择日上有多种神煞可运用或避开,以下三种,尤其要注意,这也是我们国庆择日培训的内容之一。
A、空亡
十天干和十二地支,最早见于《易经》和《尚书》,是中国古代历法的基础。
天干地支是古人用于记忆年、月、日、时、方位、数据等的方法符号。天干地支非常重要,因为它代表着日月星辰的天体能量对地球的影响,年月日时为时间,方位为空间,所以,天干地支就是代表时空体系的符号。
干支是天干与地支的合称,由两者经一定的组合方式搭配成六十对,为一个周期,循环往复,称为六十甲子或六十花甲。
由于十二地支比十天干多出了2位,他们在配合过程中,每次都会有两个地支空余出来,这就是空亡。
比如上表中,天干配地支,在甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉,这十个天干地支一一对应后,地支还多留有戌、亥两字,这就是空亡。
我们把每个天干“甲”字头的,称为一旬,比如上面这个例子是甲子旬。到了地支戌,十天干排完了,又从天干甲开始循环,就是甲戌,乙亥……,那么甲戌旬排下来就是申酉空亡。
按照这样的规律,我们可以排除六十甲子空亡表。
那么,如果不查表,是否可以快速计算出空亡呢?可以按照以下计算公式:
地支序数-天干序数=空亡
(如果出现负数,或者等于0,再加12。)
比如戊子日。戊为5,子为1,则:
地支子1-天干戊5=(-4)
为零或者负数,需要加12。
则-4+12=8。地支8为未,则“午未”空。
空亡的性质就是将五行的力量空掉,其吉凶性质要视该地支在四柱中的作用。如果是吉神落入空亡,则吉神的作用便被空掉了,此时的空亡便表现出凶的性质;而如果是煞神落入空亡,则其凶神的作用便被空掉,这时的空亡则表现出吉的性质。因此有诗云:
煞神最喜落空亡,
凶煞空亡大吉昌,
禄马贵人还减福,
如遇相冲另一详。
B、截路空亡
常有民间大师说:截路空亡之凶煞,不能随意给人择日。孔子有个弟子叫颜回的,就是因为犯此空亡而死,圣贤都怕这个,你说你给人用要不要死人?
大概多地有此类似的说法,所以在民间很多阴阳堪舆之人也怕截路空亡,而多选择用贵人呀禄马之类。
为此,赖布衣风水研究院的先生,专门对此截路空亡做了考证。翻阅古书,在大六壬或者其他多数择日通书里面,多论及,截路空亡为出行大忌。我院先生忖此可能是大家从“截路”联想开来的。至于前面的大师说要死人,估计也是从“空亡”二字联想出来的。
《协纪辨方》载:
《历例》日:“截路空亡者,甲、己日申、酉时,乙、庚日午、未时,丙、辛日辰巳时,丁、壬日寅、卯时,戊、癸日子、丑、戌、亥时。”
《考原》曰:“截路空亡,遇壬癸也,行路而遇水则不可行也。如甲、己日以五鼠遁起甲子,顺历之得壬申、癸酉,故甲、巳日以申、酉为截路空亡也。余仿此。”
按:截路空亡之义,谓十干至此而极,其下二支即是旬空,便如下临无地,故曰“截路空亡”也。其说载于《神煞起例》,以五鼠遁取日干遁支,得甲乙则无吉凶,得丙丁则为喜神,得戊己则为五鬼,得庚辛则为金神,得壬癸则为截路空亡。《通书》惟取截路空亡一种。今推其义,盖由奇门最重丙丁,故忌壬癸克之也。若以行路遇水为截,则访之舟之可矣,何截之有?
《协纪辨方》编辑者的注解恐怕也不可靠,奇门最重要者是甲,而不是丙丁,丙丁只是奇仪而已,是护甲的。之所以叫奇门遁甲,就是因为后两个字“遁甲”。如果按照《协纪辨方》编辑者的书生注解,那因为丙丁重要,所以变成了戊己最重要了,因为戊己是克水的。所以此“截路”之说过于牵强。
推此神煞,均由五鼠遁而来,遁至壬癸二干取其地支。如下图红框所示。
壬癸为天干之末,又穷途末路的意思,是第二旬开始之前的阶段,如果按照这个路走到头的含义,命其为截路,名副其实。其实就是代表着一种场的完结,另一种场即将开始。壬癸为水,在传统文化中,如果遇到水的话,叫坎,老百姓常说有个坎儿。大概有这方面的意思!
遇到截路空亡命书口诀的最后是“白发盈簪苦未休”,也颇为吓人。
推理:这其实和六甲穷日癸亥差不多,都是从其大概能代表的寓意所延伸出来,而且作用大大不如其名字响亮,但是也要看日课的具体情况而定。
在择日家论截路空亡者,多以年论日、以日论时,不取截路空亡日时而已。今举一例,看空亡否?这是我院一名弟子所择课案:
福主:壬寅命 搬家出行
2024年05月18日06:31周六
农历甲辰年四月十一日 卯时(申西空)
甲己 壬 癸
辰巳 午 卯
此课:
壬午日的截路空亡正好是癸卯时。但是第二日学员向我院先生反馈:
命主在威海住搬到泰安,出发前膝盖疼了挺长时间,手也肿,这个时辰出发后半个多小时就发现膝盖轻快了很多,手指也不肿了。今天命主的儿子跟我当面反馈的,感觉很神奇。
我院先生言:
此课壬午禄马同乡,干支连茹,是不可多得的大格。且于命主之灵动非常,而且牵动天医为用,所以此刻能够有此奇应。
上课犯截路空亡而应吉。
再举一弟子提供实例,不犯截路空亡用禄贵而反凶,以供大家参考。
房子坐向:子山午向兼癸丁 入宅
男命:戊午年 女命:辛酉年
癸丙 甲 己
卯辰 寅 巳
此课不犯截路空亡,用日甲寅自坐禄地,为戊午命文曲,辛酉命贵人。己巳时为戊午命之禄,按理是不次的课,但结果令人失望。
我院先生批云:
此课土王用事,甲己化土,太岁癸微根在辰,但是地支连茹,土王用事,根已损坏,甲己之化土反克太岁,所谓“日犯岁君,勃然祸至”是也!
三、五不遇时
定“五不遇”凶时秘诀
口诀隐文:
五不遇时龙不转,号为日月损光明,
时干克犯日干上,阴阳对战最无情。
又诀:五不遇时,奇门最忌,临之有凶,百不宜行,纵有吉星,亦不可用。
解语:凡遇某一时辰的天干与当日的天干相克,且为阳干克阳干,阴干克阴干,即为“五不遇”凶时。此时为奇门大忌,即使有吉门,吉星出现也绝不可用事,只宜守旧安常,动则有凶。
时干克日干的时辰,为五不遇时。
诗曰:
甲日忌逢庚午时,乙日辛巳最为忌。
丙日壬辰不宜遇,丁日癸卯百事滞。
戊日甲寅时为灾,己忌乙丑乙亥时。
庚日丙子与丙戍,辛日丁酉不宜事。
壬日戊申时不宜,癸日己未时应避。
又曰:
五不遇时知岂难,定为时干克日干。
疏解:五不遇时,也称损明, 指时干克日干的时辰。若某一时辰的天干与当日天干相克,则该时辰即为五不遇时。如时干丁火克日干辛金,丁就是五不遇时。以此类推。需注意的是,若所临之支与日干、日支相生,则不能算作五不遇时。五不遇时为凶时,主举事不定、朝行暮败、 损兵折将。
五不遇时,即五不遇之时辰,具体而言,即甲日庚时,乙日辛时,丙日壬时,丁日癸时,戊日甲时,己日乙时,庚日丙时,辛日丁时,壬日戊时,癸日己时。
方术家认为,在奇门遁甲预测术中,凡五不遇时,大凶,纵然得三奇或吉门,事多不顺,也不可用。凡用事时辰,最好避开五不遇时。
我们看一个我院先生实考案例:
2022年4月13日我院先生到街上去买东西,被一新开业的鸭货店吸引。吸引先生的不是所做的鸭货,而是开业的时间。先生上前询问老板几点开业的?老板说早上八点多。先生觉这个店铺刚开业捧捧场,就买了点东西,说了几句吉利话。
我院先生认为:开业日是黑道日、又是五不遇时开业,这个店应该会不长久。后来我到街上买东西就看到这个店没什么客人。再后来不到三个月,就发现这个店虽然开张卷帘门但是用一把大锁锁着门,门上贴上了“吉店出租”,果应我院先生推断!
公历:2022年 4月23日辰时
农历:2022年 3月 廿三辰时
课局:壬寅年 甲辰丙午壬辰
用事:开业
开业三个月就转让了。
有话要说...