大胆！明末时期竟敢私造五爪龙瓷器
北京的故宫博物院收藏了一件很有意思的瓷器。
明崇祯 五彩云龙盘
北京故宫藏
这件崇祯时期的五彩龙纹盘造型独特，尤其是盘底“甲戊春孟赵府造用”的落款更引人注目。
落款的意思是“甲戊年（崇祯七年，1634年）春初赵府制造所用”。
经专家考证，除了提供了年份信息，此处的“赵府”很可能指的是就封于彰德府（今河南安阳）的赵王朱常。
可惜的是，这件龙纹盘的盘心正面有些脱彩，看不清龙的全貌。
但好在，我们能在拍卖市场找到它的同款。
明崇祯 五彩海水江崖祥龙戏珠纹盘
2022香港佳士得 189万港币
竟然是正面五爪龙，那可就值得玩味了～
风雨飘摇
为什么这么说呢？
因为明朝自洪武以来，就规定官民不可制造龙凤纹饰。
而像赵王这样的藩王，虽然可以接受赏赐使用五爪龙瓷器，但却不允许私造。
只不过嘉靖朝采用“官搭民烧”的模式之后，似乎越制私造的行为就越来越多了。
尤其是天启崇祯年间，御窑厂基本停烧，所以这件龙纹盘很有可能是赵王私人订烧的。
大家想想，此时已经是崇祯七年了，大明王朝是什么状况？
外有皇太极率领的女真人屡屡进攻山海关，内有李自成、张献忠的起义军攻城略地，朝廷哪儿还有精力去管一个藩王僭越私造五爪龙瓷器呢？
明崇祯 青花云龙戏珠纹盘
2019北京中汉 人民币
而且，这位藩王似乎不只烧造了五彩，还有同款的青花存世。
尤其是龙的造型也十分独特，龙腹分节明显，背鳍如同尖刺一样突起。
最奇葩的是，这个龙脸……竟然看着像人脸？
明万历 青花云龙纹花口小盘
2014香港苏富比 11.25万港币
自万历始，正面视角配上粗糙潦草的画风，正面龙头看起来就像一个圆顶老人。没想到这件崇祯朝的龙纹盘却更进一步，写实的风格让龙头看起来更像人面了。
难不成这位藩王还有着在乱世中成为“人中龙凤”的野心？
玩笑归玩笑，无论赵王是否有过这种想法，越制订烧五爪龙盘终究未能改变他的命运。
崇祯十七年，李自成起义军攻陷彰德府后，赵王也随之被杀害。
末世祈愿
其实，到了明朝末年，不仅藩王订烧五爪龙，民间私造龙凤纹器物的情况也屡见不鲜。
明天启青花团龙纹烛台
上海博物馆藏
上海博物馆藏有一件天启年间的青花团螭纹烛台。光从纹饰上看并没有什么稀奇，独特之处在于它上面的铭文。
铭文写道：
“大明国直隶徽州府歙县滚绣乡孝行里潭滨礼堂大社管居信士弟子黄舜耕，室中孙氏，前妻程氏、朱氏，男黄伯正，媳妇吴氏，女时娥、时凤，孙女福弟、接弟、昭弟，喜奉御香案前香炉、花瓶、烛台一副供奉。祈保早赐男孙、合家清吉、人眷平安、寿命延长、万事如意、福有攸归。
皇明天启元年仲夏月 谷旦立”
大致内容是天启元年（1621年），徽州府一位叫黄舜耕的乡民，携全家向佛祖供奉一副香炉、花瓶与烛台，乞求早生男孙、家族平安、万事如意等等。
肉庄之前的文章这些写了几百年前普通人名字的碗，可一点也不普通曾提到，这种书写信徒姓名、祈愿内容与时间的佛前供物，在明末清初非常流行。
明崇祯 青花人物纹净水碗
中国国家博物馆藏
或许是因为在社会动荡、人心惶惶的时代，老百姓向神明祈求平安的欲望就更加强烈。
不过，一个普通的乡民都敢订烧龙纹的烛台供奉，我们也由此可见明末礼制松弛到何种地步了。
那么，除了平安，末世之时人们还会祈求什么呢？
明崇祯 青花留白花卉开光鱼龙变化图盖罐
2019中国嘉德 9.2万人民币
这件青花盖罐一面绘有双鱼，另一面则是海水龙纹。显而易见寄托了“鲤鱼化龙”的愿望。
看来，无论何时，人们飞黄腾达、跻身上流的愿望都是相同的。
只可惜，大明王朝的命数还是走到头了。
公元1644年，满清攻入北京。在渔猎文化中成长的女真统治者们，会给龙纹带来怎样的变化呢？
THE END
参考资料：
《明代五爪龙纹瓷的使用及相关问题》张科
《明代官窑瓷器龙纹装饰的演变》薛冰
《从龙纹演变看明晚期御窑瓷器特点》盛玫
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