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《选择求真》之三煞、伏兵、大祸

《选择求真》之三煞、伏兵、大祸

三煞、伏兵、大祸

年支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌亥

劫煞:巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥申

灾煞:午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子酉

岁煞:未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑戌

伏兵:丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬庚

大祸:丁 乙 癸 辛 丁 乙 辛 癸 丁 乙 辛癸

例曰:申子辰,煞在南方巳午未,巳酉丑,煞在东方寅卯辰,寅午戌,煞在北方亥子丑,亥卯未,煞在西方申酉戌。
其例乃从三合起局,申子辰年,三合水局,而煞南方巳午未之火,巳为劫煞,午为灾煞,未为岁煞,故曰三煞。巳午中间之丙为伏兵,午未中间之丁为大祸,二者又名夹煞,余三局仿此。
《神枢经》曰:劫煞者,岁阴之气也,主有杀害。所理之方,忌有兴造,犯之有劫盗伤杀之事。李鼎炸曰:寅午戌岁在亥,亥卯为岁在申,申子辰岁在巳,巳酉丑岁在寅是也。
《神枢经》曰:灾煞者,五行阴气之位也,常居劫煞前一辰,主灾病疾危之事。所理之方,不可抵向,营造犯之者,当有病患。曹震圭曰:灾煞者,三合五行胎神也。
《洞源经》曰:劫煞起于绝,灾煞起于克,假如申子辰年合水局,水绝于巳,故劫煞在巳,胎于午,又水于午火相克,故在煞在午也。巳酉丑年合金局,金绝于寅,故劫煞在寅,胎于卯,又金与卯木相克,故灾煞在卯也。余仿此。
《神枢经》曰:岁煞者,阴气尤毒,谓之煞也。常居四季,谓四季之阴气能游天上。李鼎炸曰:寅午戌煞在丑,巳酉丑煞在辰,申子辰煞在未,亥卯未煞在戌。
《广圣经》曰:岁煞之地,不可穿凿修营移徙,犯之者伤子孙六畜。曹震圭曰:月煞者,三合五行成形之位,所谓养是也。大抵物之形成,母必有伤,故曰煞。
《考原》曰:劫煞,灾煞,岁煞,是为三煞,如曹氏说,则三合五行绝胎养之位也。绝胎养者,墓库以后,长生以前,《神枢经》所谓阴气是也。或谓三煞者,三合五行当旺之冲,
故有宜向不宜坐之说,如申子辰合水局,水旺于北方,南方其冲也,故三煞在南方巳午未。余仿此。
通书曰:三煞只忌修方,先从吉方起手,连及修之无害。如子年三煞在巳午未,若巽坤方有吉星,则从巽方起工,连及巳午未方至坤方止工也可,止忌单修巳午未方也。
《宗镜》曰:三煞乃极猛之煞,伏兵大祸次之,要制伏到倒,至占山造葬皆忌,惟占方可制而修也。制法有三:一要三合局以胜之,二要三合得令之月,三煞休囚之月,三要本命贵人禄马及八节三奇,或太阳太阴以照临之。小修则或月或日纳音,克三煞方之纳音,得一吉星到方可也。
盖三煞在南方巳午未则属火,月日时用申子辰水局克之,如误用寅午戌火局及亥卯未木局,则助煞矣。三煞在东方寅卯辰则属木,月日时用巳酉丑金局克之,若用亥卯未木局及申子辰水局,则助煞矣。三煞在西方申酉戌则属金,月日时用寅午戌火局克之,若用巳酉丑金局则助煞矣,祸不旋踵。三煞在北方亥子丑则属水,三合无土局不能制,忌用辰戌丑未相冲,取月日时纳音制三煞方之纳音,如甲午年煞在亥子丑方,用五虎遁,遁得丙子丁丑水音,宜用月日时土音克之,余同此推。务要制伏得宜,方为无害,否则未可轻试。
又曰:太岁可坐而不可向,三煞可向而不可坐,盖三煞必宜用克,在向则可用制,故曰可向。若在山则不宜制,制三煞则克倒坐山矣,故曰不可坐也。(刘氏加藏言三煞宜用三合局补之,如煞在巳宜用巳酉丑局,煞在午宜用寅午戌局,煞在未宜用亥卯未局之类,象吉依之,如使宜补,则三煞可坐矣,何言可向而不可坐也,刘氏之说断不可从,详辩土修方纳音内也。)
曾文迪为壬申宅主修午未三煞方,取甲辰年、戊戌月、壬子日、庚子时,四柱与壬申年生命,会成申子辰水局以克火煞,一吉也,甲戊庚天干三奇,又辰子两支不杂,二吉也,谷雨前太阳在戌,与午方三合,而甲戊庚贵人在未,三吉也。甲年午未方,遁得庚午辛未纳音属土,而戊辰月、壬子日纳音皆木,以木克土,四吉也,命马壬寅禄,岁马丙寅俱到离,五吉也,八白在坎照离,九紫正在未坤,六吉也。古人之妙用如此。
李氏曰:三煞误坐山逢旺候,杀人极速。余于丙午年十一月,亲见人家埋一十余岁夭子,误犯子山午向,坐三杀,向太岁,其兄年十五岁,登山送葬,夜归得病,狂言三人打己一人,其家虽竭力保护,卒不可救,三日竟死。又三煞旺相之候,妄尔破伐开池挖窖,必三一方不宁。三煞极凶猛之神,太岁三合之中煞也,惟年上最重,月家无妨,日时不必论论矣。
予按丙午年三煞岁破同在子,犯之极凶,故利用编谓乎子卯酉年灾煞最凶,难以制伏,难以言吉,李氏谓其误坐三煞以致杀人,犹未穷其凶之由也。其曰三杀误坐山逢旺候,杀人甚速。又曰三煞旺相之候,妄尔砍伐开凿,必主一方不宁,则知三煞宜制不宜补,而与刘氏言煞在巳,用巳酉丑局,煞在午,用寅午戌局,煞在未,用亥卯未局。误以三合补煞为补山者,大相远矣。
利用编曰:三煞为太岁三合之冲,可向不可坐,故占山造葬皆忌,占方则可制而修也。然各年不可概论,寅申巳亥年,煞在生我之方,为开收闭之位,又当休气,辰戌丑未年,煞在我生之方,为初满平之位,又当相气,制化之法,虽轻重也有不同,而要可制之化之,变凶而为吉也。若子午卯酉年,则三煞与岁破同方。对方太岁又与大煞同位,虽有制伏,也难以吉论矣,故子午卯酉年,灾煞最凶,劫煞岁煞次之。辰戌丑未年略与子午卯酉等,若寅申年之劫煞,卯酉年之岁煞与太岁为六合,其凶尤小。
如壬寅年,用壬寅月日时,修亥方,则四壬禄聚亥,乙酉年,用庚辰月日时,修辰方,则一气皆金,并不以岁煞论矣。又寅午戌、亥卯未年,为煞克岁,申子辰、巳酉丑年,为岁克煞。煞克岁者,待其休囚之令用之,岁克煞者,则惟忌子午卯酉四旺月。余月皆可用,只取吉神到方八字成格而已。
又化煞变克为生,与制变之义有别。煞克岁者,用煞之子,岁克煞者,用煞之财。煞克岁,如金煞克木岁,用水局月日时,则泻金以生木矣。岁克煞,如水岁克火煞,用金局月日时,则泻火以生水矣。用子煞休用财煞囚具有妙义,惟木煞无土局,则不用化而用制可也。水煞无土局,则不用制而用化可也。曾文迪取用甚精,夫也举一隅且引而伸之,触类而长之,选择之能事毕矣。
月家三煞仿此。

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