民间有句老话,谋事在人,成事在天,不可强求也。
谋划的主体是人,他们只能决定自己做什么,而无法决定最后的结果。过程,通常交给自己,结果,多半要交给老天。
老天,就是大自然的规律。人之势头发展到了一定的程度,上天就会让人之势头减缓。反之,人处于极度的困境当中,上天也会伸出援助之手。
为什么老天不能让人好到极致,非要相互平衡呢?因为每个人都需要福气,每个人都需要机会,所以它不会偏私,而是保持“一视同仁,相互平衡”的原则。
对于普通人来说,该怎么做,才能享受到老天所赋予的福气呢?
清代儒将左宗棠说过,发上等愿,结中等缘,享下等福。择高处立,就平处坐,向宽处行。
人要有远大的志向,顺从缘分的安排,过上平淡的生活。无论处于什么环境,都心如泰山一般沉稳,不至于慌慌张张,一无所成。
一个人,命中注定有上等的风水,相信老天会有这些安排。
一、做事求尽力,为人求尽心。
人之能力是有限的,既不能移山填海,也不能改变自然的规则。难道说人类只能屈服于现实,啥也不用干了吗?
人与现实的关系,那是平等的,不存在“屈服”一说。现实有它自己的一套,而人们有自己的一套,反正各自做好各自的本分,才能保持自然的平衡。
普通人的本分,到底是什么呢?四个字,尽心尽力。在做人方面,要尽心,别留下太多的遗憾。而在做事方面,要尽力,做好自己的本分。
有人提出过这么一个问题,为什么非要“尽心尽力”,而不能“十全十美”呢?因为人世间不存在完美,人只要“尽”了自己的全力,就等于完成上天交代的使命了。
要知道,老天也不存在完美。它不可能一直晴天,也有刮风下雨,闪电打雷的时候。
红尘俗世当中的每个人,都是有幸的修行者。于此间穷“尽”一生修行,早已无怨无悔。
二、潇洒凭心境,逍遥无拘束。
朱敦儒在《西江月》中写道:日日深杯酒满,朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀,且喜无拘无碍。
每天都喝点小酒,望着窗外的百花盛开。自己歌唱,自己舞蹈,自己开怀痛饮,内心欣喜之余,还不受到世俗的影响,潇洒似身临仙境一般。
这人世间没有真实的仙境,但我们可以给自己创造一个仙境。不论世俗如何变化,不论人心变得如何,自己独守于一片清净的天地当中,也能安然自若。
世人匆匆忙忙,也只是为了碎银几两。偏偏是这碎银几两,让无数人都失去了自己的快乐。人一辈子,如果连快乐都失去了,就算身家过亿,也貌似没啥意义。
《西江月》后阙有这么一句话:“青史几番春梦,黄泉多少奇才。不须计较与安排,领取而今现在。”
不管是谁,都必然会掩埋在时光和岁月当中。唯有活在当下,把握如今的时光,才算是对得起这一生。
三、心如天地宽,万事不计较。
有禅师说过:“握紧双拳,了不起打打别人,但你失去了全部。张开双手,无论你得到了什么,都拥有了全世界。”
生活的概念是多种多样的,我们也没必要随大流,跟别人趋同。放下以往不能放下的,接纳自己所能接纳的,走自己的路,活自己的人生。
年轻的时候不理解,总是认为,既然别人要赚大钱,那自己也要赚到大钱,不然就是没本事,不幸福。
等碰壁多年后,观念才逐渐发生了改变。别人做什么,那是别人的选择。自己做什么,才是自己的人生之路。
为什么我们常说“既然不能改变现实,那就放宽心去接纳现实”?
因为我们是活人,没必要跟无法改变的定数过分纠缠。变通的本质,便是接纳。接纳的核心,便是心宽。如此,心宽,则天地皆宽。
四、笑对人间事,无求万众生。
人,越是上了年纪,越是喜欢“笑”这个字。笑一笑,十年少。愁一愁,白了头。
人之所要“笑”,不是为了装给别人看,也不是为了逢场作戏,而是为了让自己的内心得到真正的“喜悦”。
如今的大街上,没有一个人有着欢快的笑脸,哪怕是小孩子,也整天为了压力极大的学业愁眉苦脸。从小到大,永远都活在了“神经紧张”的状态当中。
说句不好听的话,在内卷中的我们,如果从小到大都“神经紧张”,都不知道“笑”是什么,那我们就算赚到很多钱,内心也是扭曲的。
当然,随着生活压力的增大,竞争的加剧,内心焦躁的人,那是越来越多了。
环境怎么变,那是它的事儿。而我们怎么活,那是我们自己的事儿。做个经常“笑”的人,别强求太多,简单而纯粹地老去,也算是一种福报了。
文/舒山有鹿
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