择日的基本方法
择日的基本方法
现在很多人无论是开张、庆典、办事都要选个好日子，图个吉利，然而择日的方法和典籍很多，有些书上对同一日子的说法完全相反，有的日历上就标注某日适宜出行、不宜婚嫁等等，而找择日师看日子又说此日利于结婚，大吉大利，让人无所适从。择日的典籍最有影响力的就是《玉匣记》一书，此书对各种事件都规定了一些吉凶日子，很多人都以此书作为择日依据；市面上还有什么《择日宝典》、《择日秘典》之类的，都是择日类的书籍。这些书都各说各的理，都说自己的书是最有道理的，到底孰是孰非，外行人很难辨别。
在择日的实践经验来说，现在很多择日的书籍只是一种空洞的理论，毫无实际价值，比如拿酒店开张来说吧，全国除了新年以外几乎每日都有酒店开张，难道在同一日同一时辰开张的酒店生意都好或都不好？这简直是无稽之谈，我曾遇见在同一条街上的两家美容院同日同时开张营业，结果一个在开张当天就和客人发生口角，此家生意一直不好，美容师流失很大，开了不到三个月被迫停业；而另一家则开业当天生意兴隆，一年多以后成为了该区营业额最大的一家店。
我认为所谓哪日吉哪日凶的，哪日利于做什么哪日不利做什么的择日论断都是不科学的，都是人为杜撰的，毫无道理，因为其择日方法没有针对具体的人以及具体的事。尤其没有针对具体的人，我认为择日必须针对具体的人而言，只有针对具体的人来择日才最符合情理最符合实际。若不针对具体的人就是空谈，毫无参考价值，比如两个人都去求财，在同一部公共汽车上，一个做保险销售的，一个是小偷，结果小偷偷了做保险业务员的钱，这事情发生在同一地点同一时间，对小偷来说今日得财了，而对于做保险的来说是破财了。类似的事情每天都在上演，每天每时都有人发财，都有人破财的。若不针对具体的人如何判断某日的好坏吉凶？所以说吉凶的日子是对具体的人来说的。不同的人在同一日同一时间段到同一地方办同样的事情，有的办成了，有的没办成。充分说明了某一日的吉凶是针对不同人而言的，而不是某一日对谁都吉。
正确的择日方法应该是以事件（指各项民事活动）为准，结合当事人，根据择日规则，选择吉日吉时来进行活动的方法。例如嫁娶，首先以新娘的出生日期为条件，选取新娘的出嫁大利月份，再从出嫁大利月份中选出适合出嫁的吉日，从适合出嫁的吉日中，结合男方及其他当事人的出生日期，选取大家都适合的吉日，并以该吉日为准，选择吉时，嫁娶择日至此完备。其他各项民事择日依此类推！
经过实践，我们认为一般择日应综合考虑以下几方面内容：对择吉日的客户的八字进行全面分析；然后用八卦卦象选定有利的时间、方位。或者用六爻预测选择出有利的时间、方位。一般情况下，选定的日子不宜冲克当年太岁，同时，也不能冲克当月之建，即不用岁破、月破之日。当然，如果所选择的日子又符合黄道吉日，避开忌日则更好。
对于结婚的择日，一般不宜与男女双方年命的生肖相刑、冲、害的日子。所选的日子不能破坏男女双方命局的格局，避免是双方或其中一方的忌神。
当然，选择一个好日子，需要有深厚的易学基础知识和实践经验，并不是懂点八卦和八字的人都能选日子。
在实践中对择日的作用不可轻视之，也不可盲目夸大，无限神化，甚至于以此为行动准则，也不需要谨小慎微到凡事都要看日子，那就会活得很累。更何况，根据易经阴阳互根的原理，在不好的日子里面也有好的时辰，所以，有些事情择日不如择时，选择有利的时辰去做事情不失为一个更加积极的方法。
除了上述基本原则，在传统通书上，择吉术还有不少权变之法。如“诸事不宜”权变法，建房权变法，安葬权变法，嫁娶权变法，等等。此外，还有制煞与化煞之法。
所谓制煞或化煞，就是参详各神煞吉凶的大小深浅，看其五行是有制还是无制，是可化还是不可化，以定是否可用。总原则是，大煞避之，中煞制之或化之，小煞取吉星照临即可。具
体而言，所谓制煞，就是根据凶煞的五行，以其相克者制之。如煞属金，以火制之；煞属火，以水制之。如煞居西方庚酉辛属金，用丙丁巳午日时，则金煞为火神所克，无法为虐。所谓化煞，是根据凶煞的五行，以其相生者化之，如煞属木，用火局，使木生火以生土，则贪生忘克。诸煞制化得宜，不但不为凶，反为大吉。所以旧时通书常说：“若要发，修三煞。”可见凶神也可化为吉曜，只要应用得法。
制煞与化煞相比较，古人认为，制煞犹如以力服人，万一力不能胜，反而大张其凶焰，为害更烈。即使果能降伏，也只是使之不敢为祸而已。而化煞，犹如以德服人，化其凶顽转为良善，不但不为祸，还可以造福，就象盗贼接受朝廷招安，变作忠君爱国之臣一样。化煞是利用五行通关顺生，力量持久，没有副作用。所以古时有“制煞何如化煞高”之语。 另外，结婚忌十大空亡日，甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、己丑此十干无禄，如甲辰旬甲禄在寅，因甲辰旬中寅卯空，如此类推。此外，还有 “ 喜事不用初一、十五和七 ” 之说。
凡是择好择吉，掌握住与人的属相不冲不害，参考黄道、二十八宿、煞贡、直星，若再能与上天月德相合就万无一失了。
凡是择好择吉，掌握住与人的属相不冲不害，参考黄道、二十八宿、煞贡、直星，若再能与上天月德相合就万无一失了。 国学大师南怀谨先生曾说过：人只有自力自强，才能大吉大利；只有自佑自助，天才能助人，天助顺也，人助信也，能自佑自助顺其自然，不要和大自然作对才能万无一失。因此，择吉只是客观选择的一种方式，它根本无法代替个人的主观努力，所谓"天时不如地理，地理不如人和"。
选择良辰吉日的方法
（一）用天德日做吉日：
天德日每一个月的日子不同。记住几条口诀，选择时就方便了。口诀如下：
“正丁二坤中，三壬四辛同。五乾六甲上，七癸八艮中。九丙十是乙，子巽丑见庚。”正月为丁，二月为申，三月为壬，四月为辛，五月为亥，六月为甲，七月为癸，八月为寅，九月为丙，十月为乙，冬月为巳，腊月为庚。 （二）用天德合做吉日：
丁壬合，天德丁取壬；天德壬取丁。丙辛合，天丙取辛；天德辛取丙。巳申合，天德巳取申；天德申取巳。寅亥合，天德亥取寅；天德寅取亥。甲己合，天德甲取己；天德己取甲。戊癸合，天德癸取戊；天德戊取癸。乙庚合，天德乙取庚；天德庚取乙。 （三）用月德做吉日： 寅月午月戍月为丙，（寅午戍三合火局为丙）。 卯月未月亥月为甲。（亥卯未三合木局为甲）。 辰月申月子月为壬，（申子辰三合水局为壬）。 巳月酉月丑月为庚，（巳酉丑三合金局为庚）。 （四）用月德合做吉日
丙与辛合；甲与己合；丁与壬合；乙与庚合。 （五）用十二建定吉日：
“建，除，满，平，定，执，破，危，成，收，开，闭”为十二建。辨别十二建吉凶的口诀是：“建，满，平，破，收，闭黑（黑道日）；除，危，定，执，成，开黄（黄道日）。” 以下的歌决，不仅可以记住十二建的具体运用，而且还能看出周易中阴阳互存的易学理念。“建宜出行除疾病；满宜仓库及池塘；平宜道涂及泥饰；定宜冠带喜非常；执宜扑捉及渔猎；破宜治病坏房墙；危宜安床忌行船；成宜百事总吉祥；收宜嫁娶并财货；开为百吉莫入葬；闭宜合帐并造仓，埋葬坟墓筑池塘。”
六）用天乙贵人定吉日：
择吉的其他方法非常多，令人眼花缭乱。易学功夫浅一点就会觉得无所适从。编者所以注重以上几个方法，是因为在择吉的具体实践中得到受用。个人的体会是：天德雪雨少；月德风云稀！有心的人不妨做一验证。
值得重视的方法是：以当事人的出生日主为基点，选取本人的天乙贵人，这才是以人为本，量体裁衣的好方法。但是它的最大缺陷是，照顾不了休假日或星期六，星期天。往往不为现代人接受。
天乙贵人的选取方法是： 甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡， 丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏， 六辛见马虎，此是贵人方。 初学周易者一定要注意：天乙贵人不是有两个，天乙贵人只有一个！例如：日主是甲干的人，不是丑和未都是他的天乙贵人！而是要用他的出生时间来决定用“丑”或者是用“未”。夏至后冬至前出生的甲干日主，“丑”是本人的天乙贵人星；冬至后夏至前出生的甲干日主，“未”是本人的天乙贵人星。为什么用冬至和夏至为分界线呢？因为十二消息卦中冬至是复卦一阳生；夏至是姤卦一阴生。 通胜十二建
建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。 吉日：红白二事皆宜的日子。
成日：成功、天帝纪万物成就的大吉日子，凡事皆顺。
宜：结婚、开市、修造、动土、安床、破土、安葬、搬迁、 交易、求财、出行、立契、竖柱、裁种、牧养。 忌：诉讼。
收日：收成、收获，天帝宝库收纳的日子。
宜：祈福、求嗣、赴任、嫁娶、安床、修造、动土、 求学、开市、交易、买卖、立契。
忌：放债、新船下水、新车下地、破土、安葬。 开日：开始、开展的日子。
宜：祭祀、祈福、入学、上任、修造、动土、 开市、安床、交易、出行、竖柱。 忌：放债、诉讼、安葬。
次吉：吉日后，退而求其次的日子。 建日：万物生育、强健、健壮的日子。
宜：赴任、祈福、求嗣、破土、安葬、修造、上梁、求财、 置业、入学、考试、结婚、动土、签约、交涉、出行。
忌：动土、开仓、掘井、乘船、新船下水、新车下地、维修水电器具。 除日：扫除恶煞、去旧迎新的日子。
宜：祭祀、祈福、婚姻、出行、入伙、搬迁、出货、动土、求医、交易。 忌：结婚、赴任、远行、签约。
满日：丰收、美满、天帝宝库积满的日子。
宜：嫁娶、祈福、移徙、开市、交易、求财、立契、祭祀、出行、牧养。 忌：造葬、赴任、求医。 平日：普通的日子。
平日：平常、官人集合平分的日子。
宜：嫁娶、修造、破土、安葬、牧养、开市、安床、动土、求嗣。 忌：祈福、求嗣、赴任、嫁娶、开市、安葬。 定日：安定、平常、天帝众客定座的日子。
宜：祭祀、祈福、嫁娶、造屋、装修、修路、开市、入学、上任、入伙。 忌：诉讼、出行、交涉。
凶日：诸事不宜，最好避之则吉，喜事更可免则免。
执日：破日之从神，曰小耗，天帝执行万物赐天福，较差的日子。 宜：造屋、装修、嫁娶、收购、立契、祭祀。 忌：开市、求财、出行、搬迁。
破日：日月相冲，曰大耗，斗柄相冲相向必破坏的日子，大事不宜。
选择结婚日子喜好的吉神
当选择结婚的日课无法避开凶煞时，可以选择用吉神或者化合之法来化解。那吉神和化合之法在日课的选择上占有重要的地位，也是结婚日子选择的重要方法，更是结婚日子中喜好的重要元素。
1.喜日时中带有天德贵人。 天德贵人查法歌诀：
正月生者见丁，二月生者见申， 三月生者见壬，四月生者见辛， 五月生者见亥，六月生者见甲， 七月生者见癸，八月生者见寅， 九月生者见丙，十月生者见乙， 十一月生者见巳，十二月生者见庚。 凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。
如果选择的日课中的日柱或者时柱带有天德贵人，天德贵人是最大的吉神，不仅可以化解日课带有的凶煞，而且使得结婚的日课变得更加吉祥。 2.喜日时中带有月德贵人。 月德贵人查法歌诀：
寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬， 亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚。 凡四柱年月日时天干上见者为有月德贵人。
如果选择的日课中的日柱或者时柱带有月德贵人，月德贵人是仅次于天德贵人的吉神，不仅可以化解日课带有的凶煞，而且使得结婚的日课变得更加吉祥。 3.喜结婚日课的日时地支和年月的地支组成三合之局。
三合局有：寅午戌三合火局，亥卯未三合木局，巳酉丑三合金局，申子辰三合水局。 如果选择的结婚日课的日时地支和年月的地支组成三合局，不仅可以有效地合化日课中带有的凶煞，而且可以增强日课的力量。
如果不能构成三合局，构成半合局也不错。半合局分生地半合局和墓地半合局两种。生地半合局有亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半合金局，申子半合水局。
墓地半合局有卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局，子辰半合水局。 4.喜结婚日课的日时地支和年月的地支组成六和之局。
六和的有：子丑合土，亥寅合木，卯戌合火，辰酉合金，午未合土，申巳合水。 如果选择的结婚日课的日时地支和年月的地支组成六和局，不仅可以有效地合化日课中带有的凶煞，而且可以增强日课的力量。 结婚日选择的禁忌
对于结婚日子的选择，自古以来都很重视，古代称选择结婚日子叫结婚日课。结婚是人生的一件大喜事，也是人生三大喜事之一。不言而喻，结婚日课的选择对于结婚的男女双方来讲，都是很重要的。结婚日课是一对夫妻一生中三种重要风水过程中的第二个重要的风水过程。第一个是夫妻双方的婚配，前面的博文已经讲过。本文主要谈谈结婚日课选择的禁忌。结婚毕竟是人生中最喜庆的日子之一，所以要忌讳的东西就比较多。 1.结婚日子忌冲克男女命，特别是天克地冲的日子。
举例：甲子年生人忌庚午日，乙丑年生人忌辛未日，丙寅年生人忌壬申日，丁卯年生人忌癸酉日，戊辰年生人忌甲戌日，己巳年生人忌乙亥日，庚午年生人忌丙子日，辛未年忌丁丑日，壬申年生人忌戊寅日，癸酉年生人忌己卯日。等等。 2.结婚日子忌四离、五离、四绝、八节日等。 四离日：指冬至、夏至、春分、秋分前一天。 四绝日：指立春、立夏、立秋、立冬前一天。 五离日：专指申酉二日。 八节：指二至（冬至、夏至），二分（春分、秋分），四立（立春、立夏、立秋、立冬），共八日，称八节。 3.忌正四废日。
正四废：春庚申、辛酉日，夏壬子、癸亥日，秋甲寅、乙卯日，冬丙午、丁巳日。 4.女命忌用年之桃花、孤辰、寡宿日。 女命 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 桃花 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 孤辰 寅 寅 巳 巳 巳 申 申 申 亥 亥 亥 寅 寡宿
戌
戌
丑
丑
丑
辰
辰
辰
未
未
未
戌
说明：按照女子的年命地支进行查找。 5.女命忌用夫煞日、子煞日。 女命 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 夫煞 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子 子煞
辰
巳
未
申
未
申
戌
亥
丑
寅
说明：按照女子的年命天干进行查找。 6.忌男命、女命、和结婚日课构成三刑。
相刑的有：子卯相刑，寅巳相刑，巳申相刑，申寅相刑，丑未相刑，未戌相刑，丑戌相刑，辰辰相刑，午午相刑，酉酉相刑，亥亥相刑。也就是：鼠兔相刑，虎蛇相刑，蛇猴相刑，猴虎相刑，牛羊相刑，羊狗相刑，牛狗相刑，龙和龙相刑，马和马相刑，鸡和鸡相刑，猪和猪相刑。
说明：男命和女命都按照年命的地支，和结婚日课的地支，三个地支相互比较，看看构没构成三刑。如果构成了三刑，千万不可用，除非结婚日课的八字中有吉神救助。
古代选择结婚的日课，禁忌很多，远不止考虑上面这几项，选择一个十全十美的婚嫁日课，实在不是一件容易的事情。实际上，考虑太多没有必要，中国古代的算命择吉的典籍中，神煞多达一百多项，每一项都去考虑，不仅费时费力，而且是完全没有必要的。如果把上面几项全面考虑了，就足够了。如果在考虑上面几项，都难于得到一个上好的日子时，可以选择用吉神化解。化解的吉神主要有天德、月德、天德合、月德合，或者是四柱得三合、六和，合去凶神恶煞，用事就会变得吉利。
择 吉 常 识
在日常生活中 , 各行各业的开业、搬迁、民间的婚丧嫁娶，都要选择一个吉祥的好日子。自古以来，吉日选择有佛、道、儒、理、学诸派，流传下来的如《玉匣记》、《万宝楼》、
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