小编儿时经常跟着爷爷、爸爸守在收音机前,每晚固定时间听单田芳老师的评书度日,尤其是武侠小说更吸引我。那时候的小编还不怎么识字,所以单田芳老师口中的很多词汇并不理解,只是听个热闹。随着年龄的增长,小编也开始读书了,这时突然发现一个问题,同一个故事,小说中与单田芳老师的评书情节虽然大相径庭,但叙述和用词方面却截然不同。
还记得,在《白眉大侠》中,金灯大剑客夏遂良并不是以睡姿休息,而是在禅床之上盘腿而坐,脚心朝上、手心朝上,入定休息,方圆几百米之内,每一丝声响都入定其耳,如有敌人靠前,立刻可以发觉。以这种功夫休息一个时辰,就相当于普通人睡上一晚,在休息的同时,又能保证最佳的防御攻势,是武林中的高手才会使用的一种兼顾攻防的内家功。单田芳的评书中,这种功夫名叫"鸡司晨犬守夜"。
无独有偶,《童林传》第30回,展翅金雕铁掌李源论拳脚和武器都败给了童林,于是在山东巢父林东侠的府邸提议运用"鸡司晨犬守夜"的功夫试探童林的内家功。《童林传》的原作者是民国评书名家常杰淼,原名《雍正剑侠图》,在原文中并没有说这个功夫叫做"鸡司晨犬守夜",于是我们可以判断,这种功夫的名字是单田芳老师创作出来的,只出现于单老师的作品之中。
虽然是单田芳的创作,但这名字也是有来历的,而且来历还不小,乃是我们中国人家喻户晓的《三字经》中的一段:“犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物”。大概的意思是忠犬夜不睡觉,为主人看家护院;公鸡早起打鸣,叫醒主人起床,这都是它们的本职工作,人也是如此,如果不好好学习,那么难以做人。
当然了,单田芳老师将三字经中的这六个字拿出来作为功夫的名称,已经脱离了原先的意思,并赋予了其另一种含义——静。所谓静,便是运用了这两种动物在夜间的工作的一种能力,人与动物相比,很多能力相差甚远,比如与狗比嗅觉,人类完败;比如与鹰比视力,人类完败;比如与鸡比熬夜,人类更是完败。武林高手使用“鸡司晨犬守夜”的功夫,就是运用内功模拟动物的特殊能力,提升自己的境界,达到超出常人的感知能力的境界。
有话要说...