俄罗斯作家邦达列夫说:“人类一切痛苦的根源,都源于缺乏边界感。”
边界感好比一个无形的安全屏障,失去它,就像房间大门完全敞开,对方闯入时你毫无戒备,空间和隐私也暴露无遗。结果,闯入的人进退两难,被闯入的人尴尬无比。
守住边界,既保护了自己,也让他人舒服。
01
边界感是和谐关系的分界线
电影《如父如子》中的父亲野野宫良多,对儿子们超越边界的过度干涉和约束,导致父子关系疏离。
野野宫良多儿子走失后,收养了庆多,他把庆多框在一个无形的“规则”中,不允许有丝毫偏离,也从不给庆多独立的空间和反驳的机会。庆多感受不到父爱,与父亲的关系疏离。
后来,野野宫良多找到了亲生儿子琉晴,和琉晴相处时,野野宫良多也约束颇多,甚至为了纠正琉晴拿筷子的方式,逼着他洗澡时用筷子在水里夹字母。
自由惯了的琉晴最终忍受不住,“逃”回了原来的家。
野野宫良多在再一次寻找儿子的途中,回想起过去,两个儿子跟自己都不亲。养子庆多对自己像公司中的下级对上级;亲子琉晴表面顺从,暗自反抗。
看着琉晴在养父面前放松自由地玩耍,听琉晴的养父讲述育儿心得,野野宫良多才明白,是自己没有分寸的父爱,束缚了孩子,让父子关系紧绷。
他决心做一个“真正的父亲”,他与两个儿子道歉,不再像以前那样过度控制、事事紧逼,父子关系得到了缓和。
哲学家叔本华说:“人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,会觉得刺痛。”
再近的关系,也要明确好情感和隐私上的界限,掌握好相处的“度”。
这个“度”,一旦被打破,势必会让关系紧张,甚至分道扬镳。
亲密有间的相处,才会让关系更持久。
02
守好欲望的边界
东汉南阳太守羊续婉拒“送礼”之人,为官清廉的美名流传至今。
羊续一家靠着他微薄的俸禄度日,伙食里难得见到油腥。府丞焦俭实在看不下去,差人打了一条大鲤鱼送过去。
面对诱人的鲤鱼,家人兴奋,羊续却沉默了。他知道,如果第一次收礼甘之如饴,慢慢地,自己和家人就会喜欢上这种感觉,甚至“胃口”越来越大,最后,极可能因贪腐过头导致灾难。
羊续坚决不允许这种事情发生,但又不好直接拒绝焦俭的好意。
他想了个办法,差人把鱼挂到廊前的屋檐下,活蹦乱跳的大鲤鱼很快被吹成了鱼干,在风中摇摆。
后来,陆续有人想巴结太守,给他送来了好多礼物。
羊续面对诱人的礼物毫不动心,每一次都会婉言谢绝,并把送礼之人引到屋檐下,让他们看看这条蜷曲着的干鱼。
羊续坚持做对的事,是个清醒的官。他为自己的欲望设好了边界,守住了为官的底线。
现实生活中,很多人经不住诱惑,常常忽略了坚守的底线。
殊不知,在你恣意打破边界,放纵自己时,厄运也在缓缓走来。
克制欲望,守好底线,是一个人良好的品性,能更好地为自己的人生做主。
03
守好边界,是最明智的做法
作家三毛说:“朋友再亲密,分寸不可差失,自以为熟,结果反生隔离。”
所谓交浅言深,一些人表面上看是为了“拉近关系”,做事没有边界感,实则是给别人心中添堵,自己也不开心,弄得“两败俱伤”。
热播剧《爱的二八定律》中,秦施的父亲70岁父生日那天,除了现任妻子和3个儿女,前妻刘艳也来了。
吃饭前,秦父提议照一张全家福。照相时,现任妻子坐在秦父的左侧,刘艳便故意拿把椅子坐到了秦父右边,以彰显他与秦父现任妻子平起平坐。
这让现任妻子很不高兴,后来因此还吵了起来,最终,全家福没拍成,每个人心中都像堵了一块石头。
《边界意识》一书里说:“你的界限就是你的情绪,边界只要被打破了,就会发出警告。”
边界感是对人的保护,让人的心理处于舒适的状态。人,一旦边界受到侵犯,内心的平衡就会被打破,烦扰横生,甚至处于对抗模式。
人与人之间的交往,不守边界是一种灾难;守住边界不逾矩,才是最明智的做法。
结语
乔治·戴德在《自我边界》一书中提出:所谓边界,就是让你的事归你,我的事归我。
亲而不近,近而不密,恰当地保持距离,是守住边界的最好办法。
凡事不逾矩、不越界,人与人之间的相处才更融洽。
点个“在看”,愿我们尊重他人的边界,守好自己的边界,进退有度,襟怀坦荡,幸福愉悦。
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