要了解《周易》的宇宙观,了解八卦是怎样产生的,了解从太极到六十四卦的演化,就必须搞懂《周易.系辞》的这段话:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”
“易有太极”,太极是什么?就是太一。一,不是数学上的一,而是具有哲学意义的、整体的、绝对的一。太极指宇宙最初浑然一体的元气。
“是生两仪”,两仪即天地,天为阳,地为阴。浑然一体的元气,轻清者上为天,浊重者下为地。阳,在卦画中用一符号。阴,在卦画中用一符号。阴阳处于对立统一的矛盾体中。“两仪生四象”,生即分,两仪分成太阴、少阳、少阴、太阳。四象是在二仪的一奇一偶之上复生一奇一偶而产生的,它象征春夏秋冬这“四时”。
“四象生八卦”,在四象之上再生一奇一偶,就产生了第三艾,以阴阳三艾错综排列,最终可以得到八种卦形:乾三、兑三、离三、震三、粪三、坎三、良三、坤三。八卦象征世界形成了八种基本物质:天、泽、火、雷、风、水、山、地。
“八卦定吉凶,吉凶生大业。”这就是说,由八卦相重而生出六十四卦三百八十四艾,以之断吉凶,趋吉避凶就可成就伟大的事业。在《系辞》里,八卦一词往往包括六十四卦。学者们普遍认为,六十四卦是由八卦重叠而成,但是也有人持不同意见,韩仲民撰有《帛书
有话要说...