这个世界，何曾存在过劣币驱逐良币？
所谓劣币驱逐良币，其实换个说法，就是我们平常讲的“性价比”，打个比方，你去泰山爬山，下雨了，你可能会买件5块钱的雨衣，而不会选择50块钱的，毕竟你的目的是爬山而不是买结实的雨衣，省下的45块钱你可以去干更有意义的事。在这个过程中，5块钱的“劣币”并没有驱逐掉50块钱的“良币”。
历史上，这种看似“劣币”驱逐“良币”的事情很多，还一再上演，但是从事后来看，它对于社会的推动意义巨大。
1、郑庄公开启“礼崩乐坏”郑庄公，这个人很难用一句话评价，说他冷酷无情，是因为逼杀了自己兄弟；说他孝道模范，是因为他身上发生了黄泉见母的千古佳话；说他奸雄之祖，是因为他利用东周卿士地位打击报复；说他市井小人；是因为他去周王城外偷天子的麦子。他还开启了一个先例：和周王室交换质子。
周桓王忍无可忍，终于爆发了，率领陈国、蔡国、卫国、虢国攻打郑国，于是引发了繻葛之战，结果是自己反被郑将祝聃射中肩膀。
这一箭具有划时代的意义，和他一起射落的，还有周天子的威仪。从此，周王室更加无力管控诸侯，而各个诸侯内部亦是经常发生以下犯上、以臣弑君之事。几百年前的周文王万万没想到，后代的诸侯，怎么还成危险系数最高的人了呢？于是孔子发出了“礼崩乐坏”的感叹。
其实，更多让他想不到的接踵而来：先是三家分晋，而后田氏代齐，家臣怎么就摇身一变成了国君了呢？最让人大跌眼镜的应该还是他的子孙周平王让出的西岐故地，当年那帮给他们放马的秦人居然统一了华夏，并且改弦易辙了，地盘也变得更广了。
2、陈胜吴广的呐喊陈胜吴广，地地道道的农民，在达官贵人面前，甚至连“劣币”都算不上。就是这两个不起眼的人，振臂一呼，靠着几根竹竿子迅速壮大到几十万人，成为反秦第一人。
陈胜吴广，以一介农民身份，司马迁在《史记》中，将其列为世家。何为世家？说白了，有封地、有爵位，还不能一代而亡，要世代传承。但是这哥儿俩啥都没有，凭什么位列其中？
就因为这句话---王侯将相宁有种乎！
凭什么你的儿子就是储君，我的儿子只能当长工？
如果说，之前的三家分晋，算是门阀火并的话，那么陈胜吴广喊出的这句话，绝对是击穿了各个阶层的限制，只要开了口子，就如同里面投放了条鲶鱼，不同阶层的人就流动起来了，这就给社会进步提供了内生动力。
刘邦不信命，建立了汉朝，从此这个民族变成了汉族，也留下了“明犯强汉者，虽远必诛”；朱元璋不信命，建立了明朝，“天子守国门，君王死社稷”成为典范。
几千年前，当大禹治水的时候，西方人却躲在山头上幻想出一艘诺亚方舟。几千年的刀耕火种，几千年的茹毛饮血，这就是文明的传承，之所以没有断代，用哪吒的一句话就是“我命由我不由天”。
说到哪吒，再回到生活领域。
毫无疑问，《哪吒之魔童降世》取得了巨大的成功，观影人次已超亿，票房收入超35亿。这两年，《战狼2》、《流浪地球》等国产影片开始崛起，其实说突围应该更确切一些，毕竟它们是在一帮烂片中艰难站起来的。
这些年，那些国产神剧的剧情我们也就忍了，弱智台词也忍了，抠图也忍了，起码的道具能不能认真点呢?无论是古装剧还是抗日神剧，服饰必然追求华丽，春秋战国有这么先进的织造技术？好不容易穿上铠甲了，塑料感又那么重，这是怕累着？前线士兵军装是崭新的，怪不得打鬼子没有子弹，钱都用来买衣服了。 打完仗，发型都不带乱的！
看这样的电影，不只是浪费自己的金钱、时间，从心理上讲，好多人说自己有一种被欺骗的感觉。可喜的是，国内诸多电影也开始走精品路线了，比如最近刚刚上映的《上海堡垒》，六年磨一剑，首映票价高的达到近千元，上映几天，票房也终于过亿了。
其实这样也挺好，加速中国电影市场分级，那些演技不在线的单纯靠流量的演员其实充当了滤网的作用，泥沙俱下的时候，将泥沙拦截。结果就是把好片、烂片区分开了。
二战时期，德国为搞垮英联邦区域经济，开始大量伪造英镑，哪知道用力过猛，伪钞质地比真币都好。当鲶鱼游动起来，泥沙也会随之起舞，被过滤之后，不就是干净的水了？
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