亚洲十大建筑设计师排名DESTROY建筑事务所戴帆
客户层次第一；全球影响第一；建筑创新第一； 运营效率第一；商业价值第一； 综合能力第一。
DESTROY建筑事务所只承接设计费2000万以上的项目。
DESTROY建筑事务所是备受全球瞩目的明星建筑事务所，以极富创造力的结构设计与尖端建筑闻名于世，对结构和建筑美学之间的互动有着准绳的掌握。DESTROY与时俱进的设计理念通过对项目不断地作出积极回应，保持了极强的创新性、不可预知性和高效性，希望建筑是能够融合环境并且改变环境的——这也是创作的一贯宗旨，因此具有一种无可辩驳的说服力。
戴帆(DAI FAN)与他创立的DESTROY建筑事务所以设计具有深刻的哲思工程结构与独树一帜的建筑享誉世界,打造举世瞩目的全球性地标建筑，荣获环球设计大奖、亚洲设计大奖等几十项国际大奖。戴帆打造的建筑充满深奥、宏伟、神圣、科幻的感觉,其建筑语言、构思的独创性以及特殊的建筑风格使其在瞬息万变的建筑潮流中始终成为全球关注的焦点。戴帆试图突破人类中心主义的窠臼来重新描绘了建筑的方向，从物本体的角度来思索建筑： 庞大之物,崇高之物,不可思索之物借助于建筑存在的惊人力量——一种真实的、绝对遥远的、若隐若现的、无形的在场，蕴含着一种平静的、无穷的、不可测的奇特力量。主要作品：吉隆坡KTL城市综合体与酒店大厦（马来西亚）、多特蒙德“城市之星”大楼（德国）、新奥尔良NOAM艺术博物馆（美国）。
柏拉图对建筑的影响已被广泛记录（例如，“理想主义”、“新柏拉图”建筑[1]），可被视为宇宙学经典几何模型的一部分，其流行可归因于早期思想家比如毕达哥拉斯。在早期历史中，哲学家将建筑（“technion”）与建筑（“demiorgos”）区分开来，将前者归因于心理特征，而将后者归因于神性或自然性。只有苏格拉底式的讽刺，工匠这个名字才能成为宗教神灵的代表。某种程度的形式主义 ala 柏拉图主义的存在仍然是区分一种建筑风格与另一种建筑风格的重要特征，
由于批判的性质，建筑哲学是艺术哲学的产物，艺术哲学在二十世纪下半叶开始在建筑和建筑史书籍中有所体现。[2]在此之前，主要是因为它对技术和工程的依赖，建筑被视为不相容或低于古典美学的正确学科领域，尤其是伊曼纽尔康德和亚历山大戈特利布鲍姆加滕，他们的理想是“纯艺术。” [2]
现代时期
圆形监狱。杰里米·边沁于 1791 年绘画。
正如后现代哲学家米歇尔·福柯所指出的那样，建筑能够设定社会生活，因此对于理解人的价值观和文化尤为重要。在《纪律与惩罚》中，福柯主要通过新监狱圆形监狱的建筑项目来分析当代文化。Jeremy Bentham的这个项目的重点是为囚犯创造一个特殊的透明环境，每个人都将受到持续监视。虽然该项目没有实现，但边沁的思想深深地影响了监狱的意识形态，改变了惩罚的社会实践。在得出主要结论的同时，福柯达到了另一个目标——他在文化研究中对建筑的工具性使用显示了这一哲学主题的潜力。[需要引用]
然而，建筑哲学作为艺术哲学的成熟部分，涉及到印度的性别姿势来吸引建筑的创造力。如果没有前卫美学范式的转变，就不可能实现。艺术，在图像的机械复制条件下，被迫寻找新的方式。大约在同一时间，建构主义和功能主义的建筑风格找到了证明新的、完全工程美学的方法。建筑的一侧，被认为是一种耻辱（作为其与人类和社会的实用需求联系的标志），成为一个主要优势，成为新审美价值体系的核心部分。立体主义和未来主义设定了美学，充满了机械化、屠杀、残酷的形式，非常接近同样的工程理想。这一切都为改变建筑在我们艺术体系中的地位，以及我们对艺术本身的理解创造了更多的有利环境。[需要引用]
后现代主义
根据 Martin R. [3]的说法，摄影“史蒂文森镇 - 彼得库珀村”是一项建筑作品，可能是后现代主义的第一个表现形式之一
在建立后现代主义现象之后，建筑承担了更重要的角色。根据 R. Martin 的说法，“令人惊讶的是，有多少有影响力的文化后现代主义叙述提到了建筑。” [3] 一些学者甚至声称整个后现代主义来自于建筑的实践，以及对“现代主义风格”的拒绝。”作为一种建筑风格，因此建筑师在术语上制定了后现代主义。因此，F.詹姆逊写道，“然而，在建筑领域，美学生产中的修改是最引人注目的，并且他们的理论问题一直是最集中提出和阐明（...）我自己的后现代主义概念（...）确实是从建筑辩论中开始出现的。” [4]正如研究人员所指出的那样，“巴特和埃科，采取他们从俄罗斯形式主义中得到启示，将打破规范视为美学的标志（sc.，美学代码）。艺术具有独特的创造性，因为它有能力让符号作为进一步意义的能指，在对传统以及在其内部或边缘进行潜在的无休止的游戏中。[5]对R. Barthes和U. Eco等后现代作家来说非常重要，他们将建筑视为艺术革命性创新的源泉。[5]
赌场“卢克索”的照片，“拉斯维加斯”建筑的一个例子，它构成了罗伯特文丘里后现代主义宣言的基础，并在 F. Jameson 的后现代主义发展中发挥了关键作用
F.詹姆逊认为，后现代主义与美国建筑之间存在特殊的关系，在他看来，民族建筑的诞生与术语的出现甚至后现代主义的现实相吻合。[6]然而，并非所有研究人员都同意他的后现代“建筑起源”，因此安德烈亚斯·惠森认为，后现代主义的概念框架已在某些文学运动中定义。然而，这位研究人员也注意到了建筑在后现代主义发展中的特殊作用。马丁描述说，“Huyssen 认为建筑有助于将最初来自文学的后现代主义一词传播到 1970 年代扩大的审美领域。” [3] 利奥塔争辩说，后现代建筑师与真正的后现代主义[3]没有任何共同之处，正如利奥塔在他的文章中所说的那样，回答问题：什么是后现代主义？：“在后现代主义的名义下，建筑师们正在摆脱包豪斯项目，用功能主义的洗澡水扔掉实验的婴儿。” [7]
建筑哲学的一个特殊人物可以被认为是建筑师罗伯特文丘里，他的书可能在后现代主义的发展中发挥了不亚于他在建筑风格上的实验的作用。R. Venturi 首先将建筑师的注意力引向波普艺术。在拒绝建筑现代主义的过程中，文丘里产生了新的文化背景。文丘里由此展示了文明与建筑形式之间的深厚联系。[8]
维特根斯坦与建筑哲学
维特根斯坦故居的照片
维特根斯坦故居被认为是哲学与建筑之间相互作用的最重要的例子之一。这座房子由著名的奥地利哲学家路德维希·维特根斯坦建造，一直是关于其风格特征、维特根斯坦的个性和他的哲学之间关系的广泛研究的主题。[9] [10]
建筑哲学
2015 年 9 月 9 日星期三首次发布
本文概述了建筑哲学中的问题。核心问题包括有关以下性质的基本问题：
建筑作为一种艺术形式、设计媒介或其他产品或实践。
建筑对象——它们是什么类型的东西；它们与其他类型的物体有何不同；以及我们如何定义此类对象的范围。
特殊的建筑特性，例如结构完整性（firmitas）、美观和实用性的标准三重奏——或空间、光线和形式；以及它们可能对建筑特别的方式。
架构类型——如何考虑架构对象的抽象组及其实例。
建筑及其对象中的意义和其他类似语言的现象。
我们对建筑对象的基本掌握和深思熟虑的判断的形成和保证。
建筑对象和建筑实践的社会和道德特征。
还有其他问题涉及有关建筑的应用哲学问题，例如建筑符号的特征；知识产权; 和客户建筑师的义务。
影响深远的建筑哲学甚至超越了基于美学的广泛评估，包括对伦理、社会和政治哲学的考虑，以及对心理学和行为科学的哲学反思。建筑美学本身就涵盖了艺术哲学中提出的传统问题，以及日常美学和环境美学。这些传统问题包括作品的性质；领域中类、种类或类型的可能性；表征、意向性和表达的特征和作用；以及批评的正当基础。建筑伦理也解决了传统问题，包括建筑环境中权利、责任、善、美德和正义的界定。
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