俗话说“苗族有蛊，蛊物毒人”，有这回事吗？真的仅仅是迷信吗？
苗族是一个十分神秘的民族，相传苗族是九黎部落的一支，其祖先是九黎部落酋长蚩尤。
在传说中，蚩尤是一个法力高强的魔鬼，所以黄帝和炎帝部落才会联合攻打蚩尤，最终在涿鹿之战中将其打败，而其部族则逃到了云贵川等地。
苗族最具传奇色彩的就是
“苗蛊”，据说这是一种极为邪恶的巫术。其实，早在自然崇拜和原始崇拜比较盛行的古代社会中，类似的巫术可谓多如牛毛。
但苗族的“蛊术”，则是巫术中最邪恶的存在，古人讲“苗族有蛊，蛊物毒人”，湘西地方的苗蛊巫术有科学依据吗？
一、湘西巫蛊之术
湘西是一个非常神秘的地方，在一些民间传说中，这块神奇的土地上流传着很多巫蛊之术。
其中，最让人毛骨悚然的是赶尸术和降头术，这两种巫术和湘西巫蛊合称为“东南亚三大巫术”。
其实，说白了巫蛊之术属于一种封建迷信，但在那个思想蒙昧的时代，由于人们都笃信迷信思想，所以才会对巫蛊之术极为惧怕。
从严格意义上来讲，巫蛊之术最早在宫廷内极为盛行。
比如，大家熟知的汉武帝时期，太子刘据就是被人陷害，以巫蛊之术诅咒汉武帝而被戕害。
实际上早在上古时期，巫蛊之术就已经出现了，甲骨文中早已经记录了“蛊”，以及和“蛊”有关的事件。
甲骨文中将“蛊”写作“虫”，据史料记载蛊虫：“有疾齿，唯蛊虐”。而《周礼·秋官·剪氏》中，则记载了一个发生在西周时期的蛊祸。
“剪氏掌除毒物，以攻禜攻之，以莾草熏之，凡庶蛊之事。”剪氏是专门防治蛊疾的官员，这说明当时宫廷中已经出现了巫蛊。而汉武帝时期的“巫蛊之祸”，不仅导致太子刘据蒙冤而死，为此还牵连了数千人。
其实，早在一些港台影视剧中，就已经演绎了有关巫蛊类的剧情，一旦负心汉对苗族女子始乱终弃，那么便会因为蛊毒发作而死。
影视剧中，在他们相处的时候，苗女就会给自己的情郎下蛊，目的就是希望他永远留在自己的身边。湘西地区由于居住着大量的苗族人，所以有关巫蛊方面的传说也就特别多。
有关湘西巫蛊之术被传得神乎其神，但现在类似的传说早已经消失殆尽了，因为人们已经知道了巫蛊，其实只是苗族文化中的一个表现形式而已。
二、什么是“巫蛊”
上文已经介绍了“蛊”就是“虫”，一般苗族人都会将虫子放在一个容器里饲养，这个过程又叫做“养蛊”。而所谓的蛊虫基本上都是蚂蟥、蜈蚣、毒蛇等，这些毒虫在容器里会自相残杀，然后最后生下的那条虫就是“蛊”。
而古人对“蛊”的解释却是：“以毒药药人 ，令人不自知者 ，令律谓之蛊毒。”说白了就是蛊虫需要进入人体，然后才能发挥出毒性，但却并非毒药那么简单，而是一种有生命的可以控制人体的“巫蛊”。
《本草纲目》对“巫蛊”的记载：“取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，此即名曰蛊。”而这种被神秘化和诡异化的巫术，就是所谓的“巫蛊之术”。
据说蛊虫可以吞噬人的皮肤，还能侵害人的五脏六腑，并控制人的意识和行为，下蛊的人可以控制被下蛊的人，最终中蛊之人会全身溃烂而死。
想要摆脱巫蛊之术的控制，那么就要将蛊虫从体内祛除，正所谓“解铃还须系铃人”，如果下蛊的人不想解蛊，那么被下蛊的人下场就是死亡。
三、解密蛊虫原理
其实，传说中的“湘西巫蛊之术”，根本就不是什么邪门的巫术，而是物种之间相互残杀后，最终将诞生出一种新的物种，蛊虫传说中最终留下的那个毒蛊就是“金蚕蛊虫”，当然，这也只是传说而已。
归根结底，所谓的巫蛊之祸，就是被毒虫身上的细菌、病毒，或者是一些寄生虫感染。说白了搞得人心惶惶的巫蛊，只不过是一种“蛊病”而已。
我国著名医学专家傅再希教授，曾对此进行过大量的研究，还发表了一系列的论文，证明巫蛊之祸应该是医学范畴的细菌感染。
结 语
无论是湘西传说的巫蛊之祸，还是影视剧中过分渲染的毒蛊，都是一种思想蒙昧时期的落后表现而已。毕竟这个世界上根本就没有所谓的巫术，所以巫蛊也就无从谈起了，但可以明确的告诉大家，“蛊病”是因为毒虫感染所致。
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