“正、鸾、兵、鹤、动物有关”的趣味成语89
“正、鸾、兵、鹤、动物有关”的趣味成语89
[正]字的趣味成语
正本澄源 犹正本清源
正本清源 从根源上进行整顿清理
正大光明 ①指言行正派而襟怀坦白。②形容显赫盛大
正大堂皇 见“正大堂煌”
正大堂煌 亦作“正大堂皇”。犹言堂堂正正
正兒巴经 亦作“正兒八经”。亦作“正二八摆”。①正经的；严肃认真的。②真正的；确实的
正法眼藏 ①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义
正冠李下 《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不整冠”。谓在李树下不整帽子，以避免偷李的嫌疑。后以“正冠李下”比喻做容易引起怀疑的事
正襟危坐 整理好衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨
正经八百 ①正经的，严肃认真的。②犹名副其实
正经八板 见“正经八百”
正经八本 见“正经八百”
正名定分 辨正名分
正明公道 正大光明
正人君子 ①品行端正的人。②用以讽刺道貌岸然，假装正经的人
正容亢色 谓神色严肃
正色厉声 态度严正，言辞严厉
正色直绳 谓严正执法
正始之音 ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下，世称“正始之音”。②指纯正的乐声
正视绳行 谓言行正直
正心诚意 儒家提倡的一种内心道德修养。谓使心术正，意念诚。语出《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物”
正言厉色 话语严正，表情严肃
正言厉颜 见“正言厉色”
正颜厉色 形容表情正经、严肃
正正经经 ①严肃而认真。②犹言堂堂正正
正正气气 正派
正正堂堂 形容正大光明
正中下怀 正合自己的心意
[鸾]字的趣味成语
鸾飞凤舞 形容书法笔势优美飞动
鸾翱凤翥 比喻字体飘逸，笔势飞动
鸾俦凤侣 谓男女欢爱如鸾凤般相谐作伴
鸾飞凤舞 鸾凤飞舞。形容环境祥和美好
鸾飞凤翥 鸾凤飞举。喻仕途得意
鸾分凤离 同“鸾凤分飞”
鸾凤分飞 比喻夫妻或情侣离散
鸾凤和鸣 ①鸾鸟与凤凰相应鸣叫，声音和悦。②《左传·庄公二十二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之，曰：‘吉。是谓凤皇于飞，和鸣锵锵。’”杨伯峻注：“此两语盖言其夫妻必能和好。”后因以“鸾凤和鸣”比喻夫妻和美
鸾歌凤吹 指笙箫等乐曲声
鸾歌凤舞 《山海经·大荒南经》：“爰有歌舞之鸟，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。”后以“鸾歌凤舞”比喻美妙的歌舞
鸾孤凤寡 见“鸾孤凤只”
鸾孤凤只 孤独的鸾凤。比喻夫妻或情侣离散后孤零零的一人
鸾鹄停峙 像鸾鹄似地停息直立。用以比喻子孙贤俊
鸾鹄在庭 谓鸾鹄峙立于庭。比喻子孙贤俊
鸾回凤翥 形容舞姿优美
鸾交凤俦 见“鸾交凤友”
鸾交凤友 比喻情侣；夫妻
鸾胶凤丝 指续娶的后妻
鸾鸣凤奏 弹奏演唱的美称
鸾飘凤泊 ①比喻书法笔势之妙。②比喻飘泊无定所或夫妻、情侣离散天各一方
鸾跂鸿惊 比喻书法笔势飞举之态
鸾停鹄峙 见“鸾鹄停峙”
鸾翔凤集 比喻人才会聚
鸾翔凤翥 ①鸾凤飞舞。②比喻字体飘逸，笔势飞动
鸾音鹤信 比喻仙界的音信
鸾吟凤唱 鸾凤鸣叫相和。比喻优美的乐曲
鸾舆凤驾 指华丽的宫廷车乘
鸾只凤单 同“鸾孤凤只”
[兵]字的趣味成语
兵不接刃 作战时兵器没接触，谓战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利
兵不汙刃 犹兵不血刃
兵不血刃 兵器上没有沾血，谓战事顺利，末经交锋或激战而取得胜利
兵不厌诈 语本《韩非子·难一》：“战阵之閒，不厌诈伪。”《後汉书·虞诩传》亦有“兵不厌权”之语，后以“兵不厌诈”谓用兵作战时当尽量使用欺诈等计谋来迷惑敌人
兵藏武库，马入华山 兵器藏进武库，军马放入华山。谓天下太平
兵贵神速 ①用兵以行动特别迅速为贵。语本《孙子·九地》：“兵之情主速。”②比喻处事以特别迅速为贵
兵贵先声 语本《史记·淮阴侯列传》：“兵固有先声而後实者，此之谓也。”后因以“兵贵先声”谓用兵贵在先以自己的声威慑服敌人
兵荒马乱 形容战时动荡不安的景象
兵慌马乱 见“兵荒马乱”
兵来将挡，水来土掩 见“兵来将敌，水来土堰”
兵来将敌，水来土堰 谓根据具体情况，采取灵活的对付办法
兵来将迎，水来土堰 见“兵来将敌，水来土堰”
兵连祸接 见“兵连祸结”
兵连祸结 战争、灾祸连续不断
兵临城下 敌兵已到城墙之下。指大军压境，已遭围困，形势十分危急
兵马未动，粮草先行 作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作
兵拏祸结 见“兵连祸结”
兵强马壮 ①士兵、军马强壮。指军队强大，有战斗力。②泛指强壮有力
兵强则灭 谓依恃军队强盛则毁灭
兵戎相见 指发生武装冲突
兵未血刃 犹兵不血刃
兵闻拙速 谓用兵打仗当求速胜而不计战法的巧拙
兵无常势 用兵作战没有固定不变的方式。谓当根据敌情，采取灵活对策而取胜
兵无常形 见“兵无常势”
兵无血刃 同“兵不血刃”
兵销革偃 销毁兵器，放下甲盾。谓太平无战事
兵行诡道 用兵可以实行诡异和诈伪的战法。语本《孙子·计》：“兵者，诡道也。”曹操注：“兵无常形，以诡诈为道。”
兵凶战危 语出汉晁错《言兵事疏》：“虽然，兵，凶器；战，危事也。故以大为小，以彊为弱，在俛卬之间耳。”后以“兵凶战危”谓战事凶险可怕
[鹤]字的趣味成语
鹤背扬州 南朝梁殷芸《小说》卷六：“有客相从，各言所志：或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升，其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后以“鹤背扬州”比喻利欲之心
鹤长凫短 见“鹤长凫短”
鹤长凫短 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点
鹤处鸡群 同“鹤立鸡群”
鹤短凫长 《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非，妄加评论
鹤发鸡皮 白发皱皮，状老者之貌
鹤发松姿 白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健
鹤发童颜 白色的头发，红润的面色。形容老年人气色好，有精神
鹤骨鸡肤 伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老
鹤骨鸡肤 见“鹤骨鸡肤”
鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌
鹤骨霜髯 瘦骨白须。形容年老
鹤骨松筋 指修道者的形貌气质
鹤骨松姿 清奇不凡的气质。多指修道者的形貌
鹤归华表 晋陶潜《搜神後记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。後化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁
鹤困鸡群 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中
鹤立鸡群 《艺文类聚》卷九十引晋戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨於稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”后以“鹤立鸡群”比喻人的才能或仪表卓然出众
鹤立鸡群 见“鹤立鸡群”
鹤唳风声 ①《晋书·谢玄传》：“坚（苻坚）众奔溃，自相蹈藉投水死者不可胜计，淝水为之不流。馀众弃甲宵遁，闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”后世亦以“鹤唳风声”形容极度惊慌疑惧或自相惊扰。②形容凄凉的景象
鹤唳华亭 南朝宋刘义庆《世说新语·尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’”刘孝标注引裴启《语林》：“机为河北都督，闻警角之声，谓孙丞曰：‘闻此不如华亭鹤唳。’”后常以“鹤唳华亭”表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词
鹤唳猿声 鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象
鹤鸣之士 《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。”王弼注：“处内而居重阴之下，而履不失中，不徇於外，任其真者，立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”又《系辞上》：“君子居其室，出其言善，则千里之外应之。”后因以“鹤鸣之士”指有才德声望的隐士
鹤势螂形 谓腰肢纤袅，体态轻盈
鹤膝蜂腰 ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝，第五字不得与第十五字同声。”这是指诗歌声律八病的两种。后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔
鹤行鸡群 同“鹤立鸡群”
鹤怨猿惊 形容对官场厌倦，有意归隐的心情
鹤知夜半 鹤夜半而鸣。比喻各有专长
鹤子梅妻 指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。清董以宁《河满子·同程村闲话》词：“若比孤山林处士，但非鹤子梅妻。”亦喻指妻子兒女
与动物有关的趣味成语
雏鹰展翅 老马识途 鱼贯而入 倾巢而出 鸡飞狗跳 狼奔豕突 群龙无首 狡兔三窟
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