《己亥小寒前一日津门夜得瑞雪,欣缘道人做画并诗》
岁杪到小寒,
时日快如鞭。
任尔天长短,
枕书放胆眠。
《易经·系辞下》有云:“寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。”春秋喻为岁月,而寒暑喻为一年。廿四年气的第23个节气小寒的到来,就预示着寒暑都将过去,这一年的光阴就消逝了。
为什么以寒暑代指一年呢?道理很简单,四季中的大冷大热人印象最深,因为奇寒酷署的日子最难熬,熬过了寒暑一年又是新的了。还有就是,舶来品温度计最初叫寒暑表,寒暑之概念胜过了温度的概念,由此可见一斑。
古代旧时最怕寒冷的冬季,正像杜甫说的:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”为什么不说“热死”而说冻死?饿加上冻,没有热能热量的躯体在低温下最易死亡。再有诗人用了两个极端的对比道出来贫富差距的悬殊。一方在外被冻饿而死,一方因屋子太暖连酒和肉都变质馊腐了,这温度没有上下30℃温差不会这样的。
我们正逢全球气候变暖的时代,今年刚刚入冬时就有专家说,今年肯定时暖冬,看来不幸言中。至今天津没有下一场像模像样的雪。没有雪的后果是什么呢?
常言有“大雪兆丰年”,为什么下大雪是年景丰收的预兆呢?因为大雪过后必定是大冷的天气,很低的气温足以杀死蛰伏田间的害虫。但雪本身是一个不良的导体,又足以保护地下热的发散,这样田地不仅补偿了熵(土地的湿度),而且又维持一个良好的雪下温度。
没有雪,空气干燥,中医所讲的“六淫”就有了发挥肆虐的余地了。“六淫”是六种外感病邪,说得通俗一点就是六种让人得病让人感冒的外因。六淫是风、寒、暑、湿、燥、火。对于中国人来说,这六个字很容易理解,譬如这冬天,不寒这是反天象,有毛病,不雪而生燥,这是肯定的了,有了燥,于是“火”就跟上来了。所以说,小寒节气不寒不雪病疫随之而来,当下医院爆棚,学生病员多就证明了这一点。
各季节、各节气都有它自身的特征,该刮风时刮风,该雨雪时雨雪,这被古人称之为“信”。如道家名著《吕览》说:“天行不信,不能成岁;地行不信,草木不大。春之德风,风不信,其花不盛。夏之徳暑,暑不信,其土不肥。秋之德雨,雨不信,其谷不坚。冬之德寒,寒不信,其地不刚。”“寒不信”就是该冷不冷,土地不经过冰冻,尤其是北方就会出问题。
小寒节气即使不是冰天雪地也应是天寒地冻,而天津目前的气温和常年比还是比较温和的,再加上暖气给的早,而且大多小区供热也比较好,这么一个里外融融的冬天,舒适固然舒适,但身体滋生的“燥火”正在升腾,所以时疫性的感冒有机可乘了,让人堪忧。
可喜的是,腊月初五天津突然北风骤起,气温陡降,手耳露于外有割痛的感觉。虽然不舒服,但属于“冬之德寒”了,毕竟小寒节气到了。
以喜悦迎接寒冷吧,严寒愈寒,春天愈近。
(刊于2020年1月6日《中老年时报-岁月》)
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