山行九星法
那么从我们今天物理科学角度再讲造山运动，是谁来造山呢？这个大问题呀就迎刃而解了，那就是宇宙天体本身的星球与地球的磁力相互吸引作用来造山啊，所以古圣先贤太伟大太伟大了！
古圣仙贤把宇宙天体中的星球与地球上的山形归类为九星即一白贪狼星，在空中上与天枢同宫，下应洛书一白宫；二黑巨门星上与北斗天璇同宫，下应洛书二宫；三碧禄存星上与北斗天玑同宫，下应洛书三宫；四绿禄存星上与北斗天权同宫，下应洛书四宫；五黄廉贞星上与北斗玉衡同宫，下应洛书中宫；六白武曲星上与北斗开阳同宫，下应洛书六宫；七赤破军星上与北斗瑶光同宫，下应洛书七宫；八白左辅星上位北斗开阳旁，下应洛书八宫；九紫右弼星上位北斗开阳之旁，下应洛书九宫。在地球上分布对应祖国的山河各地。
一等先生观星斗，观星望斗即知那里出王侯。说我们还没修学这门风水课程的时候都感觉很神奇，都在大声呼喊，哇，太厉害，太厉害啦。我们今天通过学习也能观星斗了，那你了解了就别说稀奇啦。但是如果你不晓得？哇，真的一直一直在赞叹也是应该的啦，因为我们不懂就要赞叹懂的大师们嘛。所以山形呢？出人丁的贵与贱，水形呢？出人生贫与富。这山形出人丁，有的出了大贵人，有的出了大贱人，有的很富有，有的很贫穷，这个都有它的道理。当你要进入一个山区、一个村庄，要到那边建厂，或者你给一个老板去一个山区、一个村庄进行风水选址来建厂，一看这山区这村庄的山形怎么样，就可知道这山区这村庄能不能建厂。本来这山区这村庄很贫穷，那么你搬进去建厂也会跟着贫穷，你就会成为当地的容易公贫，而不是荣誉公民!那看山形很清楚，着眼一看即知哪里出王候、哪里大富有。观星望斗说是观天星，但实质是观山形。天星与山形有九种。
一、贪狼星：天狼星是木星，它属一只狼，站得高高的，像桂林山形似的。像一棵树高高的站立，顶天立地叫木星。它主贵、主出富贵，它是文笔、主出秀才文人。为用山，为我所用。当时在桂林，我一直想桂林那么好的地方，一定有出一些大贵人、状元、秀才等等。
贪狼星主一白属水星浪花形，它是一星两用，一白星主中男发贵。
二、巨门星：巨门星就是大的门形，它像一个很大的门。山形像台中的八卦山、彰化八卦山、还有大肚山，好长好长的，这是巨门星。它的五形属于土，主贵尤其财富。主贵出员外，主富有钱是土星。这个也是坐山、向山。在巨门山形坐与向山出的人，属于横面、圆脸、较胖、憨厚等等。
巨门星也是二黑星，在坤方主老母、主诚实可靠、老实憨厚、保守。
三、禄存星：禄存星就是被砍断的树头，山上面平平的、山下面乱七八糟的有很多脚。禄存星本主福禄寿，禄就是有吃有喝还有穿。结果被砍断的树头，被砍断成禄存山形，或是一个山头被挖掉了，乱七八糟的。所以在很多山坡地上挖掉了盖了很多房子，那么就都主贫和贱，而且是贼星。你向着前面这个山就是贼星，做事业都会被偷垮。你若是坐着背靠着这个后山的时候，你要是跟他做生意要小心，这个就出贼星。子女呢出一些不务正业乱七八糟的子女。
禄存星也是三碧星，他主长男，是贼星。主官司、斗争，这就是禄存星，所以你们看到这个山形，你就知道这户人家是怎么样，你看这户坐的是什么山形你就知道他们家出的是什么人。
禄存星是被砍断的树头，所以做生意是做木材、板材生意的，家里排放着很多的木头，如果其中有树头，树头是贼星，家里的钱一直一直就会丢掉。
那么禄存星的山形，上面被挖掉了挖平了，在那山脚下乱七八糟的。树头的形状，上面的树干被砍掉了树根有很多的脚啊，叫做禄存星。
再来禄存星主斗争，中国五千年来那么会斗争，那就是太多的禄存星的形态，造成中华民族的帝王，有地位的帝王、没地位的帝王，都是在斗争再斗争，在战斗再战斗，所以泱泱中华民族大国要想太平、要想安定真是一个大工程，面对大地上那么多的禄存山形怎么办呢？真是无奈。那么面对禄存星我们就真的没有办法，任期放任自流，不能破解了吗？办法是有的，但这个也是一个伟大的工程，那就是将来再上一个“九星玄空飞星学”，从“九星玄空飞星学”理气的角度来破解周围环境不好的山形。易山学者认为呢，我们“观星望斗”属于查峦头形式，而“九星玄空飞星学”是理气，两者的完美结合才是真正的“大玄空风水天机密”。
再来看官司，如果禄存星左边再有一个七赤破军星，那是一辈子官司不了，再怎么也是没有办法躲过这些灾难。破军星跟禄存星在一起就是斗与争，那么破军星与那个右弼星在一起呢是战争。所以我们到外蒙古、新疆去考察风水时，那里的一些人就说:中国人不打架、不斗争，这个风水大师们的理论就错误喽！
四、文曲星：文曲星这是水星也是木星，水木相生的，木倒的形态是水星，还有像浪花形的也是水星。台中仙佛寺这边是湖海，叫做湖海星辰来拱照。我们编了一首“举望华山贵尊严”的歌曲，很好听诶，听了心很安详。
浪花水星主财、也贵、很秀气，也是主文章华贵，属长女。水形三极线流下来是水星，他是文曲星也是四绿。
在孔明的时候，他常常用九星的山形和阵势，但是这个有时候是非常残忍的，所以孔明知天机，用九星的阵势来打仗使都没有使用。刘伯温真人他也是对九星掌握得非常非常的透彻，但是他等到辅佐皇帝上座了就赶快溜了，听说刘伯温还没有死，不知是真的还是假的，我现在还没有见到，你们不知道有没有看到，如果你们看到了要告诉我吆！刘伯温他告诉了我们功名成就，急流勇退的发法。
五、五黄廉贞星:五黄廉贞星就像一个山，土星的山，在下面乱七八糟的，上面看去很好看，但是里边有各种各样不同的山形，金、木、水、火、土的山形都有，那就是廉贞星。廉贞星阴阳变化不一、心乱、性怪。若是我们向着对面，这个廉贞星居住的人，那么这个人的性子就比较怪，反复好斗变化不一。他是属于土星，土中带着九星，所以就阴阳变化不一。说廉贞星是比较怪的星系、星体，我们也不可向也不可坐，我们要闪开就没有事了。
五黄是黄色，属于土星，性子恶劣不可向不可坐，我们将来上一个“九星飞星理气学”，在五黄方、煞气方，刚好你坐的方向，旁边是五黄方，又是五黄挨星的天运，而且那个地方的山形又是五黄廉贞星的时候。哇，你就会知道这个家里二十年就够操心的、就够麻烦的。
那么五黄也是一种桃花，无论大大小小都是桃花
那么你要跟他做朋友怎么样呢？他心里就比较属于阴险阴邪的形。你看他那前面山乱了，那阴邪形呢？他本身经过眼、耳、鼻、舌、身，眼睛进入意识田里面再转入心田所反射出来的心就是乱了的。在那个属于那一类的，结婚了，家庭呢比较容易破碎。俗话有的说，恶鬼假客气，在家里不住，家庭关系乱糟糟，所以现在社会很乱，大家拼命乱战，看你怎么念佛也念不下去呀，真的，你要怎么超度也超度不下去。你把它搞起来就度了（指廉贞星），不然你怎么念也没有效果，我告诉你。所以风水的法则可以帮助很多人，让他与其有所生，防患于未然，你就要用易，你就要研易，不然怎么防患于未然？也许自己糊里糊涂的买了一个家（指楼房），对的山是乱的，那么接下来你就乱了，家里就乱了。啊，这个就是风水之秘。所以五黄廉贞星，廉贞呢主鳏寡孤独的诸星，鳏寡孤独废疾者，就是鳏寡孤独的星。
六、六白武曲星：六白武曲星主金，是老父。武曲的形状是金形，恰好想到过来的一个碗。这个武曲主大之大贵人，出王侯、出将相，不出凡夫。你如果住家在这里，你要让他出凡夫根本就不可能，如果葬错了，让他出圣人出贵人呢也更不可能。所以山形呢各有天职，各有所长，懂吗？
说武曲属金，不出凡夫，主贵、出大贵大富的人，先贵后富，也出将军、将相等等都是武曲星，也是主帅、也是司令。以前我们的包青天后面一个出来的大太阳，太阳出来一半就是武曲星。为什么太阳出来一半就算是武曲呢？你看太阳出来一半了，你坐在前边。哇，那个威武啊，那么金光闪闪啊，所以佛祖后面都有光啊，那就是武曲星。
七、七赤破军星：七赤破军星属于少女，这个破军星属崩山、破壁这个样子。那么这个山形呢也是乱七八糟的，到处都是破的，那就是崩山、七赤属于金、属于少女。主口舌，多争论多是非，那也就是贱。破军星，也是好斗争、不服输。你向着那个乱七八糟的形，你这个家里人，他的思想行为就很怪。如果你为后山，出的人比较强辩，出驃悍的女孩子，所以这个山形对于一个家庭，对于社会太重要太重要了。若是你们合伙做事业或是亲亲朋友要合伙做事业，你给人看风水，你最好一起服务到底去看看他的家。看他家里有毛病要他改，如果他不改，你就不要去鼓励他参加大家的合伙，以免有后顾之忧。
八、八白辅星：八白辅星是土星，土带金，供养主位，少男，在主穴的龙边，这个金在上，土在下拱金之形。金为辅星，为为文官、为宰相、为左宰相、右宰相、为文相。
这个辅星为用星不结穴，只是当主穴为用而已，这一点大家要了解，以后你们要看地。啊，这里的山形前面有个辅星，地理一定是在这边（之龙边），主穴在这边，你看到这个形状。
这也一样，这个主穴一定在这边（龙边），如果在虎边，你一定把你主人的财产整碗全捧，鬼旺中堂，全部捧走，这一点大家一定要了解。八白它是辅位是用星。
九、九紫右弼：九紫右弼是火星，主中女。就火星来讲，它向火焰山，好漂亮啊。火星右弼，属于武将，在右弼就是白虎星，为将帅的右弼，出贵人，贵为武将，会入阁。为武丞相、武将军，但无财，财为金，火克金，这样而已呀。
那你看这形状，主穴在哪里？主穴在这边（虎边），如果主穴在这边（龙边）错了，会造反。火星在主穴的龙边会造反，武将当权，没有办法。像文在左，武在右，文武各就本位就是安定。但是这个形状若是搞错了，那很麻烦，所以九星是这个武曲六白，这边是辅星，这边是八白土辅星，这样的山形这是正位。若是反过来就错了，这是奴欺主，所以，这叫一等先生观星斗。你们看地呀，所有的星球都示现在大地上，它有自己组合的一种奥妙。