？自己应该能回答。但具体的不良影响在什么地方，那就因人而异了，是吗？我们讲这种思路的掌握呢，主要在于让大家形成一个习惯，看问题整体去看，不要是老关注局部。记住，在整体没有掌握的前提下，你关注细节关注的越多，你的错误就越大。如果说你在掌握整体的情况之下去关注细节，那么你关注的越多，你成就越大。这个是完全不同的，大家能明白吗？我们不怕关注细节。有句话，谁说的忘了：魔鬼在细节之中，你想把魔鬼抓住，你就把细节抓好。但是这里面有个前提条件，这个前提条件就是整体你要把握住。整体思路把握好，方向明确，那么细节关注的越多，你成就越大。相反，整体你还没有把握，你就去关注细节，只能是越走越远，错误越犯越多。一步错步步错啊。跟大家讲人体与道呢，就是希望大家明白一个道理，最好的老师是自己。我是帮助大家形成这种思维习惯思维方式，让大家知道好老师在哪里。最好的老师就是《黄帝内经》，这个是几千年来医家，历史上那么多的聪明人、高人都非常关注《黄帝内经》，为什么呢？这就是原因哪，同学们。只要你把握好这个整体思路，学中医不难。我看大家有什么问题吧。
地球问：西医高血压治疗利尿伤肾，水主阴，那是不是一般西医治疗过后的高血压都是肾阴虚。
这个因人而异。为什么说呢，每个人的体质不同。比如说，这个人的体质属于阴胜阳虚体质的话，那么西医治疗以后 ，他还感觉身体挺好。但记住，这种感觉挺好是低水平的均衡平衡。就是说，肾阴太盛，肾与心所谓的心肾相交，用三阴三阳来讲就是，心为太阳，肾为少阴，太阳少阴一对均衡的关系。那么如果阴盛的话，心阳就会不足，是吧，可能心脏会造成肾病。为什么我以前给大家讲过疾病谱的问题，根据地理环境产生的疾病谱。地球北半球，比如说，北方像西方国家吧，比如说欧美国家，心脏病患者比较多，因为北方属于肾水盛的地方，那么心火自然就会不足，心火受克，水克火，那么心脏病高发；而非洲属于地理的南方，那么属于火胜水虚的地方，他们这些地方的人呢疾病多发在肺病和肾病上面。你用丹田发气是吧，我用丹田发气基本在诊所基本用得差不多了，我现在是有出没入啊。
大家用名字最好用中文，这样我回答问题的时候容易一些。问题：“阴平阳秘”中的这个“平”与“密”能否详解一下。
可以啊。这个平呢，很简单啊，《黄帝内经》里讲“平人”，有一篇叫“平人脉解篇”。什么叫做“平人”呢？非太过，非不及，这就叫做平。什么叫做“密”呢？密与散相对。比如说，冬天对应的是肾脏，就是四季的冬季对应的是肾脏，主遮藏。相当于这个狗熊进洞，蛇也进洞，乌龟冬眠等等，这种象、这种状态叫做藏的状态。对应人体在哪儿呢，人体在肾脏，在昔肌上面。密就是把阳气收进里面来，换句话说，我们使用的电脑CPU中央处理器，中央处理器能正常工作需要一定的电流，怎么说，我们把这个电流转化为热量吧，或者说转化为一种能量吧。那么它消耗的能量是非常大非常高的。在人体这个中央处理器在哪里呢？一个是脑，一个是心。那么我们冬天呢自然习惯，没有人告诉你，从冬季以来，白天短夜晚长，大家都睡的时间比较早，天一黑人就犯困了，睡得比较早了。夏天一到呢，自然而然的，上床时间比较晚，睡得比较晚，而起来的比较早。和冬天正好相反，上床比较早，睡醒比较晚，这种状态就叫做藏的状态。藏什么呢？藏得就是这种能量。这种能量就是精气神。精气是物质基础，神是物质基础的一种反应。自然界中，比如萤火虫，这个萤火虫的话，它会发光，这种光就是一种能量。海里有一种鱼叫做鳗鱼，叫电鳗，它能发电，你一碰到的话，它就全身发电，这种电也是一种能量。在冬天，我们人类走在外面的话，你一说话一张嘴，你能看见那个呼气哈气，这个气也是一种能量。好，萤火虫的光、鳗鱼的电、人体的这个哈气，这都是能量，它的表现形式不同而已，但其实都是一种能量。这种能量叫做能量守恒，或者是电转化为光，或是光转化为热，或者热转化为电。像三峡大坝是通过水的势能，雅鲁藏布江的水流往下流，势能转化为电能，通过电机组。这个电机组在人体里头就是五脏六腑，具体到就是脾胃和心肺。人体的下焦像一棵树的根基一样的，先藏，冬季对肾先藏好，把能量先藏好。到春天对应厥阴对应肝，我们就开始使用它，就开始生发，很简单，不难理解是吧。这个平就是什么呢，非太过非不及就叫做平。你不需要掌握什么是平，你只要掌握什么是太过，什么是不及，就自然是平了。那个密，人活一口气，你知道自然界中熊、蛇、乌龟在冬季去冬眠，那么人呢在冬季入睡早起床晚，夏季呢入睡晚起床早，知道这种状态。什么叫做藏，这就叫做藏。再比如说树，冬天的时候呢，万物凋零，那树叶全落光，剩下干枯的树干，这树看了像死了一样，其实这树没有死，它的气走到底下去了走到根部。植物尤其像比较高的这种乔木，它冬季的时候根部是非常发达。这个道理也用到中药上面。有些药呢要冬天采集，有些药呢要夏天采集，因为它生发的位置不一样，就是能量所处的位置不同，用药的位部也不同；春天呢，尽可能用根部以上的位置；夏天呢用茎、花等等，或枝；秋天呢用这个果；冬天用根。大概既是这么。具体的还有五运六气，每年的运不同，每年的气不同，所以它保存的这个能量的性质是不同的。能量性质不同，意味着这种不同性质的能量可以滋补或者说可以均衡你不同的脏腑。打比方说，今年是戊子年，戊为火运太过，子呢是少阴司天，阳明在泉。少阴就是心火，阳明就是肺金。也就是上半年是心火所主，下半年是肺金所主。心的颜色是什么，是火是红色，那么上半年你吃的谷物，比如吃豆，以吃红豆为主；下半年呢，是肺金，是白色，你吃豆就应该吃白豆为主。全年来说就是吃红豆白豆为主。心对应夏季，那么如果一个体质是阴胜阳虚之人，那么就可以吃红豆，可以吃今年戊子年夏天采集的比如说桂枝，枝干的位置。用今年采集的桂枝，如果治疗阴胜阳虚的患者效果会更好。下半年是阳明燥金司天，在泉，用白豆，你就采比如说，今年秋天采集的白梨治疗这个肺气虚的患者效果会更好。同样是白梨，今年的白梨和去年的白梨它的物性有一定的区别。这就叫做司岁备物。司就是五运六气主导的性质，五行是不一样的。字面上理解呢，根据每年五运六气不同采集不同的药物，药物有草木果虫兽。所以，大家掌握这个思路。记住，我反复强调这个中医思考问题的思路。你掌握这个思路，你治疗用药大方向准确了，细节上你才能不犯大错误。如果大方向你没有掌握好，细节你用的越多，或者你看的书越多，你错误就越大。现在为什么说，邓铁涛教授他讲，中医的掘墓人就是中医学生。为什么呢，现在中医这个思路丢了很久了。具体我就不讲那么多了，不展开讲了，就讲怎么回事吧。整体思路没有的话，你看的书再多，不见得能准确；在这个整体思路掌握的前提下，你看的书越多，你成就就越大。还是前头刚才那句话。（学生：阴平为阴气不多不少，类似车中汽油，不溢不亏。）记住，还是思路问题，阴阳始终在一起，如果阴阳离决的话，刚才讲自然属性的问题，自然界之中，水往下流、火往上升，这叫自然属性。阴阳离决，水火来说这叫做未济；天地来说就叫做否卦。自然属性的话，人就死掉了，阴阳离决了。你问阴平，如果要问活人的话，一定要记住，肯定是阴阳在一起。阴能平肯定前提是阳也能平，阳不平阴无法平，明白吗。你说类似于车中汽油也好、不溢不亏也好，那都是细节问题了。但前提你这个思路你要掌握，阴阳始终是在一起，它俩始终是交在一起的。如果阴阳不交，阴阳离决，那人就死掉了。问死人简单，那就是自然属性；问活人，记住，阴阳始终在一起，你问阴不能离开阳去问，你问阳也不能离开阴去问。问不清楚的，或是解释不准确的。还有什么问题。

问题：是能量的平衡、守恒，即要均衡，是吗。我刚才讲的那意思是什么呢，光啊、点啊，或是热啊，它处于不同的状态，它可以光、可以是热、也可以是电；就是，它或者是电、或者是热、或者是光。如果由热转为光、由光转为电，这种转换呢在能量是守恒的是不变的，明白吗。我们举例来说，有人面颊通红，面颊有人喝完酒以后脸就红；有的人呢，没有喝酒，无缘无故的面颊就开始发红。首先你要注意问题、思考问题，看哪条经脉，多数面颊通红的话，如果是年轻人的话，一般是胃火有关系；如果是老年的人，这个要注意了，这个是很危险的。因为年轻人多为实证，阳盛；老年人多为虚证，阴衰，阴衰火自然就会亢。如果是老年人的话，阴衰过度的话，那就是阴阳离决的状态。如果是年轻人那可能是火亢引起的，阴还不帅。这个思路大家能不能明白。

问题：熬夜。冬季是遮藏的时候，一般来说夜晚就是收藏的时候。假如熬夜的话，你储藏的能量越来越少，也就相当于阴少，因为储藏的状态属于阴的状态。记住，阴阳始终在一起，阴少阳自然就会亢。不是阳本身的亢，是因为阴少导致的亢。明白，这个不难理解的。你就好比说，小孩子玩那个跷跷板，本来两个人体重是一样的，男孩女孩体重是一样的，但是女孩减肥了，跷跷板自然男孩那端就下降了是吧，女孩那边就上升了。这就说明什么呢，这个阳亢不是因为阳本身过剩，而是因为阴不足。

问：如果人死了是否可称为全阴之体呢？ 从大的范围来说的话，人死是全阴之体。说到这个问题，我还可以给大家讲一讲，我们现代死了以后都是火葬，传统的都是土葬。人体呢都是营养物质构成的。从小孩子生下来以后吃奶呼吸空气到长大以后，每天都在吃饭，其实就是营养物质构成的，因为这个水谷嘛五谷杂粮构成的。人死以后这个营养物质经过消解经过分化，经脉肉皮骨全部分解掉，它作为一种营养物质可以营养土壤；如果是火葬，机器方面你要烧煤气烧汽油，第二你要营养物质也烧掉了，等于是用火葬的话是双输的结果。如果用土葬的话，营养物质也没有散失，能量守恒嘛；另外你也没有浪费是这个天然气也好汽油也好。但是如果你不在乎，你不在乎你算算中国有多少人，现在有十五亿人口，一百年以后这十五亿人全部都要死掉，我们假定一百年，差不多。这一百年十五亿人，你烧十五亿尸体，你想想要花多少汽油或是天然气。这十五亿如果要转换为能量，它能转化为多少营养物质，土壤里有多少营养物质，十五亿人呢你想想，每个人平均算一百二十斤的话六十公斤的话，那是多少。所以说现代社会发展从整体到局部问题太多，还是我刚才说到那个，就是你思路大方向准确的话，细节越多成就也大；但是整体错误的话，你细节越多错误越多。土葬占地，现在没地了，地球说到这个问题。其实我觉得政策上是很好制定的，比如每个人给你保存十年，土葬保存十年，十年以后这块地政府收回了。大家可以一起商量吗，如果说针对某个人的话是不公平的，如果针对所有人的话这叫做民主，知道吗？所有人包括国家主席只允许十年占地十年，那么这个大家谁也没有怨言，就在于是否均衡的问题，而不在于这个方法本身的对错，明白吗？我刚才讲是从理论上来讲，是从能量的角度来讲，你燃烧了汽油燃烧了天然气又把营养物质给烧光，土壤也得不到营养物质，燃烧汽油天然气会增加温室效应，这个有百害无一利。而作为土葬来说的话呢，土地得到营养物质，而后人又有个缅怀的地方，然后又不需要消耗汽油和天然气，这有百利而无一害。所以说现代给大家带来什么好处，带来错误的路上越走越远。传统并不都错，传统实际有很多科学道理在里面。这展开说了一下，很多问题。

问：老师能否对中药药性用五运六气解，四气是否就是五运六气的简化。五运六气刚才不是说了吗，五运跟月亮的运行有关系；六气跟太阳的运动有关系。中药的药性，四气五味。四气就是对应的四季，四季就是春夏秋冬，那么春天主生，夏天主长，秋天主收，冬天主藏，就是生长收藏。四气就是升降浮沉，其实是一个道理。生浮就是对应春夏；降沉对应秋冬。无味不就是五行吗，酸苦甘辛咸对应木火土金水，对应肝心脾肺肾。这都是对应的，都是一个思路。

问：土葬会不会有传染性增加的可能。这个问题很有意思。《黄帝内经》有一句话，我把原话找出来，给大家说说这个。在《黄帝内经》的四季调神大论篇中，原话叫什么呢，原文叫：“夫四时阴阳者，万物之根本也。圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。故与万物沉浮于生长之门。”“故与万物沉浮于生长之门。”生长之门对应于季节来说就是春夏对应。与万物，这个万物也包括传染病的病菌。我这么说你能明白吗？万物呢包括病毒也包括细菌。我接着说一下这个问题，可能大家有些人不太清楚。这个思路就是一个整体的问题，就是一个环境的问题。天人相应，天人相应呢有太阳有月亮有地球有五星，基本上太阳系里面的事。地球上来说，人在地球上长着，人不可能一下子飞到月球上去，地球上来说，地球的环境有风寒暑湿燥火这么六气。如果太过的话，或是不及的话，这六气就改一个名字叫六淫了。所以呢病毒细菌能够生存的环境，就是太过不及的环境。太过不及的环境，就是对于人体有害的病毒细菌能够生存的环境。如果没有太过没有不及的环境，就是病毒细菌无法生存的环境，这个能明白了吗？说到底还是太过不及的问题。对，清宁老师说得很好，肉眼看到的是分义，其实宇宙是万物相连整体。《黄帝内经》呢，怎么说呢，把这个最准确的最精炼的最完善的一个思路提供给大家。大家如果想把这个思路能够提升到最高层面的话，就离不开黄帝内经。

问：《素问》阴阳应象大论说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母。。。”为什么最后说是神明之府。神明之府这个是从整体上来说。《黄帝内经》讲心主神明，这个心不仅指心脏也包括大脑。我们把地球想象成一个人体，我们再把太阳系想象成一个人体，然后再把人体想象成一个小宇宙。这个神明之府，你现在能明白了吗？《奇门遁甲》里面有一个是神盘，把天地想象为一个人，看成一个人，天地也有神，天地的精气足，那么神也足。这是其大无外其小无内，就这么一个概念。这个问题提问的很好，问得很好，但现在大家主要受影响在哪儿呢，主要是受西医思维的影响。解决问题老靠去关注细节，总想把细节解决了然后问题解决了，这其实是西医的思维，记住这一点。中医不是这么看的，中医先看整体。整体把握好，细节才没问题。你不需要关心细节首先，你首先要关心整体。整体好，细节再去关心。先关心细节不知道整体，那就是错误。记住。所以我讲的话，我大概翻来复去强调整体与细节有二三十遍了可能，就今天晚上说这个问题，还是希望大家能明白，我不厌其烦地说这个问题，就是希望大家能明白中医这个最核心的东西在哪里。你思路正确，整体把握，整体呢其大无外，可以是整个宇宙，可以是银河系，可以是太阳系，可以是月亮地球太阳，可以是一个国家，一个地区，一个公司，一个家庭，一个人，由其大无外具体到其小无内。所以说智者察同，清宁老师说的非常好，智者察同，那么就是察这个整体是什么，最后去关注细节问题，那就没有问题。整体准确的前提下，细节关注的越好，你成就就越大，这话是却对没错的。大家有什么问题可以再说一说。

Part II

现在无论欧美或是国内，今年或者明年，都面临一个经济下滑的问题，欧美的话可能更严重一些，就是经济危机问题。实际上经济情况好的时候呢，大家可以关注一下养生的问题，经济不好的时候，大家可能没有以前那么忙，反而有更多时间和家人聚在一起；甚至于个人来讲，有时间反省一下整理一下思路，关注一下养生的问题。美国来讲的话，经济不好去读MBA，经济好的时候又冲进了市场。对于中国人来说，读MBA的是少数，大多数人可能更关注与身体调养好。经济好的时候，大家可以接着去奋斗。

是不是麦克风要放大呀。现在听得怎么样，好了啊。这很大了，刚才是不及现在又是太过了。所以记住这个三，凡事呢从三方面去考虑，三方面一个是太多一个是不及，把这两个状态调整好，其实就是平密的问题，就是平人的状态。睡觉也是一样，一般睡觉不能超过八小时到九小时。工作也是这样，一天工作不能超过八小时。其实人下意识去规定这些东西，或者说下意识去做，也是顺应自然的一个表现。、

刚才讲了一下高血压，从气血津液的角度；另外给大家讲了中医整体思维的角度。实际上有一些同学问了我一些身体不适的症状，那么怎么样去看。实际上你去看，还是三嘛，三方面。从人体躯干来说，三方面是上中下，或者叫三焦：上焦中焦下焦，那么上焦的话是心和肺。一共三阴三样，你对应就可以了。心为太阳，肺为阳明，下焦的话就是厥阴和少阴，就是肝和肾。中焦的话是少阳与太阴。把握好三焦，把握好上中下，那么三阴三阳你也就把握住了。中医阁论坛里有一些我以前发的一些帖子做得一些图片，中医密图的几个简化版。把这个位置，把上中下三焦的位置，包括表部里部和表里合部，这个人体的位置都给大家画出来，一看就很清楚。从这个整体上把握以后，那么我们再看每个疾病，像高血压像糖尿病像许多年轻朋友比较关注的一个前列腺问题。有机会我可以接着给大家讲讲这个前列腺的问题。实际上男子和女子物质基础有一个略微的差异。物质基础，男子是以精为主，女子是以血为主，精血为物嘛。男子的这个精是下焦肾所藏，女子的这个血是从中焦脾胃所生，其实就是五味所生，走到上焦的这个心肺，变成奶汁，乳汁，奶水也叫，然后再从上焦往下走，走到子宫里头变成血。从整体上先把握好，这个思路先把握好，定位先准确，然后再看细节的一个一个问题，那么大方向上你准确了，具体的细节我们可以从历代医家的著作书中去了解学习甚至掌握一下，那么最快捷的办法呢，我个人的观点是，我所整理的一套中医密钥图，包括完整版的，其实是能帮助大家确实是能帮助大家很快掌握这个中医整体的整个思路，从整体到局部，那么局部也就是细节的问题。说到这个前列腺，前列腺的位置，很特别，我第一节课在教学群曾经讲过一个“之乎者也”的问题，这四个字。“之乎者也”这四个字如果从甲骨文的形象上来看，都对应于人体内部的一个具体位置。如果有同学听过第一节课的话，了解前列腺的这个位置，它出于什么位置呢，处于昔肌以上，我给大家讲讲这个昔肌。这个昔肌其实就是肛门和肛门的括约肌，昔肌就是肛门括约肌。那么肛门的前部分，把肛门也分成三部分，肛门的前部分，也就是靠近前阴的那部分，这个是与任脉所通，也就是与心火所通，与心脏所通；那么肛门的后半部分，也就是昔这个字，或者昔肌的后半部分，与督脉所通，与肾脏所通，与肾气所通，有这个心火比较亢盛的患者、或者说同学呀想养生。那么心火盛的话就是太多的问题，你可以用意守的办法，意守肛门前后不同的位置。不是会阴穴，就是肛门，会阴是在肛门和前阴之间。可能群里有一些学西医的同学吧，可能以前在学校里了解过弗洛伊德的这个性心理学，什么口欲期呀肛欲期呀，等等。中医这个理论和道家的理论有相通的地方。修道其实主要通过意守。意其实就是脾所主，脾主意，心主神，肾主志，肝主魂，肺主魄。那么通过意守的方法，来强化你体内的能量物质基础。刚才我给大家讲了这个光、电、和热，彼此之间的这个转换。佛教讲这个精光四射，道家讲虚室生白，基督教也讲天堂、白光，所以这个宗教也好、哲学也好，它都讲到了这个光现象。现代科学也证明人体有电流，这个电流电压很低，但是呢强调了这个电流问题，人体呢又保持三十六度七大概上下左右的这个体温，恒温的一个状态，这个体温如果上升五度或者下降了五度，这个是很大的问题，身体要生病的。你上升五度那就是四十一度了，这是高烧非常严重的。就是人体要保证这个热量，根据能量守恒的这个原则，这个热量可以转化为电，也可以转化为光。通过意守，强调一个能量物质基础，或者说元气强化它，那么身体内部会逐渐产生不同的机制来转化为电转化为光，等等。再给大家讲一下这个思路。治病的话也是这个道理，今天我最初给大家讲，就是水谷精神、气和味，五气、五味，进入人体以后，通过脾胃功能，通过心肺功能，转化为营养物质。这个营养物质有不同的档次，有高质量的，比如说荷尔蒙和激素；有低质量的比如说脂肪；一般质量的，中医讲水谷精微，比如蛋白质、脂肪酸等等，有饱和脂肪酸、有不饱和脂肪酸等等。不同质量的营养物质比例决定于你身体能量转化机制的这个状况。能量转化机制比如，脾胃和心肺，功能正常或者说质量不错。就相当于一个工厂流水线一样，质量控制做得非常到位，100%控制，那么它这个由高质量到低质量，这个比例保持一个恒定不变，人体能保持一个平气的状态，或者说平人的状态，那么你身体，中医讲叫“正气存内，邪不可干”。就是我们虽然与万物沉浮于生长之门，虽然有病毒有细菌，但你身体不会受邪。相反，这种能量转换机制出现了问题，我打比方用工厂那个流水线，就是生产汽车的那个流水线，质量控制出现了问题，那么你生产出来更多的次品，合格产品会越来越少，也就是说次品的比例越来越高，合格产品的比例越来越低，那么结果是什么呢？结果就是，有用的营养物质越来越少，废气废水废物，也叫湿毒，也叫水毒，在身体积累越来越多，中医叫痰淤浊等等吧。用中医的概念把这个描述出来。这种废物在身体积压的越来越多，就自然会知道你有高血压、糖尿病、肾病、心脏病。心脏病无非就是血管里面积压了许多的淤血，关节炎呢也是这么一个概念。关节炎就是关节腔里面积压了大量的废水，比如说关节积液、关节囊肿。骨头里面也是这样，我从体表的这个从皮、从肉、从脉、从筋、从骨，由浅到深，不同的渠道之中，有在天上飞的、有在地上跑的、有在水中游的，那么每个通道每个渠道，它都应该保持畅通。假如废物在不同层面的通道积聚的越来越多的话，通道不可能像原来那样保持100%运输传输营养物质，目标的脏器，或者说目标的器官比如关节、骨骼、筋，医学上叫做退化，退形性的病变，叫退化。退化产生的原因在哪儿呢？就是废物淤阻。治疗上来说可以通过刮痧、可以通过拔罐、可以通过针灸、可以通过刺血、可以通过服药、可以通过导引、甚至于可以通过意守，来强化这个营养物质。实际上理论与治疗之间的联系呢是非常紧密的，丝毫不可分割的。掌握了这个整体的思路，在关注具体的细节，那么细节关注的越多成就越大。前提还是要从整体去把握。

我整理一下今天讲课的大概内容。首先我们讲，人体从躯干来分，分上中下三部分；然后从四肢来分呢，分成阴阳两部分，躯干上中下三焦的部分呢，上焦对应心肺，中焦对应的是少阳与太阴，下焦对应的肝肾。四肢对应阴经和阳经，阴经在四肢内侧，阳经在四肢的外侧。那么有同学可能会有疑惑，十二经脉也穿过人、也穿过躯干，到这个躯干上怎么来区别。你到躯干上也是分阴阳，只不过呢胸腹为阴，背腰为阳。或者说，前为阴后为阳。老子《道德经》所讲的负阴而抱养，就这么一个意思。再到人体躯干上呢，不仅仅分阴阳。同时也分四时、五行。四时来讲就是春夏秋冬，五行来说加一个脾土。从整体上先把这个框架先建立起来。建立起这个整体的框架之后，我们在关注一些细节问题。比如从由浅入深来说，这个细节问题，我们说皮毛肺气所主、血脉心所主、筋骨肝肾所主。那么还剩一个肉，肌肉谁所主呢，就是脾胃所主。

问：意守分不分男女。道家修炼叫百日筑基。这个是要分男女的，男女所要意守的位置是不同的。男子应该守下丹田，女子的话应该先守檀中穴。然后月经期间还有特殊的意守方法，这都是细节的问题。先从整体把握，整体把握的好，把我的准确，细节才不会出现错误。一定要记住这个道理。所以呢从整体到细节思路的问题，其实就是所谓经典中医，我们现在所呆得这个聊天室叫上古中医工作室。是希望把经典中医的整体思路，非常准确的思路给大家介绍一下，让大家了解。涉及到将来具体的人身五脏六腑、四肢百骸、三百六十五气穴、阴阳二十五人、五运六气，每个人的体质、每个人的疾病发展趋势、以及经方用药、四气五味，包括司岁备物，等等，这些细节的问题。这个涉及到非常精华的部分。中医确实有不传之密的，这个不会轻易传授，是有针对性去传授的。不太适宜在这种情况下去给大家讲。我只是给大家讲这种思路，这种思路如果你把握的好，自由又刻苦去钻研去学习的话，那么配合临床的这个具体应用，那么有个十年左右吧，应该没有问题。但是如是想尽快一些，那你确实是要师傅把你带进门，包括这些不传之秘给大家传授出去。我是希望有这个缘分，我来帮助大家把这个中医的不传之秘掌握好、掌握准确。那么无论你你自己还是对你的家人，包括你的亲朋好友，可以比较乐观地说，你能够比医院能照顾他们照顾的更好，包括你自己。