太冲之地,名曰少阴;少阴之上,名曰太阳,太阳根起于至阴,结于命门,名曰阴中之阳。中身而上,名曰广明,广明之下,名曰太阴,太阴之前,名曰阳明,阳明根起于厉兑,名曰阴中之阳。厥阴之表,名曰少阳,少阳根起于窍阴,名曰阴中之少阳。
岐伯说:在太冲这个地方行走的经脉叫着少阴,在少阴经上面的经脉叫着太阳。这里的少阴是指足少阴肾经,这条经从太冲也就是脚开始运行,起源于脚的小趾头的下面,然后走到脚板心,这里有一个鼎鼎的穴位叫涌泉穴,然后沿着小腿内侧、大腿内侧往上走,在内侧走的为阴,所以叫少阴,在外侧走的为阳,叫太阳。
所以,足少阴肾经和足太阳膀胱经一个在里面,一个在外面,如果记不住,我们就想象一下,少阴和太阳是相配的一对夫妻,太阳是丈夫,少阴是妻子,老夫少妻,老少配,男主外女主内,所以太阳在外面,少阴在里面。
足少阴在起源于脚的小趾头的下面,足太阳的根部也在脚的小趾外侧,这里有一个穴位叫至阴,这条经在在外侧、在后背走的,上面的结束穴位叫命门,注意这里的命门是指眼睛,在眼睛的内角上有一个穴位叫晴明穴。
命门有很多含义,大家还记得我教大家保肾功的时候,说过命门就在肚脐眼正对的后方腰椎上,这里的命门却是指眼睛。因太阳是少阴的外表,所以称为阴中之阳。
除了太阳和少阴这一对夫妻经脉,还有两对夫妻经脉(一共是三对夫妻,也就是六经)。第二对夫妻叫太阴和阳明。太阴是妻子,在里面还是外面?当然在里面,阳明是丈夫,在外面。
阳明经下端开始的穴位叫厉兑,就在脚的第二指的末端,因阳明是太阴的外表,所以称为阴中之阳。就像现代人称一个男人,总要说是某某女人的男人。这是第二对夫妻,请记一下他们的名字,女的叫太阴,男的叫阳明。
再看第三对夫妻,女的叫厥阴,男的叫少阳,当然厥阴在里面,少阳在外面,少阳经最下端的穴位叫窍阴,就在脚的第四趾末端的外侧,因少阳在厥阴的外表,所以称为阴中之少阳。也是在说某某女人的男人。
三阴三阳代表引起和阳气运行过程中的三个阶段、三个环节,也是三种状态。岐伯用了一个非常形象的比喻,岐伯先解释三条阳经:
是故三阳之离合也,太阳为开,阳明为阖,少阳为枢。三经者,不得相失也,搏而勿浮,命曰一阳。
三条阳经的分离和合并,就像一扇门,太阳就是门打开了,阳明就是门关上了,少阳呢,就是半开半合,所以太阳为开在外表,阴明为阖在里面,“阖”这个字就是门字旁,就是“合”,少阳介于表里之间为枢——枢纽。
虽然是三种状态,其实是一扇门,三者之间,不是各自为政,而是相互紧密联系着的,互相发生作用,但又不上浮,所以合起来称为一阳。那么三条阴经呢?黄帝就问了:
帝曰:愿闻三阴。岐伯曰:外者为阳,内者为阴,然则中为阴,其冲在下,名曰太阴,太阴根起于隐白,名曰阴中之阴。太阴之后,名曰少阴,少阴根起于涌泉,名曰阴中之少阴。少阴之前,名曰厥阴,厥阴根起于大敦,阴之绝阳,名曰阴之绝阴。是故三阴之离合也,太阴为开,厥阴为阖,少阴为枢。三经者,不得相失也,搏而勿沉,名曰一阴。阴阳冲冲,积传为一周,气里形表而为相成也。
黄帝说:请您讲讲三条阴经吧。岐伯说:三阴中的太阴脉的根部起源于隐白穴,隐白穴在脚大趾的内侧,太阴又称为阴中之阴。太阴的后面称之为少阴,少阴根部起源于涌泉穴,在脚底,少阴又称为阴中之少阴。
少阴之前是厥阴,厥阴根部起源于大敦穴,大墩穴在脚的大趾端外侧,厥阴又称之为阴之绝阴。注意这个“绝”是灭绝、绝断的绝,表示阴气到头了,马上要转变成阳气了。这三条阴经的称呼,都是说“阴中之”什么阴,三条阳经也是说“阴中之”什么阳。可见,阴是依托、是基础,就像母亲,是生育我们的最重要的人。
我们生下来第一个认识的是母亲,这是人的本能,并不认识父亲,后来母亲说这个男人是你的父亲,你才认识父亲。这里说的六条经也都是从“阴”出发来说的。
再看三条阴经的离合,太阴为开,厥阴为合,少阴为枢纽。就像一扇门,太阴是开门,厥阴是关门,少阴是半开半关,是中间的枢纽。这三条经脉,不可各自为政,而是互相联系,互相发生作用但又不下沉,合而为一就是“一阴”。阴阳二气相互往来,流传周身,形体气血表里相辅相成,促进身体健康。
有话要说...