收集人:潘长宏
2023年9月20日
朋友们,在我的读书笔记中,记下了好多的古人说的话语,有的都是人生的经典之语,我把这些话语原文与译,与朋友进行分享,希望大家喜欢,谢谢。
301·子曰:"好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身……"
[译文]孔子说:"喜欢学习的品格亲近于智慧,努力行善的品格靠近于仁爱,知道羞耻的品德接近于勇敢。一个人懂得这三点,也就懂得如何修养自己的品德了……"
302·子曰:"博学之,审讯之,慎思之,明辨之,笃行之。"
[译文]孔子说:"要广博地学习,审慎地发问,稳重地考虑,明白地分辨,切切实实地去做。"
303·子曰:“诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化,唯天下至诚为能化。”
[译文]孔子说:“诚心用形象表现出来,形象表现出来便很显著,明显的表现便很明晰,清晰的表现便见诸行动,见诸行为后不断地变,变了以后便能达到高的境界,只有天下最大的诚恳能达到这种炉火纯青的高境界。”
304·子曰:“君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高超而道中庸。”
[译文]孔子说:“君子尊敬禀赋予的道德天性,又通过求教和学习,使自己的知识既进入宽渊博大的境界,又深刻到精微细妙之处;使自己的德行既高贵光亮,又能遵守中庸之道的不偏不倚。”
305·子曰:“居上不骄,为下不倍。”
[译文]孔子说:“身居高位的人不骄横专横,下面的人便不会背离他。”
306·君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。
[译文]一个君子的主张和作为,看来平庸但不令人腻烦,虽然简约但却文雅,温和中显出道理来。能知道由远及近的道理,风向来自何处,从一点小事上能看到大事。这就可以说进入道德之门了。
307·孟子对曰:“……仁者无敌。”
[译文]孟子答复 (梁惠王)说:“……讲仁德的人是天下无敌的。”
308·(孟子)曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”
[译文]孟子说:“孝顺自己家中长辈,并推广到孝顺别家的长辈;爱护自己家的儿女,并推广到爱惜别家的儿女。”
309·孟子对曰“……乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”
[译文]孟子回答 (齐宣王)说:“以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会因你的快乐而快乐;以人民的发愁为自已忧愁的人,人民也会因你的忧虑而忧伤。”
310·(孟子)曰:“……我善养吾浩然之气。……其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。”
[译文]孟子说:“我擅长造就我的无畏刚直、塞于天地之间的浩然之气。……它作为一种气,最宽大最坚强,用正义去培养它,而不去损害它,它就会充斥天地四方之间。这种气,必需与义与道相配合;没有义与道,它就会脆弱无力了。”
311·孟子曰:“天时不如天时,地利不如人和。”
[译文]孟子说:“依靠地利的有利前提,不如依靠地舆上的有利条件。依靠地理上的有利条件,不如依靠人们协调一致的有利条件。”
312·(孟子曰) “得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”
[译文]孟子说:“获得道义的人,帮助他的人就多;失去道义的人,赞助他的人就少。很少人帮助的人,连他的亲朋故旧也会背离他;而那种得到多数人帮助的人,全部天下的人都会顺从他。”
313·孟子曰:“民事不可缓也。”
[译文]孟子说:“老百姓生活和出产上的事不可不迫切地对待啊。”
314·孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,英武不能屈,此之谓大丈夫也!”
[译文]孟子说:“荣华富贵不能乱我的心,贫贱困厄不能变我的志,威武强力不能屈我的节,这样才叫大丈夫啊!”
315·孟子曰:“……不以规则,不能成方圆;……不以六律,不能正五音;……不以仁政,不能平治天下。”
[译文]孟子说:“……如果不用圆规和曲尺,便不能正确地画出方形跟圆形;……如果不用音乐方面的六律,便不能校订五音;……如果不履行仁政,便不能把天下管理好。”
316·孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。”
[译文]孟子说:“夏、商、周三代得到天下是因为行仁,他们的后人失天下,是因为他们不行仁。一个国家的没落和崛起、生存和灭亡,都是这个道理。”
317·孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。”
[译文]孟子说:“我爱别人,可是别人不亲近我,那就要反问自己的仁德够不够;我治理别人,但是没管好,那就要反问自己的智慧和知识够不够;我有礼貌地对待别人,可是得不到相应的回答,那就要反问自己的恭敬够不够。”
318·孟子曰:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”
[译文]孟子说:“天下的基础是国,国的基础是家,家的基础是每一个人。”
319·孟子曰:“顺天者存,逆天者亡。”
[译文]孟子说:“适应天道的生存,逆反天道的消亡。”
320·孟子曰:“得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。”
[译文]孟子说:“获得天下有方法:获得了庶民的支撑,就获得了天下。获得百姓支持有办法:失掉了民心,便取得百姓支持了。获得民心也有方式:他们所盼望的,替他们积累起来;他们所讨厌的,不要加到他们头上,如此罢了。”
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