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周易，是中国哲学的起源，春秋时期的儒、道、法等诸子百家学说都是以周易为源头的。所以周易又被称为群经之首。
周易的哲学，是古人根据自己对天地万物的认识抽象出一些基本的规律，而后又试图用这些规律来指导人的生活行为。就是老子所说的“人法天，天法道，道法自然。”
这里的“天”，应该不是指“天地自然”，而是指“天子的父亲”（否则老子的话逻辑就有问题，自然取法道，道怎么又要去取法自然）。“天”在古人的思维中应该是一个“完人”，他的儿子——也就是“天子”代他来管理人民大众。人的行为应该效法“天”， “天”的行为又是取法于“道”，而“道”就是自然发展变化的规律，所以说“道法自然”。这也说明，很早以前，人们就认识到人是自然的一部分，人只有顺应自然规律，才能生息繁衍，发展壮大。这种观念在后来进一步发展成了“天人合一”的思想，成了许多人追求的目标。
周易就是在阐述这个由自然规律总结出来的“道”，并试图为人们的行为提供依据和准则。直到现在，我们的很多思维、行事方式还受着周易潜移默化的影响。例如我们说：“花无百日好，人无百日圆”，我们又说“没有只涨不跌的股市”，这些其实都是周易中、最根本的思想“否极泰来、盛极而衰。”在日常生活中的表述。
周易哲学思想的发展延续，产生了更为有影响的诸子百家。这反而使得“周易”两个字和哲学的关系渐行渐远。一说起古代哲学，我们想到的一定是儒、墨、道、法，而不是更早的周易。
而另一个方面，因为周易以前是给占卜用的，加之占卜的神秘性和亲民性，“周易”两个字和占卜的关系，却得以一直延续到现在。甚至在秦始皇焚书的时候，周易也因为其占卜用途而得以保存下来。直到现在在很多人心目中，周易和占卜就完全是一回事。
其实，占卜只是周易思想的一个偏枝延续。对于周易的占卜，你就当是玩数字游戏：扔几个铜钱，得一个卦象，自己解释一下，不必认真。因为我始终认为，命运是不可用扔铜钱等概率事件来预测的。
得到一个卦，去了解这个卦所叙述的因果缘由和行为准则，并对自己未来的做事方法起到一定的警诫或者暗示，就是周易占卜的本质作用。
而周易起名是一种含有数理学、阴阳、五行学、心理学、社会学、历史学、哲学、自然科学的综合概念的命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。
姓名是一组符号，周易取名就是剖析组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。
周易取名，属于易学分支，是从《周易》象数理论中衍生出来的新派系，它博大精深，源远流长。周易取名又可理解为取名艺术，是以算命为诉求的一种行为。
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