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先天八卦与后天八卦图的区别

先天八卦与后天八卦图的区别

后天八卦图_后天八卦对应身体_后天八卦配纳甲

先天八卦:

卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。《周易·说卦传》说:"天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也"。"薄"字通假于"搏"。这是先天八卦方位的理论依据之一,是讲八卦自身匹配对待之体的,依据之二是《周易·系辞传》说:"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。"

先天卦和数的实用

在"数量化直接起卦"里,数字对应先天卦,这是起卦,大于八的除八论余数,而分析需要使用后天八卦。值得注意,"数量化"包括数字及时间笔画等得出的数目。"直接"是区分大衍法、金钱法等先得爻再得卦的多步起卦法。

在分析后天八卦时,也要参考其先天数。

奇门转宫法里,空亡时参看其先天位。

后天八卦:

后天八卦是由先天八卦演变出来。后天八卦图与先天八卦图不同。后天八卦亦名"文王八卦",相传是周朝的圣君周文王所绘,这是属于后天事象的八卦,以乾为父,坤为母,震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女。

以离南坎北,震东兑西,后天八卦是讲流行。"对待者数"指先天八卦而言。"流行者气"指后天八卦而言。 后天八卦问世后,人们进行了预测,按后天的卦数预测则准确。然而,用先天的卦数则不准确。对此有人认为,先天八卦为体,后天八卦为用。这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面。 文王改了先天八卦,那么,后天八卦和自然规律是否相符呢? 从坎离两卦的定位来看,文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是,先天把天阳(火)在上,地阴(水)在下,这里的火与水指乾纯阳,和坤纯阴而言。后天离火在上,坎水在下,和先天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后天八卦火在上,水在下。自然中是阳升阴降,所谓"阳升",只有在"下"才有"升"字可言,若把阳(火)在最上,也就没有阳向上升的空间了,只是死火。

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